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为阿越翻译一下他的硬通货
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作者
为阿越翻译一下他的硬通货
芦笛
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论坛管理员
加入时间: 2004/02/14
文章: 31797
经验值: 518954
标题:
为阿越翻译一下他的硬通货
(892 reads)
时间:
2008-1-13 周日, 上午1:18
作者:
芦笛
在
驴鸣镇
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
为阿越翻译一下他的硬通货
芦笛
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第1原则:实证原则---用你设计的方法,
让别人也能再现同一现象。
科学命题不是先验性命题,而是经验性综合命题。
换句话说科学命题只能由不完全归纳法得到。
这就产生一个问题:即全称命题的科学假说永远无法全部检证,
因而现代的科学哲学导入了<确证度>这样一个概念,能够检证
的事物越多,<确证度>越高,但永远达不到100%。
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芦译:
这是说,科学只能是实证科学,科学定律乃是建立在实验结果上的归纳命题,但因观察个例有限,所以只能是不完全归纳。强调这一点,是告诉教徒们,所谓“客观真理”并不是他们想象的那么可靠,理论上永远无法达到100%的确证,因为实例总是有限的。
另一层意思是说,科学定律的成立前提乃是可重复性,别人能按你的实验方法准确复制出你所得到的结果来。
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第2原则:反证可能性
反证可能性是科学命题的特征。科学命题反证可能性越高,
所包含信息量越大,能预测的精度也越高。寻找反证的工作
也无尽头,要一直进行下去。寻找到一个反证,科学前进一步。
例如:
a) “明天下雨或不下雨”这样一个命题,逻辑上没有反证
可能性,不是科学命题。
b) “太阳从东边出来”这样一个命题,可以实证;但在人
类存在阶段基本上无法找到反例,所以这只是一个常识,一
个现象,理论上命题信息量接近0,没多大意思。
c) 有人说你无法反证上帝的存在,因而“上帝存在”是科学命题---这就大错了,因为这样一个假说不满足前述的实证原则。
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芦译:
这儿重复了波普的证伪理论,意思是说,凡是科学理论,都必须具备能让他人验证的特点,别人可以根据该理论设计实验来验证之。因此,上帝是否存在的问题不属于科学问题,因为谁也无法设计出旨在证明上帝不存在的实验。类似地“偶然是必然的表现”也是这样,支持它的说法全是回溯性的“先射箭后画靶”,谁也没本事设计出旨在推翻这一说道的实验。
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第3原则:不存在决定性反证试验。
但存在决定性实证试验,原因是即便找到一反证实验,
也只是意味着原来的理论适用范围变小,而不是彻底无用。
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芦译:
这是对波普理论的补正,我很同意。波普认为,某个科学理论只要找到一个反例,整个理论就不能成立,这绝对是屁话,盖它证伪的只是该归纳命题的完全性,并没有证明该理论在所有的情况下都不成立。在这种情况下科学家需要做的事是去查明该理论的成立前提,而这恰好是波普反对的,他认为理论不能修改,越改越糟。此谬论误导了许多人,bystander 网友就是其中之一。
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第4原则:理论命题和观察命题要相互独立。
因为观察命题是用来检验理论命题的,理论命题和观察命题
相同就不成为什么理论了---只是观测到的现象罢了。
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芦译:
这意思是说,科学理论必须有预见能力,预见到的事实不是观察到的事实。例如“太阳从东方升起”这命题也有预见能力,它告诉你明天太阳一定会从东方升起,但它预言的现象和观察到的现象合二为一,所以不是科学理论。科学理论必须告诉你已知现象之外的未知现象。
作者:
芦笛
在
驴鸣镇
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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很好,多谢芦老
--
越南人
- (78 Byte) 2008-1-13 周日, 上午9:24
(211 reads)
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