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作者 不要造谣!是“两派服从民主规则来竞赛”的第一要求   
周同






加入时间: 2004/03/27
文章: 1006

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文章标题: 不要造谣!是“两派服从民主规则来竞赛”的第一要求 (638 reads)      时间: 2012-2-17 周五, 下午11:41

作者:周同罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

不要造谣!是“两派服从民主规则来竞赛”的第一要求
----评笑蜀《政治论战要有共同底线》


王希哲


最近,笑蜀先生写了一篇文章,提出了一个重要的问题,很好。就是左右两派的“政治论战要有共同底线”!这是老王第一次从右派精英方面听到的“共同底线”这样的声音。

要有怎样的“底线”呢?笑蜀先生提出说:“一般有两个约束,第一是社会底线共识的约束,无论如何论战,双方皆不出底线共识的范畴,都属于底线共识范围内的技术调整。第二是有共同的竞争规则或者说共同的论战规则约束,这规则一是法律,二是伦理。”

很好。“学了就用”。但就以笑先生提出的准则衡量笑先生这篇文章本身,我们就看到了“下三滥”。其他胡言乱语不说了,就看这句:

“近来极左号召以所谓二次“文革”打倒一切,居然得到部分极右精英喝彩。”

请教笑蜀先生:
“文革”何时打到过一切?又有谁号召过“打倒一切”?
今天的所谓“极左”,即便有鼓吹“二次文革”的,有谁号召了“打倒一切”?
今天的所谓“部分极右”,即便有喝彩“二次文革”的,又有谁号召了“打倒一切”?
没有吧?

反正为了“彻底否定(抹黑)文革”,信口就可以开河!这就已经是没有了笑蜀文章本身所提的的道德伦理的“底线”,就已经是“下三滥”的了。

老王认为,“底线”么?没有那么复杂,左右双方对世上的一切都抱实事求是,不要随心所欲造谣,为自己政治目的闭上眼睛信口胡说八道便是!

笑蜀这篇,据说原题是“政治论战要有共同底线”,发表出来改为“警惕“汉奸评选”这种下三滥的政治杀戮”。矛头是指向左派的,好像左派才“这种下三滥的政治杀戮”,右派没有。但笑蜀为何不客观一点:若不是右派极右派们仗恃30余年至今中南海当政邓右派的庇护,越演越烈地对左派“不要任何规则、不要任何底线、不惜一切代价、怎样耸动怎样整的做法”,以及对中共传统领袖毛泽东编造越荒唐下流谣言的“下三滥的政治杀戮”,能够引起30余年至今被压迫甚至还被专政中的左派激烈和愤怒的反抗吗?今日,为什么右派感到左派压力越来越大,群众越来越多跟左派走,自己越来越不能为所欲为,要埋怨左派“嚣张”?以至笑蜀要在左派压力下提出“政治论战共同底线”?过去30年怎么不需要向左派提出“共同底线”?恰因为,80年代前后,复兴的右派对毛和文革错误的批判,“拨乱反正”,大体还能实事求是。你实事求是,便曾经获得过中国大多数民众,甚至包括一般左派的认可和参与(“89”就是初始的右派与开始苏醒的左派不自觉的政治合作运动)。所以关键在,今天中国左右不能共戴一天的主要责任是右派。右派在中共右派权贵长期庇护下的所谓中国“政治市场化”中,违背了实事求是,这个最最基本的道德伦理底线!

王希哲非常欣赏反复引用过顾准先生文革期间的这番话。这番话与老王几乎同时的“社会主义民主与法制”的主张精神完全一致。就为这番话,老王可以宣称他就是“顾准主义”者。顾准说:

“我们不是有过武斗的两派吗?现在这两派还在互不服气。这简直成了社会不安定的根源。使武斗的两派服从民主规则来竞赛,祸乱的因素就可变成进步的动力。”
-----《直接民主与“议会清谈馆”》

现在的中国,也已成形了互为营垒的左右两派。武斗尚不多,发生过一两场,今后是否全面内战难说。但政治上,早已“成了社会不安定的根源”。怎样使中国今天“左右的两派服从民主规则来竞赛”?近年一直是老王强调的话题。今天,笑蜀先生站在右派的立场,提出左右派“政治论战要有共同底线”,“阳光的政治竞争”,实际就是右派也感到和第一次提出这个严重问题了。所以,虽然笑先生文章内容还不出“三滥”,但提出的主题却相当好,值得老王介绍。

