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主题: 丛书前12卷总算编完，目录在此，等我寄给稀副统帅后就要封笔，只写史论，再不写别的
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作者 丛书前12卷总算编完，目录在此，等我寄给稀副统帅后就要封笔，只写史论，再不写别的   
芦笛
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加入时间: 2004/02/14
文章: 31803

经验值: 519161
文章标题: 丛书前12卷总算编完，目录在此，等我寄给稀副统帅后就要封笔，只写史论，再不写别的 (1056 reads)      时间: 2009-2-28 周六, 上午6:07
作者：芦笛 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

第一卷 百科浅尝



（一）哲学

生命不过是一则信息
关于因果关系的再思考
质疑马奇定义
铲除“无因果”，建立“因果链”
芝诺悖论简介
悖论与诡辩
再谈诡辩与悖论
如此“二律背反”
巴门尼德宇宙观的启示
论自由思辩在人类认识中的作用
话说“二律背反”
“哲学感”之朝花夕拾
辩证法有没道理？
一元几次？
论东西方哲学的区别
从“唯物辩证法”变成全民思维方式看国人的普遍智力盲区
恩格斯辩证法批判：“量变质变规律”
傻大少学写字──笑谈恩格斯的错乱思维
再说“量变质变规律”的谬误
恩格斯辩证法批判：“否定之否定规律”
“辩证思维”是最强大的致愚魔咒
对波普学说的九点质疑
理性之外无认识

（二）社会学

论社会设计的基本原理
人欲的外向扩张与内向扩张
关于社会设计的一点补充说明
自然科学与社会科学的本质差别——兼释中国为何无法实行宪政

（三）经济学

从糊涂走向更糊涂
日本计划经济vs苏联计划经济
试答网友的三道难题
中美的好日子过到头了？
全球化利弊面面观
金融危机谁受害？
世界金融危机给中国带来的打击可能比发达国家轻微
鸡的屁，嘛玩意？
小议现代资本主义的弊病与世界金融危机对中国的影响
郎咸平概念混乱
“自身利益最大化”的陷阱
金融海啸严重质疑美国道路的普适性

（四）马列主义

“替天行道”可以休矣
邪教的理想
“哲学治国”导致外行领导内行
写给那些给马克思尽孤忠的同志
社会主义从空想到“科学”的发展
再论马克思主义的历史罪恶
为什么马克思主义对蠢人具有天然亲和力？
科学教与马克思主义
马恩确实主张“共产共妻”
张五常真敢信口开河
毛泽东思想不是马克思主义
“鸠山理论”浅探
共产教当然是邪教——与网友商榷


（五）进化论

什么是进化论
关于进化论的一点疑惑
就进化论问题再请教专家们
进化论是否入侵了神学领域？
生命的产生确实需要不可思议的奇迹
关于进化论的再思考
看猴子如何打出《哈姆雷特》
构建“RNA世界”的艰难
关于进化论讨论的最后发言
自私是生命的存在方式
从“饱暖思淫欲，饥寒起盗心”说开去
从科学假说的“证伪”谈到“自私的基因”
不许说出的黑盒子
进化何以使得人类丧失了性本能？
染色体融合能看作进化论的证据么？
一部奇怪的汽车
有性繁殖给进化论带来的问题


（六）读书与思考

什么是“世界级思想家”？
埃拉托斯特尼与僧一行
就测量地球问题答网友
闲话中国古人的“思维贫血症”
读书经验谈
“学者”、“票友”与“理科思维”
读书与“洗脑”
读书三境界
袁伟时文章的学术价值从何而来？
“爬到巨人肩上去”
海外中文网上常见病态思维解剖系列
引言
概念混乱
蹂躏逻辑学基本规律
花样百出的伪论证
鹦鹉学舌
酷爱高信息熵表述
混乱思维的洋洋大观
大隧之外，其乐泄泄
纲举目张，露出秕糠
酷爱引喻失义的民族
文科的错乱与理科的错乱
“傻大木是魔鬼”与“毛泽东是治国白痴”
为何毛泽东杀人无算仍然不是罪犯？





第二卷 国学雌黄

（一）数典忘祖


疯人自答说老子
惠施其言
“个人主义”与“杨墨兼用”
从杨朱的“物权法”说到土匪组织联动
学习国学最常遇到的陷阱
试论孔孟之道对人性认识的偏离以及流弊
伪造历史的始作俑者孔丘
传统“学问”与智力不兼容
儒教的积极反智主义与道家的消极反智主义
“东海一枭现象”的出现说明了什么？
什么是“中庸之道”
《孙子兵法》选评


（二）文化散谈

为何呵佛骂祖？
中国文明简介
明月何处圆？把酒问青天
传统文化与四不象
中国人会思维吗？
中国为什么没有大思想家？
中国人的“整体思维”
中国人的“阴人”特征
论“不看或少看中国书”
民族尊严不能靠谎言维持
中华文明是被胡人败坏的么？
澹台灭明是几个人？
话说“正”与“奇”
与网友讨论古代避讳问题
评胡平先生的“绝对正义”论
就“绝对正义”论答网友
中国人的“悲剧意识”与“成王败寇主义”──兼议“民主大儒”们的奇特错位
我看中国书法从衰落到灭亡的发生机制

