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作者 从共产党的早期历史来探寻中国问题的根源所在   
飞虎队
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加入时间: 2004/02/14
文章: 565

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文章标题: 从共产党的早期历史来探寻中国问题的根源所在 (1303 reads)      时间: 2008-1-04 周五, 下午10:14

作者:飞虎队罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

从共产党的早期历史来探寻中国问题的根源所在


当我们把共产党早期的一些重要历史事件(如:四一二蒋介石“清党”,长征,在延安的整党整风)与现在共产党的某些表现联系在一起思考时,一些零散的细节逐渐连贯起来,一个模糊的图景开始清晰起来:或许中国今天所有问题的根源所在,从某种程度上,可能都来自于八十年前共产党的一场恶梦(当然,更根本的原因,我认为还是要从中国三千年的历史中去寻找)。

不管共产党今天的宣传怎样用诗化的语言把他们早期的“奋斗”历史描绘得英明神武,但是对于他们那时的处境和生存状态,只能用“悲惨”两个字来形容,实际上共产党本身也很显然是默认这一点的,只不过表述的方式不同。

所以说,共产党后来的所作所为都可以从这个早期的悲惨遭遇找到某些原因。

简单地说:就好像一个人,在幼年时,曾遭到了某种虐待,这种虐待给他留下了刻骨铭心的或许是永久性的心理创伤,从此以后,这种心理创伤所带的仇恨和恐惧,时时刻刻都在影响着受创者的行为,使得其需要不断地去伤害压迫另外的人才能求得心理平衡(可能有部分是下意识的,也可能是主动的),而且最重要的是:需要不断地对他人使用暴力而且是过度的暴力来维持其自身想象中的安全,或者说需要不断地对他人使用过度的暴力来消除其想象中所受到的威胁感,

最开始引起我注意到这个问题的一些事情是:我发现共产党现今拍摄的大部分“主旋律”影视宣传片,仍然是以几十年前的国共斗争为主题的,共产党仍然在不断地借片中角色之口宣泄着对国民党的愤恨之情。

于是我感到奇怪:在国民党已于半个多世纪前将大陆输给了共产党之后的今天,在国民党已经在其偏安的台湾被赶下了台的今天,在国民党主席已经重回大陆与共产党把酒言欢之后的今天,共产党仍然对国民党这样耿耿于怀,所为何故呢?

也许有证明自己统治合法性的考虑(但是这种证明方法很不恰当很不明智,反倒会引起民众反方向的联想),也许有炫耀胜利的得意心理,但是,我从这种耿耿于往事中看到的是:某种恐惧,某种对于侥幸生存下来的后怕:“当初好险啊!”。

要知道,共产党其最适合于拿来炫耀的,而且也是最适合用来鼓起民族主义意识以证明自己统治合法性的韩战“胜利”,却反倒没有用来大肆制作“主旋律”,而同样有着相似性的抗战题材也制作得远不如国共斗争题材多。

四一二“清党”时的惨状不必说,“宁可错杀千人,不过放过一人”,当时共产党几乎被扼杀在童年时代,这种心理打击不可能不给人留下后遗症。仅以后来苦苦挣扎一番却旋即再度遭遇噩运的“长征”为例,虽然共产党把它描绘得有如史诗般的“英勇”“壮烈”,同时也不得不承认其“艰苦卓绝”,但是抛开这些易于令人产生幻想的褒义表述,其实他们那时的处境,用“狼狈不堪”来形容更为贴近真实状态一些。

例如,从现在可以看到的很多当年的历史照片中(无论是长征中,还是在延安时),我发现那些照片中人物的神态面貌,跟我们在后来那些“主旋律”宣传片中看到的完全不一样,完全不是共产党正统教育描绘给我们的那样精神抖擞,意气风发,红光满面的英雄相,而是显得精神状态很不好,很疲于奔命的模样。

比如,我最初看到那些红军长征时的行军照时,如果不是有照片说明,我简直无法相信照片中那些瘦骨嶙峋,面有饥色,灰头土脸,疲惫不堪,神情呆滞的人群,竟然就是“英雄”的红军战士,我的第一印象就是“这是些土匪吧?”

