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主题: [原创]杂谈二杆子(15):乱世盼强权(中)
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作者 [原创]杂谈二杆子(15):乱世盼强权(中)   
金唢呐
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文章标题: [原创]杂谈二杆子(15):乱世盼强权(中) (1182 reads)      时间: 2008-8-27 周三, 上午9:04

作者:金唢呐驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

杂谈二杆子(15):乱世盼强权(中)


金唢呐


第一次世界大战在俄国和德国人打得难分难解的时候,德国人放无产阶级革命导师列宁入境实现“革命制止战争”。列宁回国后不负众望,马上提出“变帝国主义战争为国内战争”的口号,号召俄国人民掉转枪口,干掉本国反动政府和反动军队。于是“战争引起革命”,1917年爆发了二月革命,俄国沙皇在内外交困的情况下,宣布退位,虽属被逼无奈,但也是主动让位,避免了进一步的冲突以及流血事件的发生,俄罗斯帝国和平过渡到议会民主国家,成立了资产阶级临时政府。但资产阶级政府的气魄有限,不能“审时度势”结束战争,还是不能给人民带来面包与和平,于是战争再次引起革命,爆发“十月革命”,布尔什维克掌权,社会主义二杆子政权终于诞生。1918年3月列宁同志以他无产阶级革命家的胆识和魄力,以俄罗斯损失一百多万平方公里质量最好土地的代价,和德国签订了丧权辱国的《布列斯特和约》,实现了“革命制止战争”。

当时党内机会主义分子的态度是,布哈林坚决反对苏维埃政权接受德国掠夺性和约条件和约,主张“组织起千千万万的民众,调动浩浩荡荡的大军”进行对德战争。若如此,法国式的闹剧恐将重新上演,当然也可能由于广阔的俄罗斯原野加上寒冷的冬天最后把德国人拖垮;而托洛斯基则主张“不战不和”:苏俄应宣布停战、复员军队,但不签订兼并性和约,实行不战不和。后来托洛斯基罪名之一就是没有读列宁的书,听列宁的话,按照列宁的指示签和约,结果给苏维埃政权造成了重大损失。托洛斯基在德国1 月28 日向苏俄提出立即接受和约条件的最后通牒时,当场声明苏俄宣布停止战争、复员军队,但拒绝在和约上签字,随后退出谈判。这完全用得上当年座山雕劝老九的一句话“老九,快把袖标带上,怎么耍起小孩子脾气来了。”

沧海横流,方显英雄本色。列宁决定公开为缔结和约而斗争,他在《真理报》上发表文章,指出拒绝和约就是把苏共、把苏维埃政权推上冒险和生存受到威胁的道路上。尽管以后德方又提出新的、更苛刻的要求,并限定48 小时内接受,仍然没有吓倒列宁。为此,苏共中央召开紧急会议,托洛斯基继续反对签订和约,并声称辞去外交人民委员职务。列宁在会议中先后作了8 次发言,力排众议。他激动地说:“如果你们不签字接受这些条件,那么3 个星期之后你们就得在苏维埃政权的死刑判决书上签字。”在列宁坚定不移的态度下,中央委员会终于通过了他的建议。1918 年3 月5 日,苏俄接受了德国的要求,和德国签订了《布列斯特和约》,“革命制止战争”最终得以实现,红色二杆子政权也在俄国站住了脚。

列宁的做法揭示了一个真理,经过多年战乱之后,人心思安,人们普遍渴望和平、安定的生活。不管是什么人(阿猫还是阿狗)、什么党派,信奉什么思想、什么主义,采取什么手段、什么方式,只要能给人民带来和平安定局面的,都会受到人民的衷心拥戴,列宁是个例子,往近处说,塔利班当年上台也是个例子;往远处说,清兵入关也是个例子;都是沾了内战的光。

现在看来,后来布哈林被斯大林在莫斯科大审判中戏弄,托洛斯基被斧劈确实有一定的“必然性”,一到革命的关键时刻这些革命家们的成色就看出区别来了。像布哈林,也就是对付个最高国民经济委员会委员、《真理报》主编、《消息报》主编还能胜任。正像伟大领袖所批评的那样:“读了几句书,自以为了不起,尾巴翘到天上去了,可是一遇风浪,他们的立场,比起真正的杆子王来(原话是“工人和大多数劳动农民来”),就显得大不相同。前者动摇,后者坚定,前者暧昧,后者明朗。”像布哈林、托洛斯基这样的“动摇”、“暧昧”之辈只能当经济学家、军事家,而根本不配做杆子王,只配让杆子王收拾,或者像周恩来一样,在杆子王手下当个听差的(林彪对周恩来的评价,说周像个听差的)。当年上政治课,说巴黎公社的失败原因主要是缺少一个成熟的无产阶级政党和领袖的指导,现在看来并没说错。好像总结巴黎公社的失败时经常说领导层软弱:公社战士缺少足够武器,巴黎军火库有28万枝步枪不敢去拿;公社缺少经费而不敢去动法兰西银行数十亿法郎的资金,所以导致了起义失败。如果有列宁同志在,这些鸡毛蒜皮的小事情根本就不会成为问题。