（三）史学管窥

马悲鸣著《废除帝制八十周年祭》评点
悲剧英雄引出的千年悲剧
古代“北勇南怯”的原因何在
文字狱古今谭概
漫话太监
明武宗、章含之与毛泽东
《史记》并非信史
再谈《史记》是否信史
三谈《史记》是否信史
从陈寿、裴松之合作的《三国志》看什么是“信史”
从韩信用兵想到古人如何作战
古代屠杀的“工作量”大得吓死人
古人不会数数？
从秦始皇、张献忠说到日本人
从吴晗说到李泽厚——论“以洋释中”造成的文明迷失
史可法的悲剧
漫话史学研究与科研的同与异
如何鉴定史学研究中的“硬事实”
“大胆假设，小心求证”的误区
传统中国为何不能自发进入资本主义社会？
从马克思唯物史观谈到黄仁宇的“大历史”研究
唐德刚的史识与《推背图》
浅议黄仁宇和唐德刚的“大历史观”
评杨奎松教授的“深入角色治史观”
再说主观因素对史实认知的干扰
衡量某个朝代最重要的指标应是“文明升级潜能”
漫话古代中国的“中央集权”与“地方自治”


（四）说文解语

汉字改革小议
从日语的“哥氏猜想”想到汉字改革
再谈中文的弊病
毋将万错归“表意”——与网友讨论中文与思维的关系
就中文与思维的关系再答网友
与网友那兰性德、徐仰药先生谈文录
“拼音汉语”是否可行？
徐水良语言理论质疑
“假话也是话”
与网友讨论古代的语与文
再谈古代“语”“文”是否分家
五四从西方引来的文明救命活水
愚蠢产生的学问
民国记日方式简介
汉语语音的流变证明汉族确实是胡人的兄弟民族
芦氏声书


（五）中医存废


中医应该作为一种辅助疗法存在下去
中医与“亚健康”
我对中医、科学与科学教的肤浅理解
离开剂量谈中药毒性毫无意义
给不懂科学的科学教徒们讲点西药史
为科学教徒们破解中医理论
为什么说切脉靠不住
脉象、酸碱与“性味归经”
中医的“气”之我见




第三卷　文心雕虫


未掣鲸鱼碧海中──漫谈中国文学的传统流弊
玩不厌的千年文字游戏──再谈中国文学的传统流弊
传统文学的雅与俗
旧诗已被时代无情淘汰
也读《晁错论》
我为大苏改文章
大众文艺的是与非
商女可唱《后庭花》
再论纯文艺之不可活
玩文票友的理科陷阱
艺术的进化
笔力与气势
小人的悲哀
散文写作经验谈
散文忌“酸”
说大话、夸张与矫情
真情远胜大话
漫谈文科教育对智力的摧残
百分之一瓶醋谈诗词格律
于漆黑中看亮色
屁股的美学流变史
苦难与深刻
与网友谈毛诗
末世颓声──小议王朔小说
对性说是──色情小说《肉蒲团》赏析
“一从二令三人木”
《简•爱》的魅力何在？
杂忆郑义小说
余秋雨，你为何不脸红？──琐议“大文化”与没文化
《青春之歌》中的伪爱情
难伺候的中国人──高行健获奖评论之评论
“失贞”的国粹──驳林思云先生
再就诺奖答林思云先生
钱钟书的英文水平及其他
门外闲说金庸小说
从金庸小说说到国人内心世界
金庸与古龙
浅议金庸小说的艺术价值
东西方游民文化与社会病态
娥眉与横眉
中国不需要文化战士
鲁迅是硬骨头？
从“知识缺失”说到鲁迅的悲剧
可怜的鲁迅
就鲁迅评价问题与云儿商榷
闲话中国人的“自我憎恨”情结──兼论鲁迅的“深刻思想”
“深刻”与“思想家”
“打倒孔家店”与“搬倒鲁迅”
鲁迅与马悲鸣
向某网友传授鲁迅的神髓
文盲孔丘以及文盲鲁迅
鲁迅活着，便怎样？
鲁迅的“硬”
《色•戒》那令人害怕的真实
《色•戒》中提出的一个发男深省的问题
芦婆怒批芦头《色•戒》论
我读张爱玲《色•戒》
江阿姨的样板戏
党文艺比较学
“和敌人睡觉”的悲剧
杨四郎的英明
梦中情人三十载
重看《一江春水向东流》
好莱坞电影与《早春二月》
我们的眼睛和他们的眼睛
国画与国乐面临的共同困境
东西方不同的酒文化
乱谈中国的宫殿建筑
我们的园林和他们的园林
英国人的乱译和我们的乱译
“吊在铁链上说谎”的李鸿章
厕所与文明
闲话古罗马人与现代中国人的生活方式
再谈传统卫生方式
也谈文化融合





