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 “优越感”云乎哉？ |
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芦笛
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加入时间: 2004/02/14
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作者：芦笛 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
老是“云乎哉”，估计小青年们没谁懂这意思。其实我也不懂，嘿嘿。不但我不懂，古人也弄不大明白，起码是用法很不一致，可以是“说的岂止是优越感”，也可以是“说什么优越感”的意思。我的前作的题目是后一个意思，所谓“大国崛起云乎哉”，意思是：“说什么大国崛起？！”
这不是否定中国确实发生了惊天动地的经济奇迹，无论是横比，还是纵比都是这样——请问环球还有哪个国家曾年年保持两位数增长，长达30年之久，在30年的光阴里，就从原来类似非洲的贫穷国家，一跃而为仅次于美国的经济超级大国？据谢国忠文章，如今中国的人均收入已经超过五千美元，乘上庞大的人口基数，该是何等庞大的数字，这不是奇迹，什么才是？
这其间当然有着种种弊病与社会不公，孕育了种种风险，但一码归一码，不能因为这些，就连中国的暴发都不承认了。若连这个基本事实都要否定，那就再没有什么讨论余地了。
而且，诸位列举的许多“现代化的陷阱”，也未必是中国特有的问题，当然或许没有中国那么严重。除了二战后发起来的国家诸如日本与四小龙外，有哪个先发国家的历史是干净的？英国19世纪暴发时，资本家大量使用苦力去开挖隧道，毫不提供起码的安全保证；使用大量童工在工厂持续劳作十几个小时，致使他们纷纷早卒。那些人还是本国人民，并非殖民地弄来的二等公民。直到20世纪20年代，英国工人阶级还生活在贫民窟里，其生活恐怕比今日中国的民工也好不到哪儿去，那可是有乔治•奥威尔的报道为证。此公是著名的反共经典《动物农场》与《1984》的作者。想来就是高寒、徐水良、胡安宁等人，也没那能耐把人家打成共特吧？
论污染与对生态的破坏，若干先发国家也走过弯路。著名的水俣病就不用说了。80年代初，我为了出国练口语，结交了两位法语教师。他们来华之前在台湾学过中文。据他们介绍，70年代的台湾污染极度严重，台北的空气令人几欲窒息，云云。可上次我们去台湾，那儿的环境我看与欧洲也差不多。可见在后发国家中，这或许是一个难免的过程。
总之，光把中国的阴暗面专门挑出来说事，彻底否定正面成就，个人觉得是我党的拿手好戏，应为文明人不取。若是把这当成“路线斗争”式的政治表态，谁敢持异议就群起而攻，那就更没品了。
这当然不是说，独立知识分子不能暴露抨击那些后果严重的社会弊病与险象。此乃知识分子起码的社会责任，过去唐好色在本坛不许国内网友“唱衰”，动辄指责他人“阴谋论”，我就出来跳踉大骂——大家都去做马屁精，社会还怎么个进步法？但第一，批评是针对政府的，不是针对个人的。第二，必须实事求是，该肯定的肯定，该批评的批评，不能靠肾上腺素写文章，否则除了“策反”同道人之外，什么鸟作用都没有。
那么，我那《说什么大国崛起》的主题是什么？我不是否认中国在经济上真的崛起了，而是说中国富而不贵，脆而不坚，勃而不起，无论是自己还是别人，都没谁把中国当回事，遑论是值得敬重的大国强国。这其中既有西方对中国的隔膜与误解，更有中国政府的愚昧、短视与自私，后一个因素才是伟大领袖说的“决定矛盾性质的矛盾的主要方面”。只是我最近对写文章突然丧失兴趣，所以迟迟未把主题写出来，现在大家乱哄哄一吵，吵得我连续完的心思都没有了，或许就让它就此太监了算了。我还是去为杂志写文章换钱买米下锅是正经：）
