海纳百川 :: 阅读主题 - 中國文化其實是閹豬文化

海纳百川

登录 \| 登录并检查站内短信 \| 个人设置	网站首页 \| 论坛首页 \| 博客 \| 搜索 \| 收藏夹 \| 帮助 \| 团队 \| 注册 \| RSS


	主题: 中國文化其實是閹豬文化

海纳百川首页 -> 罕见奇谈

阅读上一个主题 :: 阅读下一个主题

作者

中國文化其實是閹豬文化

草虾
[个人文集]
警告次数: 1

性别:

年龄: 35
加入时间: 2004/02/14
文章: 1688

经验值: 10200

标题: 中國文化其實是閹豬文化 (8562 reads) 时间: 2013-3-21 周四, 上午10:02

作者：草虾在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

太王舍國，而有周德之興，是為華夏文化之開端。太王傳於泰伯，仲雍傳于吳越。當代支共偽儒們吹噓的所謂中國文化，其實是秦漢之後的偽文化。秦漢文化其實是閹豬文化。

華人之地多江湖，沼澤野豬較多，捉來豢養，因為豬仔的成活率高，而且在第一年內增重一百倍，是農業化的首選。所以，華人文化起源於養豬文明，例如傳說的燧人氏，豕上面兩耳朵讀Sui，燧人氏就是在邃洞裏面用火燒烤豬肉的意思。華人文明之祖周太王，最早發家之地叫做豳（Bin1，分豬之山），所建之國叫做【圂】（Hun4，混）。

周太王姓姬名亶，這個【亶】是一個圖形，上面點橫表示屋頂，中間的回表示人安，下面的旦表示豬家。亶=膻=臊，表示豢豬特有的氣味。古代華人说‘安家’，上面为 ‘安’养的是女人，把老婆叫做‘安人’，养出来孩子‘仁宝偖’(Rinpoche)；下面为家，养豕的‘家’，养的是‘我家那口子’‘豕者’。所以好地方都叫‘安’，首邑之地叫做‘长安’，黄人黄土叫做‘黄安’，六合天下叫做‘六安’，海边有海安，淮滨有淮安，逃亡之地叫做‘临安’。福建现在有很多地名叫做‘安’：惠安、翔安、同安、南安、诏安、万安、永安…，

但是五胡乱中华的胡人不懂啊，也要自许汉人学说汉语，于是就指鹿为马指家为安，汉人也不敢纠正领导啊，只好跑到外面另外发明了一个‘庵’，于是养大奶的安，成了养二奶的庵。金安银安，还要谦虚为草庵，意思是‘茅屋为秋风所破’。呜呼！比如说，汉人说的国，就是围城的意思，就是政府所在地的意思，中国的意思就是中央政府。在中央政府当过官当过兵的或其亲属八旗子弟，政府垄断企业、中央政府派出所在地方的政府及其企业，都可以自称中国某某机关、中国人。但是被他们奴役的，也学着主子的口气自称中国人。

本來，豬作為一種動物，有其自然屬性按照求生的自然法則。但是，人豢豬之後，再用豢豬的方式育人，可就完蛋了，人權也就成了豬權，豬性也就成了人性。豬性有什麽不好呢？首先是貪婪，因為豬是雜食的什麽都吃，所以什麽都貪，不像羊只吃草。其二是無序，因為什麽都吃，所以一邊走一邊拱，總能有所收穫，不像羊跟著羊頭。其三是骯髒，總是喜歡泡在泥漿當中，而且在居所拉屎，撒尿劃定地盤。其四是蹭拱，不能像羊群那樣一個羊頭一群羊，而是一窩豬湊在一起，沒有一個公認的豬頭（除非是一個豬公和幾個豬婆），相互蹭相互拱，所以漢人最喜歡的遊戲是拱豬，漢人的法律就是殺豬。

