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[转帖]陽春無法掩蓋的陰影（杜念中）

布朗运动

加入时间: 2009/05/17
文章: 1780

经验值: 59339

标题: [转帖]陽春無法掩蓋的陰影（杜念中） (308 reads) 时间: 2011-10-22 周六, 上午6:58

作者：布朗运动 在驴鸣镇发贴, 来自 http://www.hjclub.org

利比亞獨裁格達費的最後據點色特終被攻破，格達費遭到擊斃。色特圍城已久，失守只是早晚問題。格達費若無法遁走，注定難逃一死。

內戰總算告一段落。飽受戰火之苦的利比亞人照理說應可稍喘口氣，但利比亞前景並不樂觀。反抗軍圍攻色特時已不斷傳出凌虐俘虜的消息，遭虐者未必是格達費支持者，但仍被看成敵人，因為他們屬於不同部落。
過去，共同的敵人團結了相互競爭的陣營，大家敵愾同仇；如今敵人倒下，合作理由大減，競爭之心復燃，傳統部族間的鬥爭可能愈演愈烈。利比亞沒有現成可運作的政府組織，一切得從零開始。利益分配是問題，保護弱小族群是更大的問題。阿拉伯之春席捲北非中東，民主未見曙光，權力已開始重組。各地權力重組的過程中，少數族群往往成了犧牲者。
在利比亞，格達費的部族和盟友已是新政權的報復對象。沒有外力維持秩序，他們命運堪慮。但即使借助外力，少數族群仍難逆境求生。2003年美軍攻佔伊拉克後，伊拉克陷入宗派內戰，過去的統治者少數遜尼派失勢，什葉派和庫德族抬頭，遜尼派自覺是戰爭受害者，但真正無力自保的是少數族裔的基督徒。伊拉克基督徒從2003年的100萬人銳減至今天的約60萬人，近半選擇逃亡。這個全世界最古老的基督教社群有自己悠久的傳統，過去在復興黨世俗主義的庇護下，尚能受到寬容待遇。復興黨垮台，他們只能出走流亡。
埃及基督徒死傷慘

上周埃及開羅的科普特基督徒遊行遭軍隊鎮壓，死傷慘重。遊行原本立意和平，目的只是捍衛基督徒權益。參加者除基督徒外，還有許多支持多元主義的穆斯林。基督徒和穆斯林手攜手並行，十字架與新月旗幟共存，在宗派族群無所不在的阿拉伯世界，格外感人，最後卻不幸以流血收場。雖然肇因至今未明，但對少數族群在埃及未來的命運投下了陰影。
埃及的科普特基督徒同樣是古老的基督教社群，遠在伊斯蘭教傳到北非之前，就已定居在尼羅河下游；埃及最老的基督教堂歷史甚至超過15個世紀。基督徒自19世紀歐洲勢力進入北非後，地位有了很大改變。由於歐洲國家相信基督徒，因此埃及在地基督徒很自然成為歐洲殖民政府與當地人間的橋樑，基督徒也多被選為殖民政府的官員，受教育機會大增，經商致富的人數也大幅增長。
由於這層和歐洲殖民帝國的特殊關係，埃及的基督徒在阿拉伯民族主義高漲時，成了穆斯林憎恨的對象。但大阿拉伯民族主義畢竟是個追求世俗現代化的運動，並未因宗教差異而仇視信仰基督教的阿拉伯人。阿拉伯民族主義運動在幾次以阿戰爭之後逐漸式微，激進伊斯蘭運動取而代之，視美國為魔鬼，威脅親美獨裁政府。埃及獨裁政府拉攏少數教派抗衡伊斯蘭激進主義，飽受威脅的基督徒又需要托庇於獨裁政府，這種共生關係成了基督徒的原罪。
埃及人不分宗派信仰，完成了不流血的茉莉花革命，樹立了讓獨裁者和平下台的典範。當時在解放廣場抗議的群眾既有穆斯林，也有基督徒，社交網站上更是不分你我。然而，革命後的社交網站充斥仇恨語言，當時解放廣場的同志愛與自由精神已蕩然無存。
一位身為人女者最近在推特懷念喪生於革命的父親，她說：「爸爸，想念你，你看到在我們所愛的埃及正在發生的事嗎？……我對埃及憤怒，我對革命憤怒，我對神憤怒……」這不是一個人的獨白，而是許多人的心聲。

＜GOOGLE地球＞
作者為《蘋果日報》社長

作者：布朗运动 在驴鸣镇发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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