还有一点就是,毛泽东,周恩来,这些当时公认的党内的美男子,不管是在他们上山扯起队伍之前,还是建国后,都是非常注意修饰自己仪表的,而且在这两个稳定时期也确实显得气色优美得多,但是在长征和延安时期留下来的很多照片中,可以看出他们那个时候常年都是不修边幅的,显得很狼狈的样子,神情也显得憔悴,呆滞。这可以说明,至少在那个时候,他们的精神状况不是很好。

确实,不应该太过于以貌取人,但是我是相信人的面貌表情是可以一定程度上反映出一个人的内心世界的。

本来,蒋介石的“围剿”,其意就是要将共产党斩尽杀绝,不留活口,被上天置于这样的绝境,人的内心要是不感到阴暗那可真不是肉长的了。

我看过共产党一些元老的回忆录,在延安时,有一些高层人士的眷属,不知何故,她们常常整年整月地呆在屋里不出门,有时候甚至就彼此用对方的饭盆来解大便在里面。这大概可以说明在当时那种极端恶劣生活环境中,人际斗争也是很残酷的,可以看出很多人甚至已经濒于精神崩溃的边缘了。

而延安整党整风时期的斗争之残酷,还杀了不少“自己人”,这些也没有必要多说了。

真实的历史资料反映出,那个时期完全不是宣传中描写的那样豪迈,浪漫,富于理想主义色彩的。而是在极端恶劣生存环境中正常人性都会表现出来的颓废,潦倒。

关于长征的计划,不管共产党的宣传怎样把它(特别是有关毛泽东之处)吹嘘得高瞻远瞩,料事如神,英明果决,但是细心考察历史,我觉得实际上只是走一步看一步,可以说很大程度上是侥幸存活下来的一场冒险(当然,这个险是被逼着不得不去冒的)。

其实,在红一方面军主力的长征之前,红军就已经进行过三次试探性的突围远征,结果,其中北上抗日先遣队出发之后伤亡过大,不得不退回,退回时又遭到包围,方志敏被俘;红六军团的西进和红二十五军的北上走得比较远,在苦苦挣扎很久之后,从另外的途径辗转逃脱。

而红一方面军八万主力的长征开始后三个月,就损失过半,这个责任即使可以推在李德等人身上,但遵义会议毛泽东掌握了军权之后,红军仍然是险遇不断。

毛泽东的四渡赤水,现在被看作是他用兵如神的一个典型例子,确实,他这种过人的随机应变能力(这一点连他的敌人也不得不佩服)救了共产党的命,但我们设身处地想想的话,我相信他当时心里也是没底,只能走一步看一步,而且这种侥幸的胜利还是不断以丢车保帅的牺牲换来的,据说红一方面军到达陕北时只剩下几千人了,那么,如果没有足够的棋子来供毛泽东消耗的话,那这场冒险最终也还是要失败的吧。

当时被派出去牵制敌军主力的红一军团的军团长林彪就指责毛泽东“拖垮了部队”,主张“走捷径”。

其实很有意思的是:可以看出在整个长征过程中,共产党内部的意见总是分歧很大,始终都难得统一,这本身就足以说明他们对于此事的悲观绝望。

而在长征过程中跟毛泽东的红一方面军闹的分裂最大的红四方面军领导人张国焘,其实他的想法反倒是跟毛泽东有很多相似之处:毛泽东想往陕北逃以便保存力量,而他则更彻底地想要逃到更偏远的西藏或者新疆去,好依托苏俄。只不过他运气不好,被马步芳和胡宗南歼灭了前锋两万,只好退回。

共产党的官方历史书中,提到这件事情时非常吞吞吐吐,明明张国焘的渡黄河西进是奉了毛泽东的命令攻打宁夏,却又指责是张国焘蓄意破坏攻打宁夏的计划,还把两万前锋被歼灭的责任也推在他头上。

这个张国焘,虽然他曾经指责毛泽东“润之这个人不当上皇帝是不会罢休的”,不过似乎他的心狠手辣也并不比毛泽东差多少,他刚一与毛泽东会师之后,就仗着兵多想要夺权,与毛的红一方面军分裂之后,更是曾威胁要“武力解决”对方。

即使是在那么危急险恶的生死关头,共产党内部都还是倾轧不断,由此也可以看出一点他们内心世界的真实状态。

好了,经过了这么一番“艰苦卓绝”的死里逃生的过程历练之后,原本是肉长的人心最后也会变得像铁一样坚硬冰冷了,而且这正是一个自然选择的过程,相信共产党内部那些相对心肠软弱一些的人都被淘汰掉了,剩下来的应该都是心狠手辣之辈了,尤其是毛泽东之类的斗争狂。