養豬不同于養羊，完全是違背自然的。回顧一點從小在鄉下看到的養豬的情況。首先爲了積肥就要圈養，豬不能自然奔跑。豬一輩子見到的天空就那麼一點大，所以，養豬之人呢，眼界也就一點大。豬圈是四面圍城，上面有個天篷，所以豬八戒的官號為天篷元帥，就這個意思。皇帝的帽子叫做平天冠，也就是豬圈天篷的神化。野豬被豢養之後，完全依靠主人給食，給什麽吃什麽。那麼豬的眼中，豬圈就是整個世界，偶爾冒出來給食的主人就是神。因此，農家孩子如果做了官，也把養豬的經驗用於屬民，認為是自己養活了人民。人民呢，理所當然，也認為官就是父母官，認為豬圈就是政府就是國家。如此，漢人的教育方式就是喂豬，給它什麽他吃什麽，吃的滾圓就算高分，家豬也不用不著自己找食物，放到野外反而不自然了。所以漢人孩子以複述老師講的東西為好，到了外國自己讀就不行了。豬國科技大學的那些神童，其實都是喂成了廢物。特別是漢人的所謂體育，也是養豬方式。著名的長跑教練馬俊仁先生，原來是退隊軍人，當地有名的豬官。他專門搜集人家丟棄的柴禾豬，就是不肯吃食不長肉的豬，狠狠的打死一頭，然後別的豬都怕了就拼命的吃食。他先喂很稀的泔水，先讓豬吃不飽拼命吃，把胃撐大了，然後再喂濃的，這樣豬就很快長膘了。他有很多辦法折騰柴禾豬。當地小學缺了體育老師請他這個退隊軍人去代課，他就把折騰豬的經驗用於折騰孩子，體育成績很快出來了，再上升爲體育教練。所謂東方神鹿，就用折騰柴禾豬的辦法出來的。

農家的豬圈與廁所是在一起的爲了積肥，而且豬要曬太陽才能除病長膘，如果放在宅院的背後呢可能被偷，所以農家的豬圈和廁所都在屋前朝南，一般在西邊，爲了讓太陽從東面照過來。而且呢，講求‘搶陽’，陽光要先照到人后照到豬。我們江南農家處於水網地帶，往往排成從東向西座北朝南的一條村子，村子是在大田的最北面，便於觀望大田。村子的前面是河溝用於洗滌取水，每家有籬笆，進院之後呢，左手東面是曬場，晾曬衣物穀物，右手西面是豬圈廁所，背後的北面是竹林之類。我去過潮州，發現那裡也是這樣的，即，每家的宅院在地界的最北面，院牆的北墻就是房子的北墻。於是，每家都以為，自家的人居在豬圈的上風。其實呢，每家的人居都在別家的豬圈的下風。

豬的野性是平常幾頭母豬群居，發情的時候就有公豬來找母豬。豬的臊味特別強烈，發情的時候很厲害，所以爲了產肉無臊，就要一律閹割，除了產仔的母豬。養豬的農家用不著而且不能養公豬，往往是一個村甚至幾個村里養一個公豬，豬倌一般是單身漢殘疾人之類的，就靠這豬公吃飯呢。誰家的豬婆發情了，就請豬倌趕著種豬來。豬公的特性是敏感多疑神經質，容易發怒，如果看見別的豬公就要打架，所以一片地方不許有別的豬公，這片地方的所有母豬都是他的老婆，所有豬仔都是他的子女。從小養豬的孩子如果當了皇帝呢？當然要把別的男人全部閹掉，才放心無人碰他的妃妾。所以漢人皇宮有那麼多的太監，實在是養豬文化的必然結果。

