海纳百川
登录 | 登录并检查站内短信 | 个人设置 网站首页 |  论坛首页 |  博客 |  搜索 |  收藏夹 |  帮助 |  团队  | 注册  | RSS
主题: 在信仰和理性之间徘徊
回复主题   printer-friendly view    海纳百川首页 -> 驴鸣镇
阅读上一个主题 :: 阅读下一个主题  
作者 在信仰和理性之间徘徊   
河边
[个人文集]
警告次数: 1





加入时间: 2005/12/05
文章: 2251

经验值: 71628
文章标题: 在信仰和理性之间徘徊 (827 reads)      时间: 2008-8-07 周四, 上午5:55
作者：河边 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

老芦在论述信仰和理性的关系时，说“理性和信仰都是人性需要，也都是人的能力。这其实就是老河执意探讨的思维与情绪的关系。理性属于大脑，信仰属于肾上腺。当然这只是大而化之的形象说法。。。我猜理性大概是大脑皮层的功能，而信仰则属于人脑中比较原始的那部分，诸如什么边缘回，下丘脑等等，反正是在进化早期形成的。在社会发展中这两者也同样显示出发生先后来。早期人类社会有信仰而无理性（希腊乃是奇特例外，有理性而没有严格意义上的宗教），…..”老芦的这段话让我非常“愤怒”！因为按老芦的说法推论，我们的祖宗早期要么没有大脑皮层，要么放着大脑皮层不知道干什么，所以才会有信仰而无理性。无论哪一种情形，都让我生气。 Cool

英文的faith and rationality应当是“信仰和理性”对应词。两者是相互独立的关于真理的来源的认知过程，都是思维的结果，更不是前者为情绪，后者为思维。思维对于人来说形式都是相同的，不外乎归类分析推理这一套。但如何才能达到真理，思维的结果却有两种认识。对于信仰来说，真理是自在的，取决于个人的选择，不是逻辑推理（即通常所说的reason）可以达到的。（所以有的时候reason就被译成了“理性”。）而对于理性来说，只有逻辑推理能够得出的结论才能被认为是真理。亚理斯多德坚持的就是这个，是希腊人认为仅仅依靠思维就能解决真理问题的想法的基础。这两者的分别对于一般的情况似乎不是个太大的问题。例如人们对婚姻的态度，有人认为是不可少的，有人认为是可有可无的，完全不是一个可以辩论清楚的问题，人们对此（即不同的选择，belief）并不觉得是个非要弄明白的问题。问题牵涉到了人的根本利益时，如世界该由谁来统治，最后的裁判权在谁的手里，正义的标准是神马，等等，人就会有没完没了的争论。这个现象在宗教问题上最明显。

我看了一下wiki，那儿把信仰和理性在宗教问题上的关系分为三种：第一种为理性主义（rationalism），认为真理只可能来之推理分析和事实采集，和信仰及宗教说教无关。第二种为信仰主义（fideism），认为宗教纯粹是一种信仰，与推理分析（当然也就包括事实观察）无关。第三种为自然神学（natural theology），认为人通过观察自然可以经过逻辑思维认识到神的存在。

以上第三种观点应当是主流的的宗教观，始于希腊经典重新被发现以后。以下一段摘自wiki ：

安瑟倫（Anselm，1033年－1109年4月21日），中世纪意大利哲学家、神学家，1093年至1109年任坎特伯雷大主教。被尊稱為最後一位教父與第一位經院哲學家。運用形式邏輯論證基督教正統教義，提出關於上帝存在的「本體論證」及救贖論的「補贖說」，將中世紀的神學議題，推向理性關切的新方向 。。。就理性與信仰的關係而言，他認為理性的思考必須符合信仰的原則。「我決不是理解了才能信仰，而是信仰了才能理解。因為我相信；除非我信仰了，我決不會理解。」（《證據》（Proslogion）第一章。）托马斯•阿奎那是这个领域里的重要人物。但是，后来从自然神学发展出来的自然神论拒绝认可《圣经》经文和预言。。。自然神论者推崇理性原则，把上帝解释为非人格的始因的宗教哲学理论。又称理神论。由17世纪英国思想家L.赫尔伯特始创，著名代表有J.托兰德、D.哈特利、J.普里斯特利等人，18世纪法国启蒙思想家伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等人也都是具有一定唯物主义倾向的自然神论者。自然神论反对蒙昧主义和神秘主义，否定迷信和各种违反自然规律的 “奇迹”；认为上帝不过是“世界理性”或“有智慧的意志”；上帝作为世界的“始因”或“造物主”，它在创世之后就不再干预世界事务，而让世界按照它本身的规律存在和发展下去；主张用“理性宗教”或“自然宗教”代替“天启宗教”。。。

老芦最后说，“可以肯定的是，从宗教信仰中不可能发展出科学来，而理性也无法回答人类的永恒烦恼与困惑，这些只能留给宗教去解决。早在康德之前，马丁路德和伏尔泰其实就分别讲清这点了。”我想补充以下几点：
1．从我上面的分析看，信仰和理性并非属于两个不同的范畴（情绪和思维），而是都起于思维，不同在于对真理如何认知。
2．就宗教信仰来说，它和一切其他的信仰一样都会走向极端。例如相信钱才是人生最基本的需求的人，未必就一定相信除了钱，这世上就没有其他可以珍惜的东西了。同样，信仰科学才是解决问题之道的人未必都是唯科学主义者（或“科学教徒”）。
3．完全以情绪支配的长久行为只可能是精神病人。那种极端的行为，无论是来之教徒，斯大林，或是狂赌股票的人，其思维在本质上应当是一样的，即对自己的思维的结论的可靠性丝毫不怀疑。
4．只要是对自己的思想的可靠性抱有深刻的怀疑，人就总是在信仰和理性之间徘徊。

作者：河边 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
返回顶端
阅读会员资料 河边离线  发送站内短信
显示文章:     
回复主题   printer-friendly view    海纳百川首页 -> 驴鸣镇 所有的时间均为 北京时间


 
论坛转跳:   
您不能在本论坛发表新主题
您不能在本论坛回复主题
您不能在本论坛编辑自己的文章
您不能在本论坛删除自己的文章
您不能在本论坛发表投票
您不能在这个论坛添加附件
您可以在这个论坛下载文件


based on phpbb, All rights reserved.
[ Page generation time: 0.172005 seconds ] :: [ 26 queries excuted ] :: [ GZIP compression enabled ]