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主题: 读芦笛认识的那只狗
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作者 读芦笛认识的那只狗   
一针要见血
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年龄: 104
加入时间: 2009/10/15
文章: 311

经验值: 10118


文章标题: 读芦笛认识的那只狗 (252 reads)      时间: 2009-11-11 周三, 上午3:15

作者:一针要见血罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

显然, 芦笛儿时心灵受过创伤.

心理学认为, 这样的人长大后大都有心理问题.

这也可能是芦为什么能有这么大的动力长时间企图把共党的形象抹个透黑弄个底朝天.


"残忍乃是全党全军全国各族人民一致歌颂的美德"----估计芦笛小时候被残忍的环境包围浸透淹没.父母忙着干革命, 没时间给孩子的关爱? 没时间在家里营造一个不残忍的小环境?
抑或芦笛从小就关心大环境? 要不, 就是芦笛又在胡扯!至少, 俺就没有感到当时"残忍乃是全党全军全国各族人民一致歌颂的美德",俺记得党教育俺要:"对朋友象春天班的温暖, 对敌人象...无情",
还有"朋友来了有美酒, 敌人来了有猎枪"----很明显么, 党教育你要有爱有恨.


有爱有恨.放之现在,也是对的么!,没见咱西方社会, 现在对共党中国象对情敌一样的恨, 对中国的独轮运输队员象自家的狗一样热爱吗?

只爱不恨, 那是傻子, 只恨不爱, 那是疯子, 有爱有恨, 常人, 爱恨不清,那是民运.


从一条狗被几个人虐待的命运, 就能开始控诉共党,这就是芦笛和网上一些对自己在其中长大的祖国心坏极恨的人常干,能干出来的事. 虐狗是共党统治的结果,屁臭岂不是因共党没提供好食物的后果?岂不是共党没提供消屁GARA的结果?


一名曰"布郎运动"的芦迷更是跟贴道: 残忍乃是全党全军全国各族人民一致歌颂的美德---这是党妈妈的狼奶哺育的结果。

几个人虐狗就是党妈妈奶子的问题, 那当年日本兵在中国虐人,是不是你党妈的奶头向后长了几十年?是不是你党妈的奶头够长以致横跨了东海? 美国虐人的事件,是不是因为你党妈的奶头探入了美国?(小心了, 哪天奶水就要淋到你的木板房里了, 你不喝都不行)

心痛狗,没错. 尤其是经过多年的经历, 小时候被虐待, 大了来到了伟大的美国. "有比较才有鉴别。’美国便成了"救苦救难观世音了"。同病相怜,触景生情,有感而发.....,但不要忘了. 首先狗,毕竟是动物.和牛啊猪啊羊啊没什么本质区别.你没羊过羊, 所以你也不知道羊也"通灵性".其次, 虐狗时间,不单你小时候中国有, 你爷爷小时候中国就有,现在国外也有.这和共党的奶呀臀呀没什么关系.

当听到高瞻因走私什么军用计算机元件被美国判刑时, 当想到她当时说"我不怕,背后有美国时". 我更坚信,美国虐狗事件,肯定少不了.

无论是谁的责任, 虐狗毕竟是不对的.






记我认识的一只狗 (411 reads) 时间: 2009-11-06 周五, 上午11:21

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作者:芦笛 在 芦笛自治区 发贴, 来自 http://www.hjclub.info

记我认识的一只狗


芦笛


布朗运动在楼下说,他怀念“朝鲜凉面+凉拌狗肉+大瓶的冰啤酒,现在想起来都满嘴的口水。”

我对吃狗肉有严重的心理障碍,这辈子还真没怎么吃过狗肉,那主要是因为我认识的一条狗。

文革期间,我的一位好友去农村买了个狗,准备带回来养到合适的季节再杀了吃。但当时国内居住条件实在差劲,他家没地方养,他就把那狗放在学校里的造反兵团团部。那儿住了一伙初中学生,他们是全日制革命家,也不回家,天天住在学校里鬼混。

那狗寄放在那儿,吃的倒不愁——全日制革命家们去打了饭来,剩饭剩菜就拿去喂狗。但那伙挺能杰儿极度残忍而且无聊,没事便轮番折磨那只狗,以此作为娱乐:用烟头烙,用细电线勒,脚踢棒打就更是家常便饭了。那狗过的是以泪洗面的日子,那屋子总是传出它凄厉痛苦的惨叫声。

我有时上那儿去找老巫或老闷闲聊,每次去都要看见他们挖空心思、花样百出地精致地虐待那只狗,同时乐不可支,吃吃地笑。有时实在看不下去,我也出声制止,然而没有多少效用。盖那时残忍乃是全党全军全国各族人民一致歌颂的美德。我这种婆婆妈妈的德行不但让初中革命家们看不上,而且还让好友老巫嘲笑过。他的话我现在都还记得:“你这算是怎么回事?兽道主义?连资产阶级人道主义都不如!”