種豬，各地有不同叫法，諸如：豬公、頭豬、狼豬、大郎豬…，進村的時候特別威風，披紅掛彩，一邊走一邊拱，哼哼唧唧，豬官用竹竿不停的抽打。豬婆之家要準備好食物，豆粕酒糟，讓豬公吃的醉醺醺的。豬婆從豬圈里爬上牆頭一看，哇，成龍先生嘛！引吭高哼。有時候豬公不喜歡這家的豬婆，或者沒有自然發情，那麼就要由豬官幫他手淫，要趕時間的。或者豬婆發情不厲害，也要把豬婆強制按下，捏著豬公的鼻子來嗅。家豬交配的時候，全村的人們都在圍觀喝彩，品頭論足。所以，家豬的交配不像野豬的自然交配，完全由主人控制。這種配豬文化，自然發展為漢人的婚姻方式，兒女不能自由交配，要由父母或者媒人牽到一起，定親之後趕入婚房。婚禮的高潮不在如何向老天爺禱告，而在圍觀洞房。漢人最噁心的，就是圍觀別人的性愛。

因此，殺豬也是最殘酷的。什麽道理呢？比如一群羊，趕出去跟著頭羊吃草，再趕回來，每一隻羊都不會覺得主人對自己特別好，這是他的命。殺羊的時候，羊也不覺得自己特別冤枉，也不反抗，只會流著眼淚懺悔。但是豬呢？平時就是自己一個，被主人寵著喂得肥肥胖胖的，還幫她找個成龍，覺得主人太愛自己了。臨死才發覺，原來這一切都是欺騙啊！所以豬被殺的時候不服啊，拼命的嚎叫。我們看看中國的貪官被殺的時候，有幾個懺悔的？中國的所謂政府，養官就像養豬，殺官也像殺豬。貪得越肥，殺起來越爽。殺貪官的時候，沒有人為他求饒說留他一命讓它悔改？沒有，都說殺的好，都說該殺。所以，漢人的法律，抓起來先剃頭，然後能殺則殺，本質就是拔毛殺豬。

最殘忍的呢，還在後面呢。我們知道蒙古人吐蕃人回胡人牧羊，平常割羊毛，殺羊之前要念經超度，殺了之後呢，只吃羊殼子，羊頭羊尾羊蹄羊臟器都喂老鷹，因為他們認為羊的靈魂寄託在頭顱和臟器裏面，爲了人類的生存只是吃了羊的軀殼，念經禱告了就是請老天爺原諒人的貪欲，請老鷹來幫這羊升天，有慈悲之心。牧羊民族的戰爭，殺敵人就像殺羊，一刀殺完了就完了。匈奴人抓住漢人張騫和蘇武，都給他們配老婆生孩子，給他們一群羊養活自己。但是漢人呢，殺人像殺豬，殺之前要百般折磨，殺之時要千刀萬剮，殺之後還要連皮帶骨各器官全部吃掉。漢人有食補之說，吃豬腦補人腦，豬內臟被豬肉賣的貴，買回家要細細的洗剝，血水淋漓津津有味。所以漢人對殺戮活剮之類的慘劇是熟視無睹，喜歡津津有味的圍觀。我的童年，死刑犯遊街的時候，人們都在興奮的圍觀，是最熱鬧的狂歡。刑場殺人的時候，都很好奇，斃倒之後都去細細的查看屍體，甚至說‘喲，這個還沒斷氣呢？’‘嗨，那個腿還在抽呢！’，沒有人悲歎生命的摧殘。如此看來，回胡人吐蕃人都必須有專門的人主持屠宰是有道理的，一般人不殺羊，也不至於輕易殺人。

特別是漢人覺得豬蹄最好吃，細細的洗剝玩賞，以至於要把粽子裹成豬蹄，甚至把自家女孩的腳裹成豬蹄。我從小的時候，看見祖母和鄰舍老太太們的小腳就像豬蹄。不怕看官笑話，我是堅決不吃粽子的，看見粽子就覺得像是我祖母的小腳，忍不住要掉淚。現在，我的女兒受了一點委屈哭的時候，我就特別心酸，趕緊哄她。要教育她，也要等到她長大一點才行。想想漢人的母親們，為何在自己的女兒三五歲的時候，就給她折斷腳骨裹小腳呢？女兒的哭聲，難道不能打動母親的心嗎？而且是一代裹一代，一代一代的複製罪惡。甚至，因為貧窮就把自己的兒子送去當太監閹割？