第四卷　 民主刍议



民生、民权和民族
人民图腾：一个并不开心的笑话
盲人摸象说民主
无益的泛自由颂歌──我读《自由鸟》
重释“民主恩赐”论
民主理论其实是一种宗教信仰
民主与作秀
愚昧的民族，更愚昧的“精英”
就民主理论的若干问题答网友
民主制度与人口问题
与网友谈民主和两党政治
“民主国家间无战争”？
再谈“民主国家之间无战争”
善恶常隔一线间
告别“平等”
必须学会将政治家视为另类
落后文明的尴尬
民主的欺骗和专制的欺骗
中国人的“菜肉”观
中国人的“宗教情怀”
“宗教情怀”，还是“样板戏情怀”？
“公报私仇”种种
中国民主化的三柄达摩克利剑
“民主三剑”未尽语
以麦当劳化解“民主二剑”
从何清涟演说案看“民主派”对民主自由的无知
“祖宗之法”和“民主教条主义”
我们的民主和他们的民主系列
“人民军队”与“人民政府”的悲剧
史无前例的“人民政权”
暴政常常来自于对“民主”的渴求
我们的民主实践举例
人民解放并不会自发导致民主
“人民政权”是最恐怖的多数暴政
专制社会和平长入民主社会的最大难题
害怕民主──答网友
总统制与内阁制
发育不良的民主社会制造出了希特勒
精英专制、痞子极权与烂污民主
“痞子”、“精英”与“烂污”
民主社会与民主制度──兼论中共垮台的恶果
民权与国权
就言论自由等问题答钳工先生
“鸟笼民主”会有前途吗？
代官方发言人答ＢＢＣ节目主持人
香港不大可能是大陆的明天
我看“极端个人主义”的人权观
现阶段中国社会最合理的制度还是专制制度
“开明专制” 不是句骂人话
社会文明化的最重要步骤
“天赋人权”，还是“人赋人权”？
“天赋人权”与“君权神授”
法家的“法” 与法治的“法” ──兼论中国的又一无解难题
以“正义”号召民众的政客多半不怀好心
专制喻于“义”，民主喻于利
爱党人士的“境界”
英国民主政治简介
阿扁的小偷小摸和台湾的民主
民主是绅士的游戏，专制是痞子的游戏
人类进化两阶段：按拳分配与按钱分配
强盗和比尔盖茨攀亲家
人类真能享受“实质上的公正”么？
按贡献分配才是真正的社会公正
等级社会与阶级社会
芦文指要
愚不可及的“鱼与熊掌”之争
我看所谓“普世价值观”
他们的博弈和我们的博弈
再谈 “普世价值观”
为何“普世价值观”不适用于中国？
洗脑、控制与言论自由
想不明白的“少数人的权利”
可笑的主权与人权之争
“政治正确”是自由主义的标签么？




第五卷 丑恶国情


（一）丑陋国人

论闭着眼睛嚷
谎言之邦
浅议中华“骂道”
毒眼
“党同伐异”论
“假洋鬼子”颂
“合群的自大”与“放大的自我”
“夷夏大防”论
面子和里子的辩证法
人命轻于草芥，社稷重似泰山
以人民的崇高名义……
恩将仇报与作法自毙
决不忏悔
话说“脸谱文化”
“文人无行”论
浅谈中国人的自卑情结
中国人的聪明观
从测字说开去
培养奴才和蠢才的中国教育
怎样治疗民族愚昧？
站在巨人的胯下
考官文化散议
奇特的视角
漫话“人的因素第一”
决不能回避“集体的羞耻”
中国需要“屁股上的疼”
没有忏悔能力的民族
忠奴与奸奴──“奴才养成学”初探
愤青“愤”在何处
浅释“全民愚昧”
龙应台与马悲鸣，到底谁是文明盲？
从“三民主义的草根版”说到中国“知识分子”的妓性
中国文人那触目惊心的轻骨头──从“余王拒郭风波”想到的
在我的祖国没有人的尊严──《张戎自述》读后
晏子使楚与豺狼当道
有无羞耻心或许是中日民族性的最大区别
霍夫曼与他的刎颈之交
为何青年中有那么多的种族主义者？
为共产党说句公道话
什么是种族歧视
泥巴心语
“地动实为新地兆，天旋永立新天朝”
钱袋重于脑袋
中国人堕落了么？
打工仔的骄傲
中共治下无傲骨
人之初，性本贱
从毒奶事件看国人的利益博弈观
富倒是富了，可还是有点贼样
窃蛋贼与殷秀梅和饭岛爱

（二）社会百态

谁是最可怕的人？
与网友讨论国内社会怪现状
我们对老芦的看法 年轻人
“年轻人”给“老帮菜”的文化休克
再致“年轻人”
欲与爱——三答“年轻人”
“臭泥塘”论
国内道德崩溃到底是不是普遍现象？
芦婶的话
最根本的还是国民觉悟的现代化
“文人相轻”与廉价优越感
再驳“理优文劣”论
没有隐私的社会
毁人不倦的社会
戏剧人生──卢刚事件断想
归国杂感
归国惊艳
满纸荒唐言，一把辛酸泪
真话的力量
东方秀与西方秀
“阿世”琐议
本末倒置的“单位文化景观”
婆娘政府和“政治十三点”
令人心寒胆战的政治动物们
“党饭”的正当吃法
从晚清妓女说到我党女干部的打扮穿着
从一夫多妻制的兴衰看中国式社会进步
谁是现代文明的使者？
小说提纲：关于郭建光的审查报告
国内最黑暗的去处不是官场而是医院
请问今日之域中，何处黑得发亮？
关于“领导阶级”的神话
再谈工农的所谓“社会地位”
华南虎与嫦娥
“老虎门”的浑水究竟有多深？
陕西省公安厅涉嫌包庇诈骗犯？
陕西警方果然涉嫌包庇诈骗犯罪
是党蠢还是人民蠢？
谁是最可爱的人
毛时代的绝大多数青年是傻冒
独生子女那脆弱的双肩
“杨帆门”：“地狱之门”
关于“外行领导内行”
“谎言重复千遍即成真理”本身就是真理
中国人穷只能怪社会，美国人穷只能怪自己
美国梦与中国梦
“杀熟学”探源