怎样确定左右派竞赛的“民主规则”呢?笑蜀第一提“社会共识”。但任何国家更不必说中国这样的数千年古国,各阶层人民最基础的“社会共识”就是“爱国”。但这已经被中国今日右派精英突破了,骂臭了,毁国有理,“带路”为荣了。还有什么“共识”?只有待左右两派合力推动中国的政治改革,建设起公平竞赛的法律制度和保障。但现在还没有怎么办?现在立马能够向左右两派政治竞赛提出的起码的“规则”,恐怕还是笑蜀提出的第二条,道德伦理底线。这“道德伦理底线”老王把它归结为非常简单易记的八个字:
“实事求是,不要造谣!”

总之,说话要有根据,人人对自己的言论负责,错了就道歉。无非如此。


2012年2月16日
[email protected]


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笑蜀:警惕“汉奸评选”这种下三滥的政治杀戮


摘要:所谓十大汉奸评选,只能用下三滥来形容。不要任何规则、不要任何底线、不惜一切代价、怎样耸动怎样整的做法将会让整个社会的精神氛围更加走向极端,更加走向仇恨与对抗。野蛮是它最大的恶。这最大的恶如果不能遏制,它就会毒化整个政治市场,把本来应该是文明的政治行销变成政治传销,把本来应该是阳光的政治竞争变成政治杀戮。而这,才是我们最应该警惕的。
  (原题:政治论战要有共同底线)


  作者:笑蜀


  一家据说属于“左派大本营”的网站前段时间一直在欢呼胜利,因为据说他们的“十大汉奸评选”获得巨大成功,但区区三位数的网络投票让这种成功显得颇为可怜。何况,对久经沙场、心理素质足够好的对手来说,抹黑根本就是徒劳——无非隔音玻璃外面的喧嚣而已,只留下一些空空的影子,干扰不了他们内心的清静。对许多人而言,该说的话照样说,该做的事照样做,太阳照样升起,世界照样前进。


  对此,始作俑者何尝不知,毕竟他们都不傻。明明知道没有实质的打击力,还要犯难而上,甚至不惜自取其辱,所为者何?答案简单:无非为了争取所谓基本盘进而巩固所谓基本盘。即故意渲染自己的个性化主张,以此作为政治行销的噱头,吸引自己的基本群众。所谓汉奸评选,看似随意,实际是投政治市场之所好而精心运筹。


  又岂止所谓左派如是。近来极左号召以所谓二次“文革”打倒一切,居然得到部分极右精英喝彩。这除了说明极左极右都同属“极端”这个阵营,也说明部分极右精英跟极左一样迫不及待,想要在激烈竞争的政治市场上赶紧标新立异,以吸引基本群众,抢占未来的位置。


  显而易见,这未必属于所谓政见之争、理念之争,更准确的定位是:它们都属于表演。慷慨激昂做虔诚状,眼睛却在偷觑着台下,心里算计着下一句台词到底会给自己增加一个听众呢,还是会赶走一个听众?指点江山、腾挪闪转都只为迎合和撩拨观众情绪,等闪光灯关了,那些口水都如泡沫消散,他们自己保不准都记不得多少了。


  话说回来,这些都不重要。政治行销本身并非坏事,而属于完全中性的。只要政治市场化,竞争公开化,政治行销就是势所必然,繁荣不可挡。问题只在于,我们要怎样的政治行销?正常国家的政治行销,一般有两个约束,第一是社会底线共识的约束,无论如何论战,双方皆不出底线共识的范畴,都属于底线共识范围内的技术调整。第二是有共同的竞争规则或者说共同的论战规则约束,这规则一是法律,二是伦理。双方都会为法律和伦理所限,最大尊重对方私权,尊重公序良俗。


  但是,所谓十大汉奸评选,只能用下三滥来形容。不要任何规则、不要任何底线、不惜一切代价、怎样耸动怎样整的做法将会让整个社会的精神氛围更加走向极端,更加走向仇恨与对抗。野蛮是它最大的恶。这最大的恶如果不能遏制,它就会毒化整个政治市场,把本来应该是文明的政治行销变成政治传销,把本来应该是阳光的政治竞争变成政治杀戮。而这,才是我们最应该警惕的。

作者:周同罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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