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ZT:主权高于人权，还是为君主陪葬？(草根)

史严

加入时间: 2006/11/25
文章: 204

经验值: 4455

标题: ZT:主权高于人权，还是为君主陪葬？(草根) (429 reads) 时间: 2008-4-25 周五, 上午1:11

作者：史严在驴鸣镇发贴, 来自 http://www.hjclub.org

主权高于人权，还是为君主陪葬？
何新的《政治国家主义》的精华在于这段话：
“国家是一种信念。它的正义性不需要逻辑论证，不需要充足理由。国家存在于那里。你既生为这个国家的公民，你的天赋责任就是要爱它，不管它是一个什么国家。哪怕它是女皇制度、天皇制度或者任何其他什么制度！对于任何人来说，叛国是一切罪恶中的第一大罪！没有什么社会契约，能拥有比国家主权更高的权力。”
草根世世代代生活在这片土地上，对于“叛国”，这个字眼感到茫然。按照现在的说法，从中华民国公民到中华人民共和国公民，大概不算叛国，从大清国子民到中华民国公民，也算不上叛国。可是从大明子民投降做了入侵的大清国的子民，实在是一种叛国行为。至于更早的春秋战国时代，国家变来变去，草根的祖先不知叛国了多少次了，想想自己原来都是叛国罪人的后代，真有点好玩。再想想炎黄时代，炎帝和蚩尤的子民打了败仗就成了黄帝的子民，不是也是叛国？至于黄帝原来从哪个部落叛国出来的，就无法考证了。
国家主权是什么东东？战国时期，二个国家订一个和约，割让n座城池，那些居民一夜醒来就成了外国人了，这就是国家主权——国家拥有主宰百姓的权利。
在草根看来，主权是君主的主权，人权是个人的主权。

倘若没有权利决定自己该吃什么饭，该看什么书，该听那个电台，该说什么话，该选哪一个政府，那是没有人权，也就是没有个人的主权。
倘若那个政府并不是我选出来的，他对我草根实行了主权，也对草根世世代代生存的土地实施了主权，那算什么玩意儿？
一个强盗拿起刀，对咱说：我拥有这个国家的主权，你要为了这个国家的主权为我卖命。
一个强奸犯强奸了女人，说：我拥有对你的主权，你不可以怀疑。
操，主权这东西，是谁给的？草根世世代代生活在这片土地上，别说主权，连人权都没有，凭啥说他们拥有这个国家的主权？
其实草根也希望在自己的家里能够主权高于人权，老婆每天唠唠叨叨，看着厌烦，不如吊起来用鞭子抽个半死，看看谁敢用人权的名义干涉我家的内政。
老百姓什么时候会维护国家的主权？这个国家首先得是咱的国家，在这个国家里咱过得好。如果过的不好，给主权也不要，咱偷渡到别的国家打工做非法移民也要离开这个国家。
《三国》里鲁肃有一句名言：大家都可以投降，唯独主公不可以投降。换过来也可以这么说：主公不可以投降，大家都可以投降。
让咱小老百姓为君主陪葬？操，想的美。

作者：史严在驴鸣镇发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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