爱你喂，还是来说说“优越感”吧。老实说，最初看到佳佳这指控，我心里很不自在。自问我老人家为人还是相当谦恭的，见过我的网友都可以为此作证，并非我无耻自吹，那怎么还会给佳佳这么个印象涅？就算她所说是实，确有同志至今还在宣称中国人民处在水深火热之中，亟待西方资产阶级去解救，而又没人反驳，那又怎么样？对同一事物有不同看法，乃是文明社会多元化的表现，似乎无必要去批倒批臭所有的偏激论调，更不用说那与优越感根本就扯不上——抨击社会的不合理，并不是鄙视国内网友，这完全是两回事。
所以我才觉得很委屈，说她过敏了，看不惯倒可能是真的，优越感则未必。这其实也是我的心里话。上次讨论爱情，佳佳那种cynical（也就是“犬儒”啰，通译“愤世嫉俗”，个人觉得“看透一切”更准确）的态度，让我这半截入土的出土文物很不适应。她小人家说：
“我们当然不乏真心真情，区别在于有时候男女之间所谓的情感故事其实是一方或者双方在演戏给别人看，给自己看。
既然是演戏，每个人就有一些表达手法，这手法有的高明有的低劣，有的戏路能打动你，有些则很恶俗。就像好莱坞的煽情大片，有人心甘情愿被感动，有人看完只会觉得太假，想吐。
那天‘学徒’说的也有一定道理，他看出我的动机/出发点不是很纯良，存在利用人的意思，但他始终没明白，对方压根也不是什么青涩质朴的好鸟，低级趣味而已。
老芦追求可可的炙热浪漫我见识过，可很抱歉地说，如果我的女友遇上这样的追求者，我十之八九会劝她千万别鸟他就对了。越是花样十足的越可疑，盖因那根本不 是发自内心的行为，也不是化学激素的催化，要么是简单粗暴的模仿，要么就是人家惯常走的套路，前者幼稚，后者恶俗，更大可能是两者兼有。
当然可能因为错误的警惕心错过了老芦这样的人，可是这概率极低极低，说真的，除非自信自己慧眼如炬此中高手，否则别玩这游戏，太多人意乱情迷一分钟，悔不当初好多年。
我本来以为只有男人倾向搞这套，后来知道：其实女人飚起戏来才更高端，那个利益算计，那个分寸拿捏，那个火候把握，真是叫我叹为观止呀。”
固然，性事总是有相当的表演与做戏成分，无论是男女，相恋时都或多或少要把自己丑陋的那面藏起来，只展示比较光鲜的那面，严格说来是欺骗对方就对了。老芦天性待人以诚，历来以本来面目示人，最恨的就是装成自己不是的人，但即使是我也难免俗，谈恋爱时也不可能百分之百地诚实。没谁能做到这点，因为许多伪装活动压根儿就是下意识的本能。但我可万万没想到，当年的痴迷竟会被解读为出于精明的利益算计去作秀欺骗对方。我的确动机不纯，色心太旺，老是想去干那些下流事（当然也只是一点“无害零距离接触”而已），但皇天在上，谁想过什么“利益博弈”！我敢说，这不光是我一个人的心理，也绝对是大多数同龄人的心理。当然不是说那阵我辈如何如何高尚，客观上也没有什么“利益博弈”的可能。
这种人生观让我心里拔凉拔凉的，不是鄙视佳佳，而是觉得这种活法太恐怖了——时时处处如临深渊，如履薄冰，把“利益博弈”的弦绷得紧紧的，把革命警惕性提得高高的，及时从对方的甜言蜜语中看破隐藏着的陷阱。人与人之间连起码的信任都没有，如此活着还有什么意思？与在传说中的阴曹地府的尖刀山中跋涉有何区别？累也累死了！
悲剧在于，持这种态度的人绝非绝无仅有。相反，很多人（不说是大多数吧），无论是哪个年龄段的，都是这么看待社会、看待人生的。国人令我最受不了的是两条，一是“金钱是衡量一切的唯一的价值标准”，因而非常贪婪，“进取心”超强。所有的人对“成功”的理解就是“发财”，每个人都被全社会的价值期待驱使着去挣钱，挣大钱，挣快钱，全民的梦就是发财梦。而这大概是中国奇迹发生的最主要的主观原因，也是中国人与西方人最显著的区别。我不知道美国人怎么样，绝大多数我接触过的欧洲人都胸无大志，毫无发财欲望，只想如鲁迅在遗嘱里教育海婴那样“觅点小事过活”。这中国特色当然可以说是一个优点，可如果全民都采用这种价值观，则社会就必然变得极度势利，势必给卢瑟们（以我为首，of course，幸亏我不在那儿）造成巨大的心理压力，完全是一种反人道的生存环境。
