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主题: ZT: 二十世纪中国的三大伟人
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作者 ZT: 二十世纪中国的三大伟人   
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文章标题: ZT: 二十世纪中国的三大伟人 (826 reads)      时间: 2013-4-13 周六, 下午1:56

作者:资料驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

万维读者网记者傅芮岚评论文章:近十几年,中国冒出了一股强大的“粉蒋”浪潮,那些从被共产党洗脑愚民中勐然觉醒的国人,尤其是一批学者们,把曾被共产党批斗批臭的蒋介石,奉若神明,“先总统”“蒋公”这些溢美之词成为这群“蒋粉”口中的蒋介石的尊称。把这事儿跟海外的一群台湾人聊起来了,那些曾经身受蒋介石之苦的甚感诧异:一个排名世界十大独裁者之一的终生总统,蹂躏大陆、台湾半个世纪的青帮走卒,竟然还能被追求宪政民主的中国学者们崇拜和信仰?

这也算有中国特色知识分子的“贱”,不跪皇帝了、共和了,还得去找个终身总统、主席去下跪,君不见,这些主席总统的陵墓、纪念堂,修得比任何的皇陵都更宏大、更扰民(市中心)。还有一些有中国特色的“贱”则是,从大独裁者(毛泽东)的洗脑中突然觉醒了,却放着好好的自由思想、自由批判不去享受,反而去崇拜那个大独裁者毛泽东的对立面蒋介石,以为独裁者毛泽东的对手蒋介石就是民主和宪政,这当然很让那些曾经的中华民国的民主自由斗士们看不起。蒋介石终其一生,跟民主和宪政没啥关系,跟专制反而相当关系,因此被国际史学界评定为二十世纪世界十大暴君,当仁不让。

中国二十世纪的历史,就是一部中国几千年历史中最丑陋的一个百年,期间的政权更迭、内战频仍、两胡乱华、毛共暴政,必将名列未来历史学家中国最黑暗的历史阶段。在这个黑暗历史阶段中依靠“枪杆子出政权”打下江山的终生总统、永久主席们,手上沾满的中国人民的鲜血,无一不媲美日本靖国神社的甲级战犯。

这也正是我所认为的:北京的毛泽东纪念堂、台北的中正纪念堂、南京的中山陵,不过是日本靖国神社在中国的分社。

中国知识分子传统的、功利的、权力崇拜的伟人观,向为我所不耻,故而那些把孙、蒋、毛评为二十世纪中国三大伟人的评价方法,我向来认为是日本右翼的中国追随者所为,但如果把这三位评为“二十世纪屠杀中国人的三大刽子手”,我会双手赞成。

不过,在二十世纪中国这个有史以来最黑暗的百年里,仍然有无数民族的拯救者,挺身而出,为这个多灾多难的国家和人民指明航向、或救民于水火,这才有了这个民族的救亡图存、并从黑暗如文革、戡乱中走出来,发展经济,直到二十一世纪初的强势崛起、中国梦启。

在二十世纪这场救赎中华民族的英雄群体中,能够做到“轻社稷、重民生”,并真正能够胸怀全民族利益的,我认为有三位伟人:梁启超、邓小平和蒋经国。

梁启超,二十世纪初中国最前瞻的思想家,预言了二十世纪黑暗中国历程的悲剧政治家,他从1898年“戊戌变法”开始登上中国政治舞台,在满清中国大厦将倾之际,独木力撑,试图以一己之力,化解二十世纪中国灾难的发生,他在与革命党人笔战“改良与革命”的1906年,在《新民丛报》上发表《开明专制论》一文,断言君主立宪式的开明专制是满清改革的一条较好的道路,为此,他提出了6条原因:

1、中国民智未开,不宜行共和;2、革命后很可能形成军人专权;3、革命必然引起大乱,混战不已,贻害无穷;4、孙中山所倡导的“土地国有论”不能实现;5、主权分立的议会政治会导致国家机构的分离;6、革命会导致流血,国无宁日。
此后,梁启超综合开明专制和政治革命的论点提出了“不能革命”、“不忍革命”、“不必革命”和“不可革命”等主张,认为革命定会导致专制、暴乱迭兴、外国干涉、生灵涂炭,最终导致国家的灭亡。

这些百年前字字珠玑、真知灼见的文章,深刻的预言了辛亥革命之后,百年中国的军阀混战、国共内战、天下大乱,日俄干涉和中国沦陷(前后沦陷给日本、沦陷给共产),直到现在,这些文字仍然闪烁着智慧的光芒。然而,利欲熏心、投身日俄的革命党人,哪管他中国政权真空、尸骨遍野,只要他们能登上中国权力的宝座,哪管以行骗方式,打着共和、社会主义而或共产主义这些美好的旗帜与谎言,去欺骗亿万万中国人?日俄豢养的国共两党,正是以毫无中国人传统道德与人性的手段,1938炸开黄河,1942饿死三百万,1960饿死三千万。
邓小平,一个二十世纪后期中国垂帘听政的实权官僚、政治强人,正是因他一己之识、之力,才将中国从“文化大革命”这个史无前例的黑暗丛林中,拉了出来,重新回到文明世界中,从1981年以来的三十年中国改革开放政策,为中国在二十一世纪的崛起奠定了雄厚的基础。

作为近现代以来一位下令向请愿学生开枪的国家领袖,邓小平的这个罪行,会永远被钉在历史的耻辱柱上,正像民国时期段祺瑞下令打死刘和珍等请愿学生一样。但瑕不掩瑜,邓小平把中国从丛林推向文明的成就,可以使他超越一个独裁者的形象,而成为世纪伟人。

蒋经国,凭着世界十大独裁者蒋介石的血脉关系,如同朝鲜人民民主共和国(听听北朝鲜国家名称中的美好字眼吧:“人民”“民主”“共和国”,沉浸在共和美梦中的国人感觉到讽刺了吗?)的金家王朝那样,顺利继承总统大位,不过,蒋二世可不是金二世,这位历经坎坷,甚至看透了自己独裁老子不道德的中华民国总统,能够废除《动员戡乱时期临时条款》这个曾经力保蒋家王朝不倒的法律而促进台湾民主化进程,可谓功莫大焉。

台湾民主进程的成功,为二十一世纪中国的民主化道路,鼓足了勇气、点明了航向,也使正在崛起、正在徘徊的中国,有了前行的参照。蒋经国“轻社稷、重民生”,舍弃个人利益并主动推动政治开明的勇气和行动,使他入围中国的世纪伟人,当之无愧。

作者:资料驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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