（三）汉奸国贼

难做的中国人
马屁之邦系列
爱国入门
奴才是怎样炼成的
千穿万穿，马屁烂肠
“我是中国人”
万能的替罪羊，民族的镇痛剂
天朝春梦，马屁之源
以作汉奸为荣
关于“中国人多是美国人生的”一说的严格证明
就爱国主义等问题与国内青年网友的对话
出尘公子致芦笛先生
芦笛答出尘公子
出尘公子回芦笛先生
芦笛匆覆出尘公子
芦笛为出尘公子贴旧作
就病态人生观回芦笛先生
关于联邦制问题——出尘公子再回芦笛
芦笛简覆出尘公子
卖国三道
“孕激素”、曹长青与两类“爱国贼”
“君子之德风，小人之德草”
再谈“积极分子现象”
想起了《卓娅和舒拉》
“游击队游击队专打游击”
游击战是不是恐怖主义？
说不清的“恐怖主义”
也谈“像狗一样地跟着外国人走”
可笑的“党思维”
忽而讨论谁爱国
论“变有趣为肉麻”
卖国多助，爱国寡助
革命家＝主动卖国贼──兼与思云讨论中日合并问题
“宁赠友邦，不给家奴”就是咱们的爱国主义
林彪同志伪托芦笛召开汉奸政权座谈会纪要
佞臣大观──论什么是“忠于祖国”
如果偷笑贴的照片不是伪造的
“被迫害妄想”就是咱们的“爱国主义”
“拥共派”其实是“坑共派”
臭脚丫、“留发不留头”与积极分子爱国
摩登红卫兵的难题
笑看网友阿随的昏庸之道
“肢解”论
大气功师冼岩
答市井理论家冼岩先生
八国联军入侵中国是侵略么？
冼氏强奸学补璧
他们的双重标准和我们的双重标准
“爱国主义”宣传的最大危险是党国自屠
中国怎么越来越让人心惊胆战？
奥运尚未出台，中国已然大大露脸
我们的爱国与前辈的爱国
莎朗•斯通与章子怡
中国人那与众不同的耻荣观
愤青是清流与奸臣的融合物
“搁置”就是分阶段卖国
朝廷面子重似泰山，国家利益轻于鸿毛
为什么我认为东海协议是卖国协议？
从中国人的交友待客之道说到中共“外交”
贺奥运圆满结束
没有人味的“爱国主义”
就贺梅案答岳东晓先生




第六卷 国事纵横


（一）“盛世”危言


论“费厄泼赖”应该速行
我党真敢打“大老虎”么？
当中国取代美国成了龙头老大……──公元2093年中国大事记
多余的话（小说后记）
我看“中国之路”
胡温“集体接班”之际寄语
浅谈中国的生态危机
常识治国与口号治国
浅探“骂共成名现象”
勇作“专制制度的辩护士”
社会进步是怎样发生的？
另类“草船借箭”──向国内异议人士进言
争作布衣“帝王师”
我看“宝马”杀人案
共军健康力量浮出水面？
香港：不该收回的“失乐园”
再就香港问题说两句
中共当然能“养”好香港
纵有医国手，难回欲堕天──门外汉胡说中国经济症结何在
中国有法西斯化危险么？
法西斯：共产主义的下一站
中共政府是什么样的“父亲”？──也谈全民和解
李外长的“国际土相”
难产的“国教”
“两个中国”的难题
与某网友谈中国的民主化和土改问题
从“民可使由之”说到现代愚民之道
司法独立：中共最低限度的政改──兼论胡温新政必然无所作为
逐步回到“解放”前就是改革的努力方向
言论自由之陷阱
“和平恶变”的倾向似难抑止
中国少的正是“刁民”
改革的最大难题是“泰山屠龙”
难盗草，补天缺──一个“拥共派”的烦恼
中共一时不会垮台 ——王力雄先生在等待什么之一
除了中共，人民别无选择──王力雄先生在等待什么之二
中国失去了最后一个机会──王力雄先生在等待什么之三
关于“中国经济崩溃”的几句外行话
“太平盛世”危言
胡温，早该这么干了
谁来指定第五代核心？──以“点菜律”预测中国未来
胡温，屠民并非治国之道
从加拿大华人惨死说到网人的民主痴梦
我知道的一个“成功者”
劝同志们千万莫拿美国跟中国比
大陆为何不能香港化？
对汕尾惨案引起的海川风暴之再思考与自我批评
终于明白了杨小凯先生
一个反革命分子的个人烦恼──答老贾网友
“刁民”论
龙应台女士的“中国瓶子”
给小马哥传授点共产主义ＡＢＣ
“道德政治观”可以休矣──我看丁子霖教授与高智晟律师之争
评摩登帝师温铁军的安邦定国策
也谈中共的“气数”问题
就中共“气数”问题答网友
是我党高明，还是歌颂者愚昧？
“东亚病夫”正解
陈良宇•司法的被动性•强奸与诱奸
中国“双城记”
写在秋叶飘零之际
中国有必要引入社会主义运动
听国内网友谈国情
未来中国社会走向预测
十七大加深了无边的绝望
真实的黄祸——也谈中国对世界的污染
现代中共乃是史无前例的资本家的强走狗
中国的今天是苏联的明天？
“逆向货币战争”
“天下本无事，庸人自扰之”？
我看“潜规则”与“血酬律”
“霸道乐土”就是咱们的“太平盛世”
中国特色——一个庞大的自我支持的官僚集团
古今官僚社会异同
中共治下无冤案——陈良宇案判决有感
小议“软实力”
瓮安事件引出的一点绝望感想
中国还有改良的可能么？
“俯卧撑”、“自杀”与天津教案
杨佳成为草根英雄本身就是悲剧
崩溃即将到来？——读《大裂变来了》
也谈所谓“举国体制”的利弊
赵紫阳提出的难题的一个解决方案
中国还是有希望的——致国内网友
悲观乐观，见仁见智
中国的事，未便以西方常理度之
浅析美国经济危机对中国政治的影响以及国人的性格优势
土改：为众多“知识分子”笃信至今的弱智神话
国人最没本事弄明白的几个基本概念
中国宪法不过是个劣等智力笑话——驳《〈零八宪章〉是在呼吁修宪还是制宪？》
《零八宪章》的意义在于它的“曲庸和寡”
难题在于“放下你的刀子”
明年可能是个骚乱年
当前的政改目标是化国家为“有规矩的土匪山寨”
再谈恶法强过无法
含泪请求胡温走出恐惧


