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 老芦和海川所予我的 |
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克里斯琴
[个人文集]
加入时间: 2004/10/16
文章: 2082
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作者：克里斯琴 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
人生如梦，一晃眼身在国外也有些许年头了。求学，毕业，在研究机构里混日子，just a face in the crowd，有专业，无建树，也没兴趣。三十而立，发现人生的梦想大部分都不能实现，依然甘守内心的理想主义。倒是没有道德洁癖，却也不屑整天伺候人，说违心的话，干龌龊的事情，同小人周旋。所以回去呢，没准就能混成海带。
回想出国这些年，硬要说收获的话，大概只有三样：1，拿了一个不知道有什么用的学位。2，掌握了一门世界上不通行的外语。3，偶遇海川，读到老芦。
在我看来，老芦比狂妄而浅薄的李敖强，比只会掉书袋的钱钟书强，更绝非醉于卖弄摆显的投机文人余秋雨可比；文学造诣输于鲁迅虽多，见识却不知超其几凡；近现代中国文化史中，堪与仲伯者，唯胡适一人而已。老芦一直自谦，说他不过是在重复一些西人的常识，企图向国人灌输和普及这些构建现代文明世界基础的常识（智慧）。可翻开所谓大师胡适的文集，满眼所见的也不过就是这些常识的表述吗？当然他比适之晚几十年，讯息经验不同，胜之不武。
正如老芦自己所言，中国尚无真正意义上的思想家，老芦可能也算不上。然而他基于对西方文明广泛的理解之上，以西方理性思维对吾国吾民，尤其是共产党执政之后的历史和现状所进行的深刻剖析、认识及本质的揭示。使他无愧于堪当现代中国文人当中，睁眼看世界清醒识自己的一位巨匠。
海川其实是个网上的文化沙龙，一帮知识、半知识分子票友，利用业余而更多的是业中的闲暇，在一个武功高强的老顽固的带领之下，就人生和社会的哲学思考，就中国社会和西方文明的历史，就宗教和自然科学，就时事局势，就一切话题展开广泛、深入而富有情趣的讨论。
在这生动激扬而透彻的讨论里，我沉睡的理性被唤醒了，开始睁开眼睛认识周身的世界，关注那些理性必然会遭遇的问题，并因找到部分的真相和答案而真切地感受到喜悦，开始发现在枯燥乏味的世俗生活和肉体存在之上的理性生活，并深深地享受它。
我们的大脑就像一台功能强大的计算机，整天拿它处理图表数据库，时间长了，便忘了它还能干点别的什么。突然有一天，装入很多精彩的三维多媒体互动程序让它运行，你才知道，它有多么棒。而这些精彩的程序就是在海川被提出和讨论的诸多问题。
老芦的文章，海川网友的讨论，触动我去思考去思辨，并因此发掘了自己的理性和探寻了世界的真相。我出国后的最大收获，可以说就是无意中学会了做一个理性的知识分子，在享受思考的愉悦中获得充实。老芦虽然没有刻意为之，却的确成为了我的spiritual mentor。
虽然老芦阐述问题时，并没有使用什么特殊高超的思维技巧，他所施展的只是朴素而严谨的逻辑思维。然其渊博和丰富不能不令人惊愕和折服，几乎在所有普通人能触及到的思想和社会领域都有独特深刻的精彩论述。理性有两部分内容：1、思辨与认识；2、更高层次上的功利计算。智慧来源于理性，老芦无疑是个智者。我想网友们对他的诚挚的尊敬和爱戴来源于我们的心灵对智慧的渴求和对智者的叹服与尊重。对这么多人的心灵和头脑产生重大影响，获得如此多的爱戴和尊敬，老芦怎么能否认自己巨大的成功呢？
崇拜是一种狂热的信仰和盲从，理性的人不会崇拜任何人，甚至也不会崇拜神。理想化的事物只存在于我们在脑海里组织起来的幻觉中，它必然与现实世界中的真相产生冲突。因此我并不崇拜现实生活中的老芦，然而我平生最大的夙愿依然是，能够作为理性的知交，和老芦见一面，聊一聊，喝一盅。
作者：克里斯琴 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
上一次由克里斯琴于2009-2-27 周五, 下午1:51修改，总共修改了1次 |
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