不过,其实共产党在成立之初似乎并不是显得那么暴力的,虽然共产党最初的党纲规定的“最高奋斗目标”确实是“武装夺取政权,实行无产阶级专政”,但是至少似乎并不是打算一开始就付诸于实际的,而是渐进的对国民党渗透来夺权。当时制定的主要任务是组织工运,合法参与国民党的政治活动。

把共产党的早期历史跟国民党的早期历史做个对比的话,会发现共产党在创立之初其实是很春风得意的,可以公开合法地活动,宣传自己的主张,自由组织工会,武装工人纠察队,农民自卫军,甚至还有儿童团,要知道这些工人纠察队,农民自卫军都是有枪的,就连儿童团都有木棒的武装。相反国民党的前身同盟会在推翻满清的过程中倒是一直被视为非法要严厉镇压的,一开始并不那么顺利。

但是好景不长,很快国共就翻脸了,共产党马上就从短暂的幸福蜜月中跌入了被残酷剿杀的境地,这一番大起大落,肯定给共产党留下了很严重的心理阴影。而共产党后来几十年中又把这种心理阴影再传染给整个中国人群体。

国民党的命运起伏则没有这么大的落差,一开始不是很顺利,但终于还是夺得了政权,再后来也没有遭到什么太大的绝境,即使是最后输掉了整个大陆,但是能够偏安台湾,也还算是保本了,心理失衡没有那么大,所以这应该可以解释为什么国民党相对来说是一个温和的政党,所以最后才能剩余有底气来主动进行政治改革。

国民党对共产党的剿杀到底有没有充足的理由?本文并不打算对这些历史是非做什么评判,毕竟同一件事情,对一些人来说是正义的,对另一些人来说则是非正义的,皆因为是站在各自不同的利益立场。共产党可以说他们组织工会,武装工人纠察队农民自卫军是为工农争取政治权利,国民党也可以说他们的镇压是为了维护国家稳定维持社会治安。

注意到我们前面提到的共产党确实一开始就在有意识地对国民党进行渗透夺权,他们的纲领也自认了这一点。而且那些工人纠察队农民自卫军都是有枪的,俨然是独立于国家正规军的民间武装。国民党要是对此不产生疑惧那才是奇怪了。

而蒋介石在四一二“清党”前一年“中山舰事件”时就已经提出了“整理党务案”,规定:共产党员在国民党党部中不得占委员名额三分之一以上,共产党员不得担任国民党中央各部部长。应该说这个要求完全不算过分,是一个维护自己本党正当权益的合情合理要求。而共产党对此的反对意见也颇为蛮横好笑:说这是限制了共产党员在国民党中的领导地位。

不过共产党一开始确实是作出了让步的,这可能很大原因在于当时共产党的领导人陈独秀,是一个清高而温和的理想主义者。

但是蒋介石,汪精卫还是毫不留情地对共产党进行了镇压。于是,在这种你死我活的斗争中,毛泽东这种天生的野心家,斗争狂,开始脱颖而出了。

这倒是跟中国三千年来各种各样的改朝换代斗争或者黑帮斗争一脉相承的,胜利者一般都是要将失败者斩尽杀绝的。中国的历史,就是一部你死我活的斗争史,除了寥寥几个短暂的“明君”“盛世”时期,我们是很难从中国的历史中找得出“宽容”这个东西的。

这是一种真正的恶性循环,若你强硬,对方也就不得不更强硬,不然就无法生存下去,而你也被逼着以更狠的手段对付之。

但蒙“五四”的春风,二十世纪初的中国,那个中国思想史上的黄金时期,本来倒是有一些理性主义的倾向的,主张“宽容”“妥协”“改良”的大有人在。

之前的辛亥革命对被推翻的满清王室也颇为宽容,还保留了他们相当大程度的优厚待遇,这在中国历史上是少有的。

就连被满清始宠终弃的维新派领导者,后曾自认为是“社会主义者”的梁启超,也认为:中国没有形成真正的工人阶级,故不可能有真正的工人政党,更不可能有真正的社会主义。认为当时的中国只有“流氓无产者运动”“过激主义”,主张先发展工业,并达成劳资协调,然后逐步过渡到社会主义,而不能搞暴力革命,“社会主义者”主要任务应该是致力于教育和福利事业。