（二）法轮功问题

驱不散的文革幽灵
我对法轮功的看法
向这里的法轮功弟子说声对不起
宗教组织不能是一种政治势力
法轮功确实是危险性极大的邪教组织
笑看李教主的“退团”闹剧
我看“退党”闹剧
“政权”与“神权”
再说权威、政教合一与邪教等问题
未来中国会不会是神棍的天下？
“化名退党”之滑稽
李教主要回国闯关？
王文怡，no big deal
王文怡不予起诉证明了法轮功至少有一点超过伟光正
法轮功为何引起了中共的绝大恐慌？
为共党和法轮功的生死搏斗支招





第七卷 统独之争


第一篇　台海风云

枪杆之邦，其能久长？
领袖的心事，民族的梦魇
我欲因之梦琼台
北京不相信“双赢”
新“北勇南怯”论
不统不独最符合两岸人民的利益
阿扁的坑人秀
“台湾本土化”的隐忧
学会换位思考，化解仇恨──致洪哲胜兄
猜一把台湾大选
台湾独立对大陆的冲击
为步履维艰的台湾民主政治祈福
台情断想
焦大的悲哀
“中国人的立场”
“曲线反台独”志士洪哲胜先生
陈水扁政权不是法西斯政权──答郑义先生
且看蓝军如何跨下虎背
基于仇恨的政治信仰不值得尊重──答洪哲胜老先生
但愿陈总的枪伤是真的
台湾人为何如此恨大陆人而不恨日本人？
台湾二题
可怜，陈总统的“本土化”
“端木奏折”、“芦笛五戒”与洪哲胜宣传策略
民主到底给台湾人带来了什么好处？──写给洪哲胜老先生的“天问”
就“一个中国”问题请教葡萄皮网友
美爷不能走
台海危机基本上是民进党制造的人为危机
国民党访问大陆抹平了中共惊天动地的愚蠢？
且看我党如何动作──评连战北大演说
可圈可点的连战“破冰之旅”
悲观者说两岸关系前景
两个中国并存是不容否认的国际现实
中共对台统战策略初见成效？
中共接受了“一国两府”？
阿扁究竟托宋楚瑜向胡锦涛传了什么话？
贺小马哥当选国民党主席
喜见台湾晴空一碧如洗──贺小马哥选战大捷
评马悲鸣的“台独利弊分析”
新编《倚天屠龙记》
小马哥孺子可教
台湾局势令人忧心忡忡
劝台民见好就收
民进党运动群众分裂人民忒也无耻
小马哥出手，此其时矣
国民党大胜带来了和平统一曙光？
我党又蠢到再次为民进党拉选票？
欣见台湾民主制度走向成熟
伤阿扁


第二篇　民族问题

共军进藏与日本侵华可以相提并论么？
中国需要民族和解
令人绝望的汉族的愚昧
谈那兰先生的“盛世危言”
外蒙的启示
再谈那兰先生的文章
中华民国和中华人民共和国的“法统”──驳刘国凯先生
再探维护祖国统一之道
就民族问题答网友
写给出尘公子
关于民族问题一系列文字之补遗
关于西藏问题再答网友
就民族问题三答网友
“中华民族”面对的困境
答出尘公子
民族主义论系列
朴素的世界主义vs民族主义
伤人亦伤己的双刃剑
具有中国特色的民族主义
“我大清”是否“我中国”？
也谈所谓“民族服装”问题
评余大郎“放台独，拖藏独，灭疆独”的“安邦定国策”
奉劝我党莫失良机，迅速迎回达赖喇嘛
从民族主义说到文明自杀
就民族主义问题简答网友质疑
伪民族主义论
惊闻拉萨骚乱之杂感
建议中央取消民族地区的“暗娼”制度
我是怎样放弃帝国主义立场的
就西藏问题答网友
藏事断想
达赖将是第二个赵紫阳
胡锦涛的政治智慧面临严峻考验——兼谈所谓“国家利益”
汉族永远无法“消化”西藏
王力雄大作摘要评点
领袖魅力与权势魔力
中国人的恩公情结
笑看蠢党作法自毙
北京为何妖魔化西藏流亡政府？