另一条则是以金钱定向造成的猜忌心理，处处追求“自身利益最大化”，而又处处提防别人动了自己的奶酪。哪怕就是亲人也罢，一旦己方有遭受经济损失的可能，立即疾言厉色，骤然间换了个人，什么亲情友情全都飞到了爪哇国，真正实现了马恩说的“资产阶级撕破了家庭关系上面所笼罩着的温情脉脉的纱幕，并把这种关系化成了单纯金钱的关系”的理想境界，令人“寒从脚上起”，不寒而栗，只觉得“远亲不如近邻”，当年相濡以沫、相煦以湿的患难之交，还不如后来在网上认识的陌生人。上次去台湾，回来后我给同伴写了封信，说这辈子还没谁这样对待过我，那完全说的是真心话，当然那“没谁”不包括父母和太太。
说到底，这也就是我最不适应国内的人与事的地方，是我觉得中国以及中国人发生的最大的负变化。生活在那种势利、无情、贪婪的社会里，还能找到什么平安喜乐，实在超乎我贫弱的想象。每次回去后回来，我就情不自禁地长舒一口气，觉得这才是“回家”。但这是看不惯，更是沮丧、失落与感伤，好像说不上什么优越感。网上聊天根本也就没有金钱纠葛，自然也就不存在这个问题了。
但最近坛子里爆发的“局部战争”（小赤佬语），尤其是小赤佬写的那个帖子，倒让我换位思考，把自己放在他和佳佳的地位上想了一下，觉得佳佳的指责确实很有道理。许多网友不理解我为何对唐好色与基甸大发雷霆，其实我的发作与佳佳同理，只是一般人没我们这么敏感罢了。
我为何觉得唐好色乃至若干台湾人可恶？那是他们因为逃脱了共祸，从此便以为自家在道德上智识上都高大陆人一等，是大陆人不请自来的政治教员，有天然的道德责任指点我辈迷途羔羊，处处居高临下耳提面命。那唐好色尤其可笑，看了本《1984年》，便自封大陆事务专家，要我等“灵魂深处爆发革命”，与党妈妈彻底决裂。而洪哲胜则因为他当年曾与国民党斗过，便以为可以挺身出来当中国的民主导师，以台湾经验去指导大陆人民怎么争民主，你说这群浑鸟不知天高地厚到了何等地步？有哪个有点自尊心的人能够容忍？我们受罪的辰光，尔等在哪儿啊？就凭你轻飘飘地从书上生吞活剥地看来只言片语，就比从血海中挣扎出来的我辈更懂共党是怎么回事了？
那些基督鸟徒又何尝不如此？动辄摆出一副救世主的姿态来，站在道德的奥林匹亚山巅（错了，应该是基督教的圣山，请陈大夫介绍，《山中圣训》说的是哪座鸟山？谢谢）指手画脚裁判你的人品，为你的人格堕落痛心疾首。有哪个男子汉受得了这种精致的侮辱，而不对这些狗男女高竖中指，大骂：“ Up yours！”？
所以，将心比心，如果我们将自己放到佳佳和小钟的地位上去，不难立即看出，咱们其实也就是在干那种鸟活。中国再糟糕，天垮下来也砸不到我等的一根鸟毛。我们急急如丧家之犬，忙忙如漏网之鱼，一道青烟夹着沟子（川话，指屁股，敝人觉得很形象，那沟估计是指屁股沟）逃了出来，还有什么道义资格去指手画脚，教人家怎么做人？难道人家苦中作乐都不行，非得把自己弄得无限miserable，觉得黑暗得再也活不下去，我辈才算尽到了忧国忧民的责任？咱们到底是要人家怎么着？难道那长城是孟姜女能哭倒的？既然什么都改变不了，只能改变自己，那人人钻头觅缝搂钱，及时行乐，难道又不是剩下来的唯一选项？海外同志既是正义感超强的铁血男儿，何不剑及履及，回去与反动势力作殊死决战，推翻N 座大山，解救我亿万水深火热的同胞？
所以啊，我觉得大家还是体谅一下国内网友的处境，不要说便宜话。国内网友也要体谅假洋鬼子们受到的香风毒雾的毒害养成的定向反射。海外网友有将国内说得一塌糊涂的自由，海内网友也有将国内说得锦上添花的自由。全面客观看问题只是一种智力追求，不能视为公民义务或道德操守。
作者：芦笛 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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