后来杀狗的那天总算到了。我恰好在那天去找那朋友玩,他说要到学校去把狗带回来,我闲着无事便陪他去了。

还离着那屋子大概百来米,那狗便知道我那朋友来了,狂喜得又跳又叫,咱俩远远地就听见那狗充满狂喜的叫声。待到咱俩进门,那狗便以异常的力道挣断了绳子,扑到我那朋友的怀里。连续扑了好几次。又像猫那样用身子擦我那朋友的脚,摇头摆尾作出无限高兴状来。

我很纳闷,便问我那朋友道:“这狗跟你怎么那么熟识?跟见到老朋友似的。你是不是养过它一段日子?”

朋友说:“哪儿的话?我就跟它打过一次交道,到农村去买了它,然后直接就把它牵到这儿来了。以后我从来没来看过它,这还是第一次来。上次我牵它来这儿的时候,一路上它并没有像现在这样,跟我这么亲热,跟对生人差不多。”

我顿悟,说:“奶奶的,伟大领袖毛主席教导我们:‘有比较才有鉴别。’这话一点都不错。这些小赤佬实在是把这倒霉的狗收拾惨了,所以,相比之下,你这个没折磨过它的生人都成了救苦救难观世音了。这狗真TND聪明,它不但记住了你的气味,没见到你就知道你来了,而且还知道你来后,它的苦难也就结束了,再不会被那些小赤佬用各种各样刁钻古怪的法子收拾了。”

朋友解下了系在那狗脖子上的被挣断的绳子,咱俩就带着狗回他家去了。一路上,那狗欢欣万状地跳来跳去,常常跑到咱们前面去,突然又想到可能会丢失主人,因为它并不知道我那朋友的家在哪里,于是似乎立即被恐惧攫住,吓得立刻回头寻找主人,待看见主人后,立即又跑回他身边来,频频摇头摆尾,像猫一样在主人的脚上挨挨擦擦。如此表示了一番深情厚谊后,它又欢快地跑开了,把后腿抬起来,朝着行道树的树干撒尿。即使是在那种尴尬场合,它也忘不了监视着主人的动向,生怕丢失了主人。

目睹此情此景,咱俩不约而同地沉默了。良久,朋友说:“这狗真通灵性。可惜……”

我补足了他的话:“可惜它不知道它正在欢天喜地地奔向死亡。”

“那还能怎么办?”朋友察觉了我的不满,说,“本来买它来就是作菜狗的,咱家哪有养它的条件?要养,就只能放到学校去,让那群小赤佬折磨,那还不如死了更痛快不是?”

我哑然,觉得也确实是那么回事。

到那朋友的家后,他请来的杀狗的人已经在那儿等着了。他拍拍狗,抚摩了一番。那狗见是主人的朋友,不疑有他,还对着那人猛摇尾巴。趁这当儿,那人便把做好的圈套拿起来,套在狗的脖子上,缓缓收紧了。他牵着狗走到庭院的树下,把绳子的一端扔过树杈去,紧接着便猛地跳起来抓住绳子。他落地的同时,狗也给飞速地吊了起来。连一声都没能叫出来,四肢在空中徒劳无益地扑腾,同时屎尿齐流。

我实在看不下去,便告辞回家了。以后我就再不吃狗肉了。

有时难免会想起这段往事,寻思是什么打动了我和朋友的恻隐心,结论显而易见——那狗非常通人性,向朋友表达了强烈的感情。在此之后再去杀它,那就是一种冷血谋杀了。我之所以upset到如今,说穿了也就是这么回事。如果那是一头智力低下的羊,则肯定不会引出这种强烈而持久的情绪反应。所以,人的不忍人之心,似乎还是由亲和力决定的,智力越发达越能与人类进行感情交流的动物,人类也就越不忍去杀害之。但这未必适用于久为饥馑所苦的人群——有哪户农家的狗不是最后葬身在汤锅里?

作者:一针要见血罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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