海纳百川
登录 | 登录并检查站内短信 | 个人设置 网站首页 |  论坛首页 |  博客 |  搜索 |  收藏夹 |  帮助 |  团队  | 注册  | RSS
主题: 与时俱进武士道
回复主题   printer-friendly view    海纳百川首页 -> 驴鸣镇
阅读上一个主题 :: 阅读下一个主题  
作者 与时俱进武士道   
苗仁
[个人文集]






加入时间: 2004/03/01
文章: 1081

经验值: 914
文章标题: 与时俱进武士道 (901 reads)      时间: 2008-1-20 周日, 上午12:56
作者：苗仁 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org


以前提到武士道，一时兴起说想写写被称为日本文化代表之一的武士道。自找麻烦上身阿

武士道据说作为日本文化象征的一种，忠诚勇敢等等被有意无意地说成了日本民族性中固有的东西。以前看了一些介绍，才知道武士道的与时俱进，本来与忠诚勇敢毫无相关甚至相反的时代也有

战国时代，武士们依附主君，武士“奉公“的代价是主君的“御恩“，两者间基本上类似于契约关系。
武士凭借自身的武功战绩，从主君那里谋取自身的利益。
正像战国时代的著名武将朝仓宗滴关于武士的名言：武士被骂作狗也好畜牲也罢，只要打胜仗才是最重要的
江户时代著名大名藤堂高虎的家训是：没有7次改换过主君的武士，不能称为武士。
与中国的良禽择木而栖良臣择主而事并无太大差别
忠臣烈士作为道德概念，追随主君生死以从，也并没有成为当时武士阶层的主流。

直到江户幕府的统治巩固后，朱子学大行于世。对于统治者来说，相对平稳的社会，也就不需要很多的武力。于是儒教伦理道德的“仁义忠孝”成为武士的道德规范。幕府末年的山冈铁舟著述“武士道”一书，鼓吹神道儒教佛教3教合一成武士道。

近代到明治维新，天皇终于走上了日本的权力金字塔顶端。四民平等的布告宣告了武士阶层事实上的消亡。

直到日清战争后。军国主义思潮大涨，民主主义者们开始将武士道形容成日本民族的道德观。
武士道得到重新评价。走出日本的一部分人，则参考欧洲的“骑士精神“，糅合神道儒教佛教加上西方骑士精神，创造了完整的“武士道“概念。并将之称作日本人伦理道德的中核，流传至今。



ps.
有许多人说日本传统是死者为神。
偶总会问一句：刑事犯罪的死刑犯呢？

作者：苗仁 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
返回顶端
阅读会员资料 苗仁离线  发送站内短信
显示文章:     
回复主题   printer-friendly view    海纳百川首页 -> 驴鸣镇 所有的时间均为 北京时间


 
论坛转跳:   
您不能在本论坛发表新主题
您不能在本论坛回复主题
您不能在本论坛编辑自己的文章
您不能在本论坛删除自己的文章
您不能在本论坛发表投票
您不能在这个论坛添加附件
您可以在这个论坛下载文件


based on phpbb, All rights reserved.
[ Page generation time: 0.095242 seconds ] :: [ 26 queries excuted ] :: [ GZIP compression enabled ]