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主题: “民科”辩
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作者 “民科”辩   
芦笛
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文章标题: “民科”辩 (1405 reads)      时间: 2010-6-11 周五, 下午1:53
作者：芦笛 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

“民科”辩


芦笛


“民科”现在已成网上常用词，本是“民间科学家”的缩写，但涵义模糊不明。一般人似乎是当成“外行”使用的，而在很多情况下它似乎又是“自学成才”的同义语。换言之，在许多同志看来，若非科班出身，就不能跟专业人士谈论有关问题，否则便是“民科”。

若“民科”作此解，则区区以为大谬不然。自学是否能成材，还得取决于主客观两方面的因素，主观因素是那人是否有足够才能领会所学的科目的精髓，客观条件则取决于那门学科的性质。两个条件任有一条不满足，则学习的人必然是不懂装懂的“民科”，哪怕是科班出身也这样。

主观因素就不用说了，论丝毫不懂所学科目的要旨乃至基本意思，要误会到八万竿子打不着的地方去，老芦在网上遇到的最多的此类同志乃是文科蠢妪。

好几年前在《驴鸣镇》，某位哲学专门人士出来给大家介绍她的专业常识，一开口便石破天惊，把老芦这外行吓得一楞一楞的——以我不算贫弱的想象力以及对中国文人智力的超低下估计，仍然还是没料到，有的哲学专业人士不但可以彻底误会了芝诺悖论、巴门尼德的宇宙观、分不清“诡辩”与“悖论”、不知道逻辑的用途，以为它是一种类似修辞学的可有可无的东西，傲然声称“我对逻辑没有特别的兴趣，凑合把话说明白了就行。因为， 我一贯认为，逻辑是一种有限的工具”，甚至就连什么是“一元”、什么是“多元”都可以拎勿清爽，楞要说东方哲学是一元论，西方哲学是二元论，而这据说就是东西方哲学的根本区别——“其中最根本的还是‘一’与‘多’的分立”！

和这比起来，前些天那位悍然出来批判老金的“社会达尔文主义”的文科蠢妪或许也不算太蠢。更何况与伟大领袖毛主席比起来，那两位蠢妪曾不如魁父之丘比太行王屋二山。稍懂马列的基本教义的人都该轻易看出，伟大领袖到死也没弄明白马列是怎么回事，对此我已经论述得够多了，以后准备把有关文字收到《治国白痴毛泽东》那本书里去。除了向读者介绍毛是怎么治国之外，那书还将收入我对毛泽东思想的剖析，对毛诗与毛书法的评论等文，算是个比较全面的毛泽东论。至于该书到底是好多篇文章结为一集，还是把所有的文章合并成一篇长文，则至今还未打定主意。但我想在此顺便告诉老金，那书名还是不想改，哪怕无法进入大学图书馆，我也心甘情愿，因为那是事实陈述，不能因为效法文人装逼，便改用其他不够准确的命名。

很明显，如果用是否科班出身作为判断依据，则这些人就不能算是“不懂装懂，外行冒充内行”了，而这应该是“民科”的准确涵义才对。

这说的是主观条件。实际上，我早在当工人那阵子便已悟出，干某一行并不见得就是内行。是否懂行，首先取决于文化程度，其次取决于个人的智力。

例如我厂那些老木匠干了几十年，连做把人字梯都得放大样，否则便绝对拼装不起来。他带的那位徒弟把这当成了攻关难题，前来请教我这外行（那阵我还没学木工，因为还没对象，不存在打家具问题），我于是便教会他怎么用算术级数算出各级横木的长度。他开头还不怎么相信，待去实践了一番后发现果然如此，便大呼小叫地来向我报喜，连声咄咄称奇，并缠着问我：你没做过木活，是怎么知道的？我说，何必非得变革梨子，靠实践才能出真知？这不过是个简单数学问题，随便哪本中学教科书上都有。