第八卷　 环球经纬


（一）中美关系

“以夷制华”论
代华莱士答愚夫
漫议911事件对中美关系的影响
就《漫议》文答网友质疑
问世间，德是何物？
我们的过错和他们的过错
中美关系又起波澜
濒于恶化的中美关系
美伊之战似有利于中国进步
再谈良好中美关系为中国进步所必需
一年一度九一一
核俱乐部又添新成员
国人怎么会这么丧心病狂？
如果中美交战，中共会一触即溃么？
请中央从速惩办野心军人朱成虎
朱成虎事件反映出来的难以思议的全民愚昧
再评关于“核导弹袭击美国数百个城市”的意淫梦话
再次呼吁中央从速严惩国贼，以定民心
试析朱成虎狂言的官方背景
百姓蠢过政府
为爱国文盲翻译余大郎对朱成虎事件的评述
什么是帝国主义？
北韩是套牢了中国的烂股票
西方为何对中国采用双重标准？
看来美国真要有个黑人总统了
金融风暴中的“竞选州长”
美国大选预测

（二）“一衣带水”

如果日本没有“进入”中国
为什么要了解日本
玉碎与瓦全
仇恨将把我们引向何方？
我们的逻辑和他们的逻辑
我看“支那”
日军为什么在二战中这么残暴？
如果没有日本……
“神风特攻队”到底是光荣还是耻辱？
就日本认罪问题与网友五骆驼商榷
日本右派是正常政治派别么？
也说中国人为何要求日本道歉
共军不如皇军
日军就是比中共更人道——简答网友批评
从朝拜靖国神庙是否属于文明表现说到独知的“真善”观
中国外交的日本新冲击
与网友讨论日本加入安理会问题
“暴民外交”可以休矣
向留日大贤们进一言
中日交恶势必破坏“和平崛起”的爱国战略
“发扬民族正气”其实是全民吸毒
留日学人的“智力软骨病”
日本成功的客观因素
“日军不怕死”现象再审视
就“百人斩”诸问题答网友
就“百人斩”案再答网友
中国抵抗日本入侵违反了国际公法？
笑看林思云再度紧跟日本右派中央
笑看林思云如何证明日军讲人道主义
中日必再战
是日本而不是中国背信弃义、违反国际公法
评林思云毅然披露的“苏联出兵真相”
笑看林思云的日式先进“历史观”
东京国际法庭是不是“胜利者的审判”？
译作：《日本最伟大的胜利，英国最惨痛的失败》序
译作：辻正信：《南进还是北上？》

（三）中东风云

难以涉过的愤怒之河
终于动手了
So far so good
布什将写下美国历史丑恶的一页
也来骂联合国
海湾冲突话今昔
美国侵伊战争是为了民主事业么？
湾战随看随评
拉姆斯菲尔德“穿草鞋”？
雕像倒下的回声系列
“解放”开始泛出酸味？
收拾金瓯一片，分田分地真忙
帝国从世贸双楼的灰烬中诞生?
联合国将步国联后尘？
老芦头谈傻大木被抓
何时趟过血河？
“基地”的又一胜利？──简评西班牙变局
种下孽因，必收孽果
“拯救大兵杰西卡”
回回们为何还不动手？
“替天行道”乃是最大的恶
“战风车”式的“反恐圣战”
阿拉法特之死
伦敦爆炸案揭示的世界反恐斗争难题
略谈恐怖主义起源以及正确应对战略
恐怖分子正在取得胜利？
小小环球，容不下两家文明
从华人莫名其妙的仇回思潮说到新式帝国主义
“宗教霸权主义”乃是弱者的自卑情结导致的过敏反应
“愤”：国人唯一的“智能”
我看加沙的是与非




第九卷 反革命书



挥不去的历史阴影──略谈俄国十月革命真相
杰佛逊的卓越远见
革命是弱智民族的通病
统治者的弱智反映了全民弱智——简答网友质疑
革命有害，造反无理
比动物还愚昧的“精英”
惊天动地的愚昧与残忍
关于暴力革命的识字课本
评樊弓教授的“暴力革命的数学模型”
革命理想越崇高越反动
我们失去了的“光荣革命”
为何崇拜革命家？
革命的权威是哪里来的？
略论“革命”与“恩赐”的因果律
孙中山与“民主恩赐”论
论“想做主子而不可得”
浅析共产党在夺权战争中的主观优势以及在掌权后的客观死穴
“革命经济学”导论
文革：一场轰轰烈烈的大革命
先知先觉者的悲剧──兼论“两个文革”
可怜的造反派
与网友谈老三届
为青年网友介绍文革
文革是否还会重演？
悟以往之不谏，知来者之可追──写给我的“阶级弟兄”们
纪念《五一六通知》发表４０周年
长达一个世纪的宏伟壮丽的南辕北辙



