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主题: 丁子霖和仲维光认为六四应该由广场割据当局负责
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作者 丁子霖和仲维光认为六四应该由广场割据当局负责   
马悲鸣
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加入时间: 2004/02/14
文章: 5898

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文章标题: 丁子霖和仲维光认为六四应该由广场割据当局负责 (747 reads)      时间: 2009-12-02 周三, 下午12:56

作者:马悲鸣罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

丁子霖和仲维光认为六四应该由广场割据当局负责

马悲鸣

首先声明,丁子霖和仲维光都没有直接讲出“六四应该由广场割据当局负责”这句话。但他们提供了这种看法的逻辑根据和案例旁证。为了不使读者认为我断章取义,现在先入为主地将丁子霖发表在<民主中国>的一篇文章截录如下。虽是截录,但截录的段落中间没有剪辑。

【摘录开始】/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*

读仲维光先生两篇文章有感

01/26/07 丁子霖 民主中国

(前略)

我要感谢仲维光先生在第二篇文章开头提到卡尔•波普对一件事情所作的反省,因为我还真不知道卡尔•波普曾有过这样的反省。我在这里也作适当的引述:

“在一次共产党组织的游行示威中,警察开枪打死了示威者,可是这促使卡尔•波普厌恶了组织示威的共产党,以及他们信仰的马克思主义。

警察打死了人,为什么波普没有把所有的痛恨都集中在警察身上,而把主要的反省集中在组织者及其指导思想上?原来他看到的是,组织者为了政治目的而无视普通人的生命。

这件事让我深深地思考,为什么我没有如此自然的反应和思维,如此狐疑地看待这件事情,……答案是,我的人性被共产党改造过了。因为我从小受的共产党教育就是,要奋斗就会有牺牲,死人的事情是经常发生的。为了一个政治目的,一个所谓崇高的目标,就可以牺牲个人的生命。这是没有人性的、对人的蔑视。波普所具有的反应才是正常的。每个人的生命都是生命,都是同样神圣的。……”

我赞同卡尔•波普的反思,也赞同仲维光先生由卡尔•波普的反思所引发的对自己的反思。

最后仲维光先生引述哈维尔的话说:要为真实而生活,知识分子就是要不顾一切地讲真话。但愿他能做到这一点,至少不要说假话,更不要被人指责为造谣。

说了这么多话,不知能否消除我们与仲维光先生之间的误解。

丁子霖 2006/7/28

【摘录结束】/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*

录完丁老师的信,不用我再作替换练习,也能看出六四的责任究竟在谁。现将“保卫天安门正总指挥”柴玲的录音摘录如下。顺便声明,这个摘录确是摘录。不是每个自然段之间都是上下文衔接的。但自然段之内没有剪辑。

【摘录开始】/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*

柴玲:“同学们总问,我们下一步要干什么?我们能达到什么要求?我心里觉得很悲哀。我没办法告诉他们,其实我们期待的就是流血,就是要政府最后在无赖至极的时候用屠刀来对著它的公民。我想也只有广场血流成河的时候,全中国的人民才能真正地擦亮眼睛,他们才能真正团结起来。但是这种话怎么跟同学们说?尤其可悲的是,有一些什么上层人士,有一些什么人物名流,他们居然为达到个人的目的,玩弄自己一些交易,拼命的在做这个工作,就是防止政府,不让政府采取这些措施,而在政府狗急跳墙之前,把我们瓦解掉、分化掉,让我们撤离广场。…所以,我们觉得很悲哀。这些话,没有办法直接跟同学讲,就是说,我们就是要在这里流血,用鲜血和生命唤起民众,同学们会这样做,但他们还是年轻的孩子们(哭泣)”

康宁汉问:“下一步呢?”

柴玲:“下一步作为我个人,我原意求生下去。广场上的同学,我想只能是坚持到底,等待政府狗急跳墙的时侯血洗。不过我相信一场大革命很快就会到来--要是它采取下策的话。即使不采取下策,保存一些火种和力量,在下一次运动中我们一定会站出来…我想最终的就是推翻这个没有人性的、不再代表人民利益的、反动的政府。而建立一个人民自己的政府,而让中华人民真正的站起来,让一个人民的共和国真正的诞生。”

柴玲:“我就想告诉大家,现在广场是我们唯一的阵地,我们再失掉这个阵地的话,那中国就要复辟了。我想每个同学都有自己的判断。”

梁淑英问:“你自己会继续在广场坚持吗?”

柴玲:“我想我不会的。”

梁淑英问:“为什么呢?”

柴玲:“因为我跟大家不一样。我是上了黑名单的人。被这样的政府残害,不甘心,我要求生。我就这样想。我不知道会不会有人说自私什么的,但是我觉得,我的这些工作,应该有人来接著干下去,因为这种民主运动不是一个人能干成的。这段话先不要披露,好吗?”

【摘录结束】/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*/*

仲维光简介:在插队期间开始自学哲学,由于探究马克思 主义的方法和认识论基础,七零年转向近代洛克、休谟以来的经验主义思想,并且同时开始自学数学物理和外语。

丁子霖:中国人民大学哲学教授。

两人的哲学素养没得可说。作为一名哲学家,逻辑一致是最起码的准则,也就不用我再说什么了。读者自己做一下替换练习,就不难自己作出和此文标题一样的结论。

作者:马悲鸣罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org


上一次由马悲鸣于2009-12-03 周四, 上午2:15修改,总共修改了1次
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