我說為何自詡南華人而瞧不起北漢人，就因為元明清以來，皇宮在北京，河北山西山東河南等等淮河以北的地方都成風了，把最優秀的女孩送進皇宮當宮女，把最優秀的男孩送去閹割當太監，圖謀犧牲一個孩子將來為整個家族帶來富貴。到了饑荒的時候，易子而食，換著殺孩子吃。蒙古人規定，漢人的每個鄉要服從一位蒙古書記的領導，漢人的新娘要接受蒙古書記的初夜輔導。漢人呢就真傻，婚禮之前不許自己的兒女自由交配以保證處女，婚禮之時乖乖的送給書記政委做解釋工作。然後呢，生下第一個孩子，殺掉，據說這樣維持血統純淨。其實，一個鄉的一個勇士就足以殺掉駐鄉的蒙古書記了，但是誰都不願意去，結果是自己的老婆受辱之後，還要殺孩子發洩自己的恥辱。漢人寧可殺老婆殺孩子或者自殺，也不願意殺官，是否就像豬懼怕豬官？漢人的每個村都要供奉一尊土地爺，大概土地爺的原型就是蒙古書記。

我看見天安門城牆上的毛澤東像，就覺得是豬圈上掛著一個豬頭，那個毛紀念堂不就躺著一具死豬嗎，那個所謂天安門不就是一個豬圈嗎，有什麽好神聖的？所以，如果有人吹捧我為天安門父親，我覺得是對我最大的侮辱。如果有人自稱天安門之子，我覺得他還沒脫離乳豬的水準。紅樓夢里有個焦大，受了委屈就去哭太廟，所以漢人受了委屈就去圍訴中南海。太廟、中南海，不都是豬圈嗎？圍著豬圈請願而被豬頭獠牙挑了，怪誰呢？

養豬文化成為秦漢文化的最神秘之處，就是所謂的龍，其實龍的原型就是豬，因為豬總是在泥水中打滾的，人們相信神奇的豬吸水飛上天，在天上撒尿就是雨。廣東人把下雨叫做龍屙尿，豬頭被神化成了龍頭（河伯）。我看見廣東人歡天喜地舞龍頭，也覺得是個血淋淋的豬頭在空中獰笑。據說龍王爺撒尿過多就是洪澇之年，河淮江海之間遭災的人民要賣兒賣女，培養成為揚州的妓女龜奴；龍王爺發怒就是天旱，就要去龍王廟求雨，向龍王爺供奉豬頭三牲。龍王爺如果吃膩了乳豬還不肯下雨，那麼就要吃孩子，於是要選最白最嫩的童男童女給龍王吃。

爲什麽被吃的總是孩子呢？因為習慣了吃乳豬就要吃孩子？由於漢人吸取了西洋的科學技術，所以吃孩子也先進了，克拉瑪依吃掉三百個孩子，四川震殤吃掉幾萬個孩子，三鹿氰胺吃掉幾十萬個孩子。科技進步就是爲了吃孩子？漢奸導師魯迅先生說：这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“穩定和諧”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……

作者：草虾在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

返回顶端

显示文章:

海纳百川首页 -> 罕见奇谈

所有的时间均为北京时间

您不能在本论坛发表新主题
您不能在本论坛回复主题
您不能在本论坛编辑自己的文章
您不能在本论坛删除自己的文章
您不能在本论坛发表投票
您不能在这个论坛添加附件
您不能在这个论坛下载文件

[ Page generation time: 0.458465 seconds ] :: [ 26 queries excuted ] :: [ GZIP compression enabled ]