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 華夏聯邦行動：從中囯民运向聯邦革命 |
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草虾
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加入时间: 2004/02/14
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作者：草虾 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
華夏聯邦行動：從中囯民运向聯邦革命
我說支那國勢，宛如一塊臭豆腐，就等一根筷子劃開它。現在我們任何的評論支共的邪惡、嘲笑支那的劣根性、起哄關於支共匪官及其子女的各種醜聞，都等於是聞嗅這臭豆腐之臭，而不等於一根筷子。
近來，紐約的民主黨人即將準備紀念辛亥雙十百年活動，問我可否參與？如何看待辛亥革命及孫中山？
我的看法，辛亥革命的靈魂就是聯邦革命。辛亥革命總指揮趙伯先將軍的《保國歌》號召的就是“修明宪法参英美、地方自治无兵灾”，而英美無論有否君主，都是聯邦制。歐洲後起的德國、蘇聯的解體，也都確立了聯邦制。孫中山先生講的五族共和，就是聯邦制，亦即漢滿蒙藏回的五邦聯盟。國共二個匪黨則是捧住孫中山的屍體而丟掉聯邦革命這個靈魂。孫中山的前半生是偉大的聯邦革命者，後半生則由於急於求成而開啟了聯俄容共的邪路，開啟了寡人崇拜一黨專政的精神源頭。
聯邦制也是華夏文明的原型，秦始皇則開創了一个中囯的禍害。秦始皇以前，周天子只是精神領袖，跟羅馬教皇、日本天皇、泰僰達賴一樣，不擁有涉及各邦的權力。儘管各邦之間時有暴政与戰亂，但是自由志士可在各邦之間逃竄，總能尋找生存空間，留下文化結晶。秦始皇之後，一個權力寡頭篡奪了神權之尊，就像猶太人用戰神猶和華取代了上帝，所有的宗教文化學問都成了為權力註釋的尿布。原先各自獨立的地方邦，變成了極權中央的一個行省（確立于元朝），極權勢力可以跨省追捕。
華夏文明的必然歸宿是其自身不可超脫的腐敗，餘是有外來蠻族勢力進入華夏的幾次高潮--秦始皇（-210年）、隋文帝、忽必烈、多爾袞，等等。這些外來蠻族勢力無一例外的採取能夠最低成本控制人民的軍事佔領殖民制度，亦即“一個中囯”的制度。近代，只是從一個皇囯演化為一個黨囯。
所以，所謂一個中囯，就是暴政之源、腐敗之源。遍觀世界，西歐一直是羅馬朝廷下的聯邦制，能夠經過中世紀的洗禮之後誕育了近代文明；日本一直是天皇下的聯邦制，故能脫亞入歐；美洲以聯邦制立國，故能迅速建成世界文明的天堂。
好多人士都在從事反共，但他們不明白的是：名不正則言不順，得道多助失道寡助。無論以任何方式与支那朝廷爭奪所謂一個中囯的正統，都是失敗的，由於資源控制的絕不平衡。所謂“中國民運”，這個“中囯”的不干膠，首先就把香港、台灣、泰僰、回胡、蒙古、滿洲等等人士放到意淫的褲襠底下，再讓國際社會深痛惡絕。中國民運的名人們包括神運的師父們，都想提供如何解釋一個中囯的私家版本，並都夢想把自己的私想變成強加於人的“共識”。所以，只有從一個中囯的惡樹之外，砍伐這棵惡樹，才能有所功效。否則，坐在樹上砍樹，如何得了？有朋友說，是否聯邦制，那是在推翻支共一黨專政之後的事情，我們只考慮如何反共。我說，如果不用聯邦制的大旗反共，永遠不會有反共的任何功效。
我們不能再叫“中國”或者China，因為中國是以自我為中心的邪惡圈子，我們不能再掛中字頭。China在上海話就是操娘。我提議叫“華夏”，英文為Whuashia。華字在華語讀Whu或Whua，字形是花盤，意思就是“和”，与蒙兀兒、維吾爾、烏斯藏都有相同的讀音元素。夏的意思是發源于三門峽附近的戴冠的文明之人，讀音在華語中有sia/hia/shia等不同讀法，故寫為shia。Whuashia也包含了Asia的意思在內，深究的意思就是亞洲的一個聯盟。
作者：草虾 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
上一次由草虾于2013-2-05 周二, 下午8:45修改，总共修改了1次 |
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