六四功罪


八六学运批判
请教王军涛先生
“六四”是保守派与“民主造反派”联手对改革的颠覆
如果我是老邓，我将如此处理“六四”
“六四尤恶”辩
为什么要追究学运领袖的个人责任？
六四辩论提纲
东方人的良心和西方人的良心
柴玲涉嫌犯了过失杀人罪
试驳云儿大律师
再论柴玲的刑事罪责
三论柴玲是导致大批民众死难的原因之一
以人盾保卫自己应该属于杀人行为──再驳云儿大律师
不是英雄是恶人
是屠杀，还是“平叛”？
英雄母亲颂
解决六四问题的一个折衷方案
如果８９学运取得胜利……
谁是六四最大的赢家？
六四与诺曼地登陆
是谁害死了“共和国卫士”？
“屠民治国论”的“道理”究竟何在？
六四中最惊心动魄的屠杀场景
敦促彭德怀元帅与贺龙元帅认罪服法书
暴乱之说的无耻与后果自负论之荒谬
“中国人，我不值得为你献身……”
从万润南先生的选择说到寻找“王维林”
“现代法家”们最好少拿“法”装幌子
关于用中子弹解决８９学运问题的合理性论证
为封从德先生等网人指点党朋们的死穴──兼论六四各方功罪
答封从德先生
就网上竟然出现“抓捕总书记”的号召向党中央紧急呼吁
关于这次六四讨论的小结
笑答“偷着乐”先生赤裸裸的威胁
再答偷着乐
三答偷着乐
我党可试用“婴儿学步疗法”治愈“六四恐惧症”
假如明天再度爆发六四……
六四“平暴”电视是真实的么？
六四清场余波以及王维林事件
国家何时为六四死难烈士默哀致敬？
宣布戒严本身就是犯法行为——答网友问
为什么为屠杀辩护的人越来越多？
哀莫大于心死——我读若思的“荒诞派小说”
万润南的悲剧



第十卷 扫荡伪民运


关于“扫荡伪民运”的战略思考与建议
言论自由的实施基础是decency
文化战争可以休矣
对话与对骂
围绕人口问题的“两条路线斗争”
围殴只能暴露出伪民运的痞子本质
民运，一个变酸了的希望
向民运人士进一言
生活在伪民运人士建立的民主乐园里……
就扫荡伪民运问题答复伯夷先生
突然觉得民运人士其实很可怜
伪民运在客观上是中共的别动队
“民运”是“武大郎开店”？
挟“人民”以令天下
五论伪民运比现代中共更反动系列
靠仇恨滋养“民主”
反动的“共产民主教”
不择手段的“土法上马”
新时代的“抓革命”与“促生产”
伪民运终将成为引来民族灾难的祸水
给个棒槌认了针
毛泽东的优势
祥林嫂的汤
骂共党与骂“共奴”
“有理”专在言高
化名攻击网友竟然成为“民运”利器
“中国良心”解
幻影乌托邦破灭的启示
刘荻案件
关于营救刘荻活动的一点疑虑
向海外文化人呼吁
人命如粪土，权欲似泰山
光荣的“良心杀人犯”
如何才能根绝刘荻式冤案？
作秀要作什么样的秀？
另类“看客心理”
话说“秀才造反”
现代灰圈记
利害轻于草芥，“原则”重似泰山
营救刘荻、杜导斌的有效方案
敦请“民运”秀星们从速表态
一队夷齐踞“首阳”
浅探“骂共成名现象”
作秀种种
欣闻刘荻女士等人获释感言
《胡主席语录》评注
记住中共的罪恶，到底为了什么？
恭请政客们退出人道主义救援活动
“饿死事小，投共事大”
伪民运是千万不可冒犯的海外邪恶势力
想作主子而不可得的悲哀──评胡平近作《精英与奴才》
“良心武器”只能伤害所谓“民运”事业本身
胡主席近作《精英与奴才》续批
从余大郎的“逻辑”说到中国民主化的遥遥无期
就是要“一棍子打死”万恶的伪民运
学习毛著救不了日薄西山、气息奄奄的伪民运的命
不是共党，胜似共党
“千里为官只为财”
伪民运的标记：“两类矛盾”说
民运人士必须迅速完成身份转变
政党不是教会──简评“中国人权”纠纷
笑看胡平不惜为法轮功出丑
再说法轮功和“政教合一”
当代“白马非马”辩
“民运”中的“黄天霸现象”
与法轮功同流合污乃是“民运”人士特别是胡平的堕落标志
文明化是革命家们的当务之急
化缘、卖艺、卖身与出卖灵魂──写给毛主席的好孩子们
政客兼作德育教授就是搞政教合一
从宋美龄骂邓颖超说开去
从国内外中文网站的区别看伪民运对中国民主事业的特殊破坏作用
敦请“独立中文笔会”理事会立即开除害群之马、文盲“作家”高寒
“罢免余、王”闹剧彰显了“民主精英”们乃是践踏程序正义的高手
致郭罗基老先生
先在西方来一场维权运动──给独立作家们的呼吁书
论抓“网特”不如抓网贼
与良心不兼容的“以天下为己任”
旁观民运洗脏衬衫
最毒“半老粗”
“亦庄亦谐”的“回国”闹剧
己所不能，毋责于人
笑看人权斗士茉莉为高寒起诉笔会案出丑
王希哲是哪家的“左派”？
王希哲与杨佳





第十一卷 社会与人生



饮食男女

毛桃鬼女
男人的小心眼和女人的小心眼
怕人看的美女
我们的女人和他们的女人
闲话男女
“闰土诗”断想
警惕“三自一包”──浅探“保鲜啤酒选择学”
妄议现代女性的闰土化趋势
“网络意淫”供求关系浅谈
闲说“妇人之见”
现代“肉蒲团”
“无德便是才，无耻即为勇”
良母与贤妻
随军妓女与人道主义
我们现在怎样作淑女
女人需要“哄骗”
再谈男人和女人的区别
西女与华女孰美
四川人、东北人、广东人和中国人
上海人，中国的犹太人
“铁面无私”与传统人情味
也谈“不食马”之谜
他们的马屁和我们的马屁

