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ZT:主权高于人权,还是为君主陪葬?(草根)
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作者
ZT:主权高于人权,还是为君主陪葬?(草根)
史严
加入时间: 2006/11/25
文章: 204
经验值: 4455
标题:
ZT:主权高于人权,还是为君主陪葬?(草根)
(428 reads)
时间:
2008-4-25 周五, 上午1:11
作者:
史严
在
驴鸣镇
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
主权高于人权,还是为君主陪葬?
何新的《政治国家主义》的精华在于这段话:
“国家是一种信念。它的正义性不需要逻辑论证,不需要充足理由。国家存在于那里。你既生为这个国家的公民,你的天赋责任就是要爱它,不管它是一个什么国家。哪怕它是女皇制度、天皇制度或者任何其他什么制度!对于任何人来说,叛国是一切罪恶中的第一大罪!没有什么社会契约,能拥有比国家主权更高的权力。”
草根世世代代生活在这片土地上,对于“叛国”,这个字眼感到茫然。按照现在的说法,从中华民国公民到中华人民共和国公民,大概不算叛国,从大清国子民到中华民国公民,也算不上叛国。可是从大明子民投降做了入侵的大清国的子民,实在是一种叛国行为。至于更早的春秋战国时代,国家变来变去,草根的祖先不知叛国了多少次了,想想自己原来都是叛国罪人的后代,真有点好玩。再想想炎黄时代,炎帝和蚩尤的子民打了败仗就成了黄帝的子民,不是也是叛国?至于黄帝原来从哪个部落叛国出来的,就无法考证了。
国家主权是什么东东?战国时期,二个国家订一个和约,割让n座城池,那些居民一夜醒来就成了外国人了,这就是国家主权——国家拥有主宰百姓的权利。
在草根看来,主权是君主的主权,人权是个人的主权。
倘若没有权利决定自己该吃什么饭,该看什么书,该听那个电台,该说什么话,该选哪一个政府,那是没有人权,也就是没有个人的主权。
倘若那个政府并不是我选出来的,他对我草根实行了主权,也对草根世世代代生存的土地实施了主权,那算什么玩意儿?
一个强盗拿起刀,对咱说:我拥有这个国家的主权,你要为了这个国家的主权为我卖命。
一个强奸犯强奸了女人,说:我拥有对你的主权,你不可以怀疑。
操,主权这东西,是谁给的?草根世世代代生活在这片土地上,别说主权,连人权都没有,凭啥说他们拥有这个国家的主权?
其实草根也希望在自己的家里能够主权高于人权,老婆每天唠唠叨叨,看着厌烦,不如吊起来用鞭子抽个半死,看看谁敢用人权的名义干涉我家的内政。
老百姓什么时候会维护国家的主权?这个国家首先得是咱的国家,在这个国家里咱过得好。如果过的不好,给主权也不要,咱偷渡到别的国家打工做非法移民也要离开这个国家。
《三国》里鲁肃有一句名言:大家都可以投降,唯独主公不可以投降。换过来也可以这么说:主公不可以投降,大家都可以投降。
让咱小老百姓为君主陪葬?操,想的美。
作者:
史严
在
驴鸣镇
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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