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主题: 给共匪愤青普及民主教育。主张独立的科西嘉党是在科西嘉地方议会拥有议席的合法政党
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作者 给共匪愤青普及民主教育。主张独立的科西嘉党是在科西嘉地方议会拥有议席的合法政党   
日夜心






加入时间: 2005/06/26
文章: 599

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文章标题: 给共匪愤青普及民主教育。主张独立的科西嘉党是在科西嘉地方议会拥有议席的合法政党 (424 reads)      时间: 2009-3-02 周一, 下午8:25

作者:日夜心罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

科西嘉不同。科西嘉一直存在强硬的分裂分子和分裂组织。主张独立的科西嘉党是在科西嘉地方议会拥有议席的合法政党。只要不使用武力,主张科西嘉独立并不触犯法律。不过,科西嘉独立分子即使可以号召独立,少数死硬分子甚至不惜策动暗杀行动争取独立,但多数科西嘉人并不跟进。2003年七月,科西嘉就加强自治举行公民投票,当时的法国总统希拉克和内政部长萨科齐均全力投入呼吁科西嘉人投赞成票,但是,仍然有百分之五十一的选民投了反对票。为什么多数科西嘉人反对加强自治呢?其中的一个原因就是大部分科西嘉人不愿意科西嘉由自治滑向独立。当时的主张科西嘉独立的政党也呼吁投赞成票,加重了科西嘉人对走向独立的担忧。换句话说,科西嘉人不是不能独立,而是不愿意独立。

科西嘉并不是唯一的例子。西班牙的巴斯克地区,尽管有追求独立不惜使用恐怖手段的极端民族主义组织埃塔,但大多数巴斯克人并不赞同独立。加拿大的魁北克也是同样的例子。1980年和1995年魁北克地区举行了两次独立公投,魁北克人都以多数票否决了将魁北克从加拿大独立出去的提案。

科西嘉、巴斯克、魁北克均是民主体制下多数人不追求独立的族群。这种情况表明,民族自决并不必然导致国家分裂,民族主义也不是世界上战无不胜的意识形态。在一个民主、自由的环境下,一个多民族的统一的国家的建立和和谐共处也不是天方夜谭。从中国汉族与藏族的关系来看,如果能够发挥中国文化基因中某种价值认同的“天下主义”传统,以人权、自由、仁爱作为基准,达成一种厚德载物、天下归心的结果也不是完全不可能的。
随着西藏事件及奥运火炬所引起的争议的扩展,中国民众的民族主义情绪面临考验。民族主义情绪一旦启动,如果不能加以及时疏导,就有可能按照自己的逻辑演变,朝激进与暴力的方向发展。最近,敏感的中国官方媒体已开始呼吁将爱国热情转化为工作动力。同时,以奥运为契机的这场中西争议,也刺激了中西方交流、对话的推进。根据各方报道及本台近段时间收到的大量听友来信,无论是对包括法国在内的西方舆论支持西藏独立的谴责,对西方舆论观点的评判,还是将中国西藏与法国的科西嘉相比等等,其中体现出中西双方在相互认知、相互理解上存在着相当差距,存在着一种鸡同鸭讲的现象。在今天的“思潮与政见”专题节目时间里,我们介绍有关情况,以期能够拓宽视野。

媒体不公与新闻管制

首先是关于新闻不公的问题。在四一九巴黎集会的各种口号中,“到中国去,了解真实的中国”,“奥运是桥梁,不是高墙” 的标语反映了部分华人认为西方媒体对中国报道不公是因为西方不理解中国的缘故。一些留学生更是表示欢迎西方人到中国去,实地了解情况。

然而,对此西方媒体的回应是中国之大了解当然十分困难,但对西藏问题的报道并非不了解真情,而是无法亲临现场。自西藏危机发生之后,已在现场的西方记者被指令出境,也没有记者再有机会到西藏报道。尽管中方在国际舆论的压力之下,于三月二十六日组织部分国外记者到西藏参观,但终因不能自由采访而无法获得令人信服的信息。对于西方媒体说来,要消除报道不公和报道失实,首先是要消除新闻垄断,开放新闻管制。在没有消除新闻管制的条件下,示威谴责媒体不公实在是本末倒置。

误判西藏独立

第二个问题是,西方舆论是否支持西藏独立。

从整体上看,不能说西方社会不存在支持西藏独立的意见,因为在一个多元社会中,任何观点都是可以自由表达的。但是,自从达赖喇嘛明确提出不追求西藏独立而只是寻求真正自治之后,西方民间一些支持西藏独立的团体渐渐向达赖喇嘛的这一立场靠近,西藏独立诉求的声音渐渐边缘化。

此次围绕西藏危机和奥运火炬,法国媒体虽强烈批评北京政府动用武力解决西藏问题,但从支持西藏独立立场出发的却十分罕见。西方各国政府更是不可能否认中国对西藏的主权。从这一角度出发,将此次围绕西藏与奥运的争论说成是西方舆论企图将西藏从中国分裂出去实际上是一种误判。

中国部分网友,包括在法国的一些留学生从这一误判中引伸出将中国西藏与法国科西嘉相比的想法,逻辑是既然你支持西藏独立,我也支持科西嘉独立,以其人之道还治其人之身,借此刺痛法兰西的民族情绪。不过,如果对科西嘉的情况有所了解,就知道科西嘉独立与否根本就不能触动法兰西的民族感情。但是,提出法国科西嘉的例子是有意义的,因为科西嘉独立与否的问题证明的恰好是另一条逻辑。

民族国家是近代立国的基准。而民族国家的建立又是以民族自决原则作为理论支柱的。欧洲大多思想家曾经相信,以个体主义为价值起点的民族国家是现代社会理想的组织形式,可以将人民、族群带出专制、强暴、帝国、霸权并以此建立和平、公正的世界秩序。按照民族自决的逻辑,只要在历史、文化、语言上有着自己的特点的族群就应该在政治上建立国家。稍远的有苏联解体之后各加盟共和国分裂的现实,最近的有科索沃独立的例子。从这种逻辑推论,西藏有着特殊的文化、语言,西藏也最终会从中国独立出去。

作者:日夜心罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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