人生五味

“骂文化”的比较研究补遗
东方人和西方人的幽默感
鲲鹏与蓬雀
什么是贵族精神
鸿鹄休笑燕雀情
独知最重要的属性应该是“胸无敌我”
老芦为何穷愁潦倒？
人生的路啊，怎么越走越窄？
退后一步自然宽
天幸不曾生于革命家庭
论作男人更不容易
再论作男人更不容易
好色之主答好色之奴
我想要情人
道是有情却无情
答键盘小友
“君子成人之美”与现代公民意识
黄人智商真比白人高么？
女人为何常常口是心非
“先结婚，后恋爱”才是真爱
性爱与“烧卖”
东西方不同的“烧开水”
爱的窒息，窒息的爱

海外华人

从沟那边看过来
共产党员志在四方
“阶级弟兄”们为何分道扬镳？
人味是怎样丧失的
也谈“有奶便是娘”
从中国人的“民族性”说到贺梅案
法治是一种生活方式──再谈贺梅案
某些在日华人专门制造仇日派
可怜的留日华人与可恶的留美华人
小议“叛逃”
让我等海外赤佬伤心寒心的冷酷无情的祖国
“中华人民共和国公民”和“中国人”
从赵燕案想到的
他们的公平和我们的公平
黑人是海外华人的学习榜样？

道德伦理

洪洞县里怎么才能出好人？
道可道，乃人道──读《论领袖人物的道德》
现实主义VS理想主义
自私是道德的出发点
与网友讨论道德问题
“犬儒”篇系列
从伪善到真恶
伪善之恶
真恶由伪善催生
优伶之邦
与其“义令智昏”，不如“见利忘义”
道德宇宙观与道德批判
喜见“道德神权”为时代大潮冲蚀
希望与危机并存
中国有必要重建社会道德吗？
世纪难题：问婊子如何拆去牌坊
跋
网上无公道
“政治动物”小议
“没良心”、“违反社会公德”与“黑良心”
论毛共道德观的危害
告别“正义”
“丧尽天良”与“无羞耻心”
令人越想越糊涂的“责任伦理”
“伦理世界观”和“政治宣传无对错”论
为什么不能把善当成终极目标？
“大善”与“小善”
我看善、意志与宗教
“民免而无耻”乃是最大难题之一
“实力决定善恶”乃是不折不扣的土匪道德观


宗教信仰


向远志明先生请教基督教问题
中国人为何没有宗教情怀？
井蛙的烦恼
试论法轮功与正大宗教的区别
略谈宗教进化
答鲁肃网友批评
谈所谓“不可比论”
有关宗教的杂感
一个罪孽深重的狂妄假设：宗教可以干预世俗事务
佛门弟子耶稣
科学和宗教不搭界──敬答网友批评
是误会而非神迹
我看真正的基督教精神
上帝与魔鬼常常是一体两面
现代科学是巫术邪说而不是基督教的副产品
布鲁诺与牛顿
请看清教徒在北美殖民地推行的政教合一暴政
我看基督教与宗教改革
评价古人与评价古神
基督教的普及伴随着黑暗的降临
再谈基督教在欧洲的勃兴与经典文明的衰落
信仰与理性
门外瞎谈一神教
信教还是不信，这是个问题





第十二卷 散文随笔



一块烫石头——旧作代序

（一）散文随笔

桥本君
蛐蛐
油灯
拥抱
油彩
有才
初听
家乡的河
木然
雪
岳坟
白鸽子
冰的启示
流星
这次是真的了
晨曦
秋思
害怕友情
聚也匆匆，散也匆匆
火苗
上坟
我家的小猫
疲倦
那一瞬间……
沙沙
乐声，可以追觅的丧失了的自我
情深胜海
假如明天死去……
哦，那残破退色的五彩梦……
此心乐时即成功
妻子的新衣
妻子的手
死之诱惑与恐惧
路灯与飞蛾
我们看海去
网恋
莫待无花空折枝
上帝从不与我同在
愿美好冻结在瞬间
“一只更好的歌”
一夜未了情
一首更糟的歌　
小女孩、少女、贵妇与老太太


（二）往事杂忆

“过老年”的回忆
从奴才到反革命
冬妮亚的“酸臭”
改名忆趣
“帝子乘风下翠微”
“我花开后百花杀”
为恶虎无情抛弃的伥鬼们
我党是何时在学校开始特务统治的？
从“巴布什卡”到“杜丘”
《山本五十六》历险记
“破落户”、“暴发户”与“护院家丁”
我曾经对母亲说过最残忍的话
布票
芦文元的坦白书
“把心里话讲出来”
万岁
丧事、房事、天下事，事事惊心
闲话“偷听敌台”
往事当真如烟
70年代的标准结婚申请应该怎么写？
大饥荒中从海峡那边飞过来的食物
芦伯堕落史
样板戏的孤男寡女及其他
70年代女青年择偶十条件
下乡知青眼里的农村姑娘

（三）情系网影

怀念网友系列
老钟叔
老枭
云儿
然然
达功
青牛
　忆青牛补遗
封从德
随便
昨夜星辰昨夜风
我认识的女网友们
相见时难别更难──送东海一枭网友
给奴才加人的毕业鉴定
别挚友老加
政治让洁净者走开──惜别暮雪女士
深情呼唤中国人自己的现代思想家──发现呼延宇先生
生命中难以承受之温暖
感恩

作者：芦笛 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

上一次由芦笛于2009-3-01 周日, 上午6:04修改，总共修改了4次
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