接着说纳粹德国的事儿。第一次世界大战是一场消耗战,最后陷入了“流血僵局”,等于是各国把动脉、静脉打开放血,看谁先倒下。德国由于被包围在欧洲腹地、没有殖民地的支援并且两线作战,经济恶化,最先感到战争的窒息。1917年冬天许多德国城市已靠大量采食野菜过冬,许多市民死于饥饿。为打破这一僵局,以德军统帅部于1918年发动了孤注一掷的春季攻势。春季攻势不仅没有达到其军事及政治目的,反而耗尽了德国的最后一点资源和所有的预备部队。11月3日,德国爆发了11月革命,“战争引起革命、革命制止战争”的程序开始启动。所以关于德国一战失败有个“匕首传说”(又称“刀刺在背传说”),称德国陆军在战场上未被战胜,陆军是在停火后被德国革命“从背后暗算”的。但德国最后的结局却与俄国的建立二杆子政权不同,人家是“走向共和”。

德国的情况和中国北洋时期有些类似,在希特勒纳粹独裁出现之前也有个“走向共和”的过程:第一次世界大战德国战败后建立了个魏玛共和国,可以说是德国人建立一个和平、自由、民主的政权的一次努力。但最后的结果却和中国的情况差不多,民主不得人心。在那样一个动荡的年代,民主政权外不能排除外侮,内不能解决内患,最后人民还是选择了一个高效的独裁政权,从某种意义上也可以这么说,德国人民选择了希特勒是历史的必然。我想,如果中国80年代的学生运动持续闹下去,学生动辄广场示威游行,中国想不再出个红太阳都难。不要说别人,就是学生家长们也不干。起码当时我接触的学生家长,都希望有人出来赶快结束这种局面,让自己的孩子回到教室里老老实实上课去。

从近代史上转型国家的经历来看,如果一个国家没有最基本的法治积累,没有遵守契约的习惯,没有个人自由的沉淀,没有谈判妥协的传统,而通过街头政治来实现民主化,“毕其功于一役”,这样的国家一般都会经历一次或者多次政体上民主化的反复,弄不好还会流血动荡。像现在巴基斯坦等南亚国家,至今仍然还在“军人政权”和“民主政权”之间反复。中国北洋军阀时代,绝对是中国史上最自由的一个时期,当时的言论、出版、结社、游行等多项自由指标均名列前茅。但政权更换频繁,军阀之间战争不断,人民生活水深火热,同胞苦难更加深重。后来国人对南北统一不再抱有希望,不相信北方有力量以武力统一南方,也不相信南方有力量以武力统一北方,提出了“X人治X,高度自治”(如“湘人治湘”、“甘人治甘”、“浙人治浙”)等口号,章太炎归纳成“联省自治”,为追求安定和平的生活,竟然置国家分裂(按现在的标准)而不顾。以后“联省自治”不成,人民选择了相对“革命彻底”的蒋介石独裁。但蒋介石始终不能彻底消灭异己,结束混乱,于是人民又选择了“革命更彻底”的毛泽东。其实对普通老百姓来说,老蒋还是老毛都是一球样。从我党的宣传材料来看,当然是民心向着共产党。但三年内战期间,但没有任何地方发生过自发起义(尽管在当时是非常容易的事情),所以人心背向并不是很明确(这样认识妥否,请拍砖)。其实无论是谁,只要能给老百姓带来和平和稳定的生活,老百姓都会发自内心的歌唱“呼儿嗨哟,他是人民的大救星。”

现在回过头来看,当年的魏玛共和国还是干了不少事情:先是为德国争取到了大量的投资贷款,以后又说服了西方全部撤除驻军,部份地解除对德国的军事限制,放宽赔偿债务,并提高了德国的国际地位。希特勒上台前的1932年的洛桑善后财政会议,在魏玛共和国支付了531亿金马克以后,国际裁军会议的终止了所有战争赔款,让德国大大减轻了未来的财务支出负担和通货膨胀压力,为希特勒的经济奇迹打下了基础。

但总体来看,德国人民对这个民主政体及其政党并无好感,魏玛共和国的14年统治对于德国人来说完全是一场丧权辱国的灾难。在魏玛共和国的宪政体制下,党派林立,国会、内阁更替频繁,工人失业,农民减收,社会秩序一团糟,人民生活水准比一战前的帝国时期大大下降。开始的几年,魏玛共和国不得不忙于处理左翼和右翼相继发动的叛乱和1923年的严重的通货膨胀。在经历了短暂的平稳期后,魏玛共和国脆弱的经济又在1929年的全球金融危机中遭到重创,濒临破产的边缘,德国人民生活非常艰难,这为德国极端右翼势力的兴起提供了良机。

作者:金唢呐驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org


上一次由金唢呐于2008-9-15 周一, 下午5:49修改,总共修改了2次
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