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主题: [问题]《东海老人:邪念即良知》
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作者 [问题]《东海老人:邪念即良知》   
东海一枭
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文章标题: [问题]《东海老人:邪念即良知》 (1093 reads)      时间: 2009-8-17 周一, 下午9:55

作者:东海一枭寒山小径 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

《东海老人:邪念即良知》
生而为人是多么幸运。

动物会作恶,但它们不知道自己作恶,至于植物,连作恶能力都没有。只有人,会发邪念会作恶事而又知正知邪知善知恶----大多数人包括穷凶极恶之辈都具备这样基本的分辨能力。

不少人知善而不能为,知恶而不能去(去除),甚至知善而偏要去,知恶而偏要为,那是因为缺乏智慧、觉悟。但是,终究比畜生有智慧、有觉悟的机会。

善恶都是良知自性的作用。良知发而中节,就是善念,善念落实为行为,就是善行;良知发而不中节,就是邪念恶念,邪念恶念落实为行为,就是邪行恶行。关键在于一念。

佛教有烦恼即菩提之说。很多人不理解。烦恼与菩提当然不一样,“烦恼是苦,菩提是乐,苦非乐故;烦恼是暗,菩提是明,暗非明故;烦恼是业识妄心,菩提是清净真心,妄非真故。”

然复须知,离开烦恼,别无菩提可觅,烦恼与菩提不二,关键都在于能否“转念”、“善护念”。如慧能所言:“前念着境即烦恼,后念离境即菩提。”念头一转,境界便异。能不能转,能不能“离境”,则要看“文化程度”和和道德内力如何了。

东海说:邪念即良知,邪恶与良知不二。某种意义上可以说:不怕你恶,怕你不恶。生而为人而有作恶知恶的能力,就值得恭喜。那说明你一定有知善作善的能力,一定有成德成圣的能力,有能力举起屠刀,也必有能力放下屠刀,就看你努不努力、愿不愿意将后一种能力发挥出来了。

生而为人是多么幸运。好好珍惜啊,人们!2009-8-17东海老人

作者:东海一枭寒山小径 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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