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"大赦"的事，谁能做？谁会做？

7171

加入时间: 2009/11/01
文章: 84

经验值: 3699

标题: "大赦"的事，谁能做？谁会做？ (433 reads) 时间: 2013-5-03 周五, 上午5:21

作者：7171 在驴鸣镇发贴, 来自 http://www.hjclub.org

万长（万润南为吾侪长兄，长辈，师长，当以无谬，故是称之）提出

了个颇有兴味的"大赦"话题，想了想，觉得有个概念要理清。

首先是向谁提大赦？那自然是中国现体制的最高层。简约为习李吧。

习李能不能做？当然能。那么，习李会不会去做？我认为：不会。为什么？

因为能做大赦的事和和会去做大赦的事是两码事。

可从三个角度来看：一。从体制内的论人角度来评价。赵紫阳曾这么评价胡温：

他们是好人，但做不出大事，因为他们是体制内培养出的人。这个评论对习李

同样适用，并符合这个体制选拔人的内在逻辑。体制必须保证选上的人

首先是“好人”，而这个“好人”的标准必然的首先包含着政治上路线上的恪守

或保守。

二。从本人的从政经历来看。习李在从政路上，基本上看不出有什么建树

的地方。萧规曹随，循规蹈矩，没什么出格的，但更没什么拿得出手的。他们

的治国理政能力和政治手腕和水平是可疑的，或者说是有待实践检验的。

三。再从做这件事本身的技术要求来看。“大赦”是件包含着巨大政治能量的

事。做这件事的一个技术要求就是看主导者从这件事释放出来的政治能量中，获

得的是正效应还是负效应。这有先例可以比照。邓小平复出后，做了两件正效应

的事，一是给右派摘帽平反，给地富反坏右正身；这个恩典可以说为邓争取到了

一批铁杆粉丝，而且主要集中在知识分子和社会能人中。再就是为七六年四五事

件的平反，由于四五事件涉及的多是干部子弟，因而邓在太子党中也获得了支持

者。负效应的例子也有，缘起于要求对胡耀邦正面评价的八九学运，因为处理的

变调，更因为赵紫阳的政治实力不够，因而失败。

从这正负效应的实例可以看出这么点规律性的东西来：主导者本身政治能量的大

小对事件释放的正负效应有着正相关关系，也即，政治人物本身是否强势对高能

量的政治事件释放效应为正或是为负，有着相当的关联。政治强人往往在处理高

能量的政治事件中获得正效应，反之亦难说。还是以实例说话。毛润之的政治实

力无与伦比。在与帝修反斗左调唱得最高的文革七十年代，居然能跟以前的头号

死敌-美帝国主义说和就和。冲击力如此巨大的事，除了润兄，无人可做。因为任

何政敌都可轻易的以投降主义名义来攻击。而他来做，非但无碍，且还获得外交

路线的胜利之美誉。即使现在看来，如不是当年这中国社会“总左头“开出这

“极右”的一步，中美关系的发展还不知哪个猴年马月的事。中国今天的国家地位

和国际定位更无从谈起，我等中国人民应该是至今还在黑暗中徘徊（邓公语）。

开国有功，建国有错，文革有罪。实事求是的说，毛左总在文革间总算还是做了

件功德无量的好事。

大赦确是件好事，但习李来做，其政治实力还远远不够。以不够的实力来做正负

效应难说的事，这是不需要政治大智慧就能判断的。而缺乏政治大智慧的官场人

物恰恰在小格局的利益得失判断或盘算上，个个都是无师自通的”精算师“。这

点，胡锦涛是个绝好的官场”小“人典型。对他的评价，一字足欸，”小“，

连“二”都搭不上。真正的无能力，无魅力，无魄力的“三无”份子。要命的是

习李不会比胡"大”到哪里，前后几乎是一个模子出来的。在众婆婆的睽睽之下，

低眉顺眼，大气不出，二门不迈才熬上位的。直白点说，他们身上都缺乏某种人

格力量，不像是“大写”的人。

举朝望去，能做而会做的真绝了吗？哪怕是个虚拟化的假定一下呢？

有的。我认为，如果薄熙来这次没被王立军搅黄，并成功上位十八大。那他是个

具有能做会做“大赦”事潜力的政治人物。我不是个薄粉，对其重庆模式既无褒

贬也无喜恶。用京话说，薄是个“来事儿”的主，用吴语讲那更杀根，“伊白相

了好得来像真的一样"。所谓的“唱红打黑”，”歌毛颂毛“，统统无非都是一种

获得政治地位的舞台扮相，什么扮相时兴，薄就扮什么罢了。哪来的什么左或

右。像大赦这种蕴含着极大政治能量的事，在薄手里，绝不会弃之。扮够了红

脸，也该扮扮白脸了。这，才是真正的政治人物。据说，王立军兜底翻出的薄的

黑牌里，其中最令习李们惊骇的就是他上位后，一有机会便要玩玩这张“六四“

牌。想来，这应该有些根据，符合薄这个人的政治品性。

从习李上位和薄倒霉的鲜活对比，也可看出一个悖论：这个体制需要政治强人和

这个体制容不得潜在政治强人的矛盾，而且这个矛盾无解。苏俄始创的这个体

制，现在总算是可以看出点它的致命脚踵了，不在于它有多恶，多残暴，多无人

性，或多坏，而是它必须用强力才能维持，但它又不可能会有强力的继承者来继

承（朝鲜金朝另论）。因为它吞噬一切，包括它的纯种后衍也即它的自身，因此

它只能是无以后继自拔而大满贯自毙。呜呼，悲夫，善哉。似乎只能是这样的。

其实，大赦不大赦，在不同的政治环境里，意义是大不同的。如能在现在这个环

境下，大赦一举而行，确实有那么点”石破天惊“的意味。但上面说了，这不像

是件可能的事。在三无份子掌控的体制下，在最能体现做这件事的意义的时候，

这件事应该是不会去碰的。这不只是习李的个人因素问题，而更是秦汉魏

晋唐宋元明清代代沿袭的历史宿命。

而到了无所谓你大赦不大赦了，也就是体制的民主化进程深入了或大“革命”

了，这时来谈大赦可能也根本没意义了。设某人57年戴上顶”右派“帽子，那对

某人是件极端的悲事。而如在2013年给某人头上同样冠个”右派“，会怎样呢？

还不是舞照跳，马照跑，老子撒野拉欢该怎样还不照怎样。so what? 右派的名

义还在，但其蕴味在不同的社会大背景下，统统不一样了。

以这样角度来观大赦的动作或意义会如何如何，或许能更豁了？！

作者：7171 在驴鸣镇发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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