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作者 什么是科学?   
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文章标题: 什么是科学? (572 reads)      时间: 2010-1-21 周四, 下午9:24

作者:我要注册驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

要说清楚什么是“科学”非常困难,因为对于“科学”一词还没有一个准确、合理,能够得到公认的定义。或用人们习惯但错误的方式表达为:科学还没有 “科学的”定义。

在佛经中释迦牟尼经常对他的弟子说:“诸有智者,以譬喻得解”,智者善于用各种比喻去认识对复杂抽象的事物。

对于“科学”这样一个复杂的概念,我们也可以用一个形象的比喻去认识它——“科学”与凶杀案的侦破审理有很多相似性。

他们有一个共同目的:试图发现真相。

人类认知事物规律的方式有很多种,人们认定凶杀案真凶的方式也有很多种。原始村落中发生了谋杀案,族长在毫无头绪时可以依靠上天的神秘启示来认定凶手将其处死;在黑社会中黑帮老大的马仔被人杀死,黑帮老大可以依靠自己的江湖经验指认凶手而为马仔报仇。

同样面对未知世界时,在宗教中人们可以依据各种神谕理解世界;在日常生活中,我们大多数时候要依靠经验指导我们的行为,小到做菜时该放多少盐,大到怎样开创事业、照顾家庭。

然而依靠神秘启示或者依靠经验都不是现代法律或者现代科学采用的方法。

这两种方法的缺点在于:依靠神谕或经验得到的结论是无法共享的,人与人在神谕与经验面前不平等。

神谕只掌握在少数先知、僧侣或巫师手中,我们不知道他们是否诚实,即便他们诚实,我们也不知道究竟是因为他们获得了超常的智慧,还是因为他们具有妄想的精神障碍。

依靠经验得出的结论,我们无法追溯经验形成过程,无法知道对经验的总结是认真客观的,还是狂妄盲目的。当一个无经验者去质疑有经验者得出的结论时,往往会因为资历浅薄而遭到嘲笑。

因此,对于掌握着某种学问的智者、僧侣、权威,例如宗教中的释迦牟尼、耶稣,中医里的张仲景、朱丹溪或现代的某某名家,我们没有检验其学说是否正确的方法,只能够把对他们宣讲知识的信仰,建立在信任他们的人格与智慧基础之上。除此之外,我们很难有验证其学说是否正确的方法。

而现代科学与现代法律的优点就在于,指定杀人的凶犯,或者得出科学的结论,都必须建立在可以追溯的证据基础上。在科学与法律面前人与人是平等的,结论得出,不会因为提出者是一位权威的法官或成就卓越的科学家就显得更加正确,不会因为提出者是一个毛头小伙就显得幼稚可笑。

每个人都有权力质疑最高法院法官或者最伟大科学家得出的结论,都有权利直接或间接的去查验支持其结论的证据。判断科学或法庭得出结论是否正确的标准是:

证据是否可靠,以及建立在证据之上的逻辑是否正确。

正因为所有人都有权利质疑与监督法院的行为,才能保证法院裁决的公平公正;正因为所有人都有权利质疑科学研究的结论,才能保证科学始终保持客观的态度认知世界,在最大限度内把无根据的主观判断排除到科学结论之外。

因此,“科学”和“神谕”“经验”一样,是人类认知世界、发现真理的一种途径。只不过与经验或神谕等方式相比,“科学”这种认知手段可以让研究者追溯知识产生的过程,并通过对证据的检验来判断这些知识是否可靠。

所以“科学”应该是建立在人们可追溯和检验的证据基础之上的理论。

正如爱因斯坦所说:科学作为一种现存的和完成的东西,是人们所知道的最客观的,同人无关的东西。

——摘录自拙作《爱因斯坦与黄帝内经·凶手与真理》

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