类似的例子多的是。一位青年钳工曾来向我讨教，该如何切割一块钢板，使它能平滑地焊接到一个圆柱上去，还能跟那圆柱的长轴成60度的斜角。我也知道非工科的同志大概看不明白这问题，但我无法在网上画示意图，只能靠嘴说：例如现有一个“十”字，“十”的一竖是一个圆柱，那一横则是一块钢板，横与竖之间不是垂直，而是成60度相交，也就是说那一横是歪的，问该如何切割那钢板，才能让圆柱顺利地嵌入钢板？我于是告诉他，那钢板割掉的部份必须是半个椭圆，并教会了他怎么确定椭圆的长轴与短轴，再如何根据长短轴的长度，在那块钢板上画出半个椭圆来。他如法炮制，在钢板上画了线，拿到刨床上去把那半个椭圆刨掉，不光滑的地方用锉刀加工一下，再拿到那圆柱上去一比画，吻合得天衣无缝，喜得他大呼小叫，抓耳挠腮跑来跟我报喜，还赞叹曰：老芦，你真了不起。我师傅是中专毕业，跟你一样的学历，可他就不懂这种取巧办法。上次我们也做过类似活计，他的办法是，用氧割刀割下一块，拿去圆柱上比比，再用锉刀锉，再比再锉，循环往复以至于无穷，足足忙了两天，到最后还是不能圆滑吻合，只好就这么焊上去了，那角度也不是严格的60度，哪像我这次一步到位，从头到尾还不到半天时间！

这就是“高贵者最聪明，卑贱者最愚蠢”，一个接受过工农再教育的知青，若有正常智力，绝不该再相信这种鬼话、

当然，老木匠们干一辈子木匠也不懂行是可以原谅的，老钳工不知道怎么切割那块钢板也是可以原谅的，因为无论是算术级数，还是椭圆，都是高中数学课内容。不学习那些知识，当然不可能应用它们。但同样学习了那些知识，照样可以不懂，起码是不会应用。那位钳工已经说了，他师傅是中专毕业生，照样不懂那取巧办法，说明是否内行，还需要足够的智力去领会专业知识。

上面说的是自学成才的主观必要条件，也就是有足够的理解力。自学成才的客观前提是什么？我其实已经在楼下的声明里讲过了，不是所有的科目都可以自学成才，起码医学（不是指中医那种低阶经验技术，而是指西方人建立的医学科学）是不可能自学成材的，因为它的学习和运用都离不开实践，光靠书本是绝无可能学会的。靠自学去学西医，如同离开油彩去学油画一样，绝对只能是笑话。这浅显道理只怕小白都能想过来——你没盘弄过尸体，怎么可能知道阑尾长在哪里，肝脏又有哪些结构与之相连接？没在显微镜下看过各种组织的切片，怎么可能明白肝脏病变时发生了什么形态改变？

在我这自学老年看来，是否可以自学，端看那科目能否纸上谈兵、闭门造车，凡是实习实验课占了重大内容的科目都无法靠自学成材。而凡是可以纸上谈兵、闭门造车的科目，诸如文史、数学、理论物理等等都能自学成才。这些科目都是无本生意，尤以文科为然，只要识字就能学，根本不必到学堂里去。文科的本事也不是学堂能教会的。而数学与理论物理只需要一个构造特殊的脑袋，去学堂并不能提供这一点，它只能提供一种逼迫你努力学习的人为压力。理论物理之所以可以自学成材，无非是它是数学的运用罢了。我在楼下已经说了。不是所有的学科都能出大师，因为他的问世而使得整个学科发生了旧貌换新颜的文化大革命。只有艺术界才能出这种人物，自然科学除了理论物理之外，是不大可能有开天辟地的大师的（大概只有门捷列夫与达尔文是例外吧，但他们的贡献似乎仍不能与牛顿或爱因斯坦相比），而物理学之所以是例外，乃是因为数学艺术为它提供了充足的主观创造力发挥空间。

由此看来，所谓“民科”，实在是一种很不恰当的称呼，但除此之外，好像也没有更好的词汇来描述那种不懂装懂、鼓倒内行的外行们（“鼓倒”是川话，意为“犟过”“以倔强压倒”）。我想说的还是，第一，此类同志并不限于科学领域，文科里更多，漫山遍野都是，真懂行的只是例外而非常例；第二，自学成才者未必都是“民科”，要看他学的是哪一门科目。

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