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“徐氏八条”与“胡说八道”
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“徐氏八条”与“胡说八道”
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加入时间: 2009/10/04
文章: 764
经验值: 36499
标题:
“徐氏八条”与“胡说八道”
(528 reads)
时间:
2010-5-03 周一, 上午9:39
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驴鸣镇
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
话说英国人牛顿,大量总结与借鉴了前人的科学理论后,总结出了牛氏三定律,框定了经典物理学的数百年江山。
今日,我朝前江苏建设厅厅长徐其耀先生,可谓中国公仆文化之牛顿,他以千万公仆为人民服务的经验为基础,总结了自己数十年的得失,在家书中总结出徐氏八条,八条一出举国皆惊,在下窃以为徐氏八条之成就,唯牛氏三条可与之媲美。
牛顿曾经说过,我之所以能看得远,是因为我站在巨人的肩膀上。
那么,我们是否也可以在徐氏八条的背后找到那个巨人的肩膀呢?在下暗自寻觅,竟然发现其实我们尊敬的胡总早在2006年已经构建了徐氏八条之雏形。
胡总将其归纳为八句话,每句八字,工整对仗,言简意赅,朗朗上口。因此,我相信胡总就是徐氏八条背后的那位巨人。
由于八句话曾写成八行,悬挂于街市之上供万人膜拜,因此有好事者将其形象的称之为“胡说八道”。
虽说“胡说八道”童孺皆能倒背如流,但少有人能解胡总之良苦用心,唯有徐氏参透其中真谛,这才有了“徐氏八条”的举世成就。
说到这里,看官可能有些糊涂,下面就让我一一道来。
徐氏第一定律:不但要学会说假话,还要善于说假话。要把说假话当成一个习惯,不,当成事业,说到自己也相信的程度。记住,做官以后你的嘴不仅仅属于你自己的,说什么要根据需要。
这不就是“以见利忘义为荣,以诚实守信为耻”吗?
徐氏第二定律:做官的目的是什么?是利益。要不知疲倦地获取各种利益。一旦这个目的模糊,你就离失败不远了。
这不就是“以骄奢淫逸为荣,以艰苦奋斗为耻”吗?
徐氏第三定律:所有的法律法规、政策制度都不是必须严格遵守的,确切的说,执行起来都是可以变通的。但你要之知道,这些人不是人人都可以违反的。什么时候坚决遵守,什么时候偷偷违反,谁让谁反,要审时而定,否则宽严皆误。
这不就是“以违法乱纪为荣,以遵纪守法为耻”吗?
徐氏第四定律:要相信拍马是一种高级艺术,千万不要以为拍马只有豁出脸就行了,豁得出脸的女人多了,可傍上大款的或把自己卖出去好价钱的是极少数,大部分还是做了低层的三陪。这和拍马是一样的道理。
这不就是“以背离人民为荣,以服务人民为耻”吗?
徐氏第五定律:必须把做人放在首位,然后才是会做事。做事是实际工作,这点会不会都无所谓。做人就是把自己作为一个点编织到上下左右的网中,成为这个网的一部分。记住,现在说谁工作能力强,是指做人能力强。
这不就是“以好逸恶劳为荣,以辛勤劳动为耻”吗?
徐氏第六定律:要有文凭,但不要有知识,真有知识会害了你。有了知识你就会独立思考,而独立思考是从政的大忌。别看现在的领导都是硕士博士,那都是假的。记住,真博士是永远做不了官的。
徐氏第七定律:不要追求真理,不要探寻事务的本来面目。要牢记住这样的信条,对自己有利的就是正确的。实在把握不住,可简化为上级领导提倡的就是正确的。
这不是就“以愚昧无知为荣,以崇尚科学为耻”吗?
徐氏第八定律:我们的社会无论外表怎么变化,其实质都是农民社会。谁迎合了农民谁成功。我们周围的人无论外表是什么,骨子里都是农民。一旦你把眼光放远,你就不属于这个群体了,后果可想而知。
这一条虽说与“胡说八道”中的·”以热爱祖国为耻 以危害祖国为荣“”以团结互助为荣 以损人利己为耻“难以直接扯上关系,但也“貌离神合”。
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