今天看来,这些想法毫无疑问是正确的,但是这些微弱的声音并不能扭转中国人民族性中强势的暴力倾向,所以最终,中国的革命还是蜕变成了一场跟历朝历代没有实质区别的农民暴动。

共产党后来指责陈独秀“对马克思主义理解错误”,但是我觉得陈独秀这种大学者对马克思主义的理解应该不会比毛泽东这种没读过几天书的草莽英雄理解得更不正确,实际上共产党后来信奉的应该已经不能算是什么“马克思主义”了,准确地说应该是“列宁主义”“斯大林主义”,这种更为适合中国人习惯的斗争哲学。

经过了这么一番你死我活的斗争之后,共产党从此从他们的字典中彻底挖掉了“宽容”“妥协”“让步”“怜悯”这些概念,而且交相感染,从此整个中国人群体中也很难再找得出这些东西了。

我不知道是不是应该不分青红皂白地把这个事情都怪罪在国民党头上,如果他们一开始就能够把问题解决得彻底一点,又或者是能够明白自己没有那个能力把问题彻底解决,从而也就不去刺激共产党,那么,即使共产党最终仍然以渐进的方式夺得了政权,应该也会是一个相对温和得多的政党吧,那此后的中国也许会少掉很多苦难吧。

后来,共产党的党性,就只能顺着这样的轨道,变得越来越残酷,越来越阴狠,不管对敌人还是对自己人。南昌暴动,秋收暴动,打AB团,长征,整党整风,籍“联合抗日”保存力量然后武力夺取政权,三反五反,反右,大跃进,一直到文革,达到了一个顶峰。

回到我们先前用个体所作的那个比喻上来,尽管那人早年受伤,但时间是改变一切的良药,几十年过去了,其人年纪渐老,身体渐渐衰弱,对过去的恐怖记忆也渐渐淡漠,最重要的是几十年来发泄在其他无辜者身上的伤害也渐渐给他带来了满足感和平衡感(或许还会有一丝愧疚感),于是凶性渐渐消退,开始显出至少是表面上的某种程度的温和,慈柔。

文革之后,共产党应该是对不断的暴力运动最终反而大伤自己元气感到有所悔悟了,特别重要的原因是:毛泽东这个最热衷于斗争的偏执狂终于去世了,残留有过去斗争时代的仇恨和恐怖记忆所以需要不断饮鸠止渴的斗争狂也死掉大半了,剩下的人终于厌倦了无休无止的斗争,所以共产党开始向着温和的方向滑下来了。

然后就是六四,可以看出共产党在最初确实是表现出了相当大程度上的宽容的,这在共产党的整个历史上都是前所未有的,但是为什么他们后来突然又凶性大发呢?我觉得可能是学潮中出现了有夺取武器倾向的纠察队这样一种现象,刺激到了共产党某根受伤的神经,令他们回想起四一二那个恐怖的前夜,于是他们不自觉地把自己代入了当时国民党的角色,要去代其完成其未能做得彻底的事情,以避免自身遭遇到那种宿命的报复。

注意到这时候的领导人邓小平,虽然他在共产党内部属于相对温和的,但仍然是残留有恐怖记忆的那一代人。

然后到了并不是从恐怖记忆中存活下来的所谓第三代领导人时,虽然仍发生了镇压法轮功的事情,但是还好没有动用坦克机枪了,应该说手段更进一步温和了。而值得赞赏的是:相应的,法轮功也坚决地采取了和平的,似乎是一种不合作主义的对抗手段。

这似乎是一种进步吧?

到目前为止,在同样没有恐怖记忆的第四代领导人手里,似乎也还没有发生过比这之前更大规模的血腥镇压事件,或许这也是共产党逐渐在朝着温和方向滑下的一个佐证吧?

不管国内国外,网上网下,现在大家都在骂共产党了,而在过去,大家不仅不敢骂,连想都不敢想,这个现象似乎也说明了政治气氛开始有了某种松动。

实际上,在骂共产党这个单纯现象后面那种心理状况,才更为说明问题,因为现在大家不仅敢骂,而且很是以骂共产党为荣,以骂共产党为傲,这就说明人们开始自觉不自觉地意识到:共产党已经不是当年那么暴力了,所以即使骂了共产党,相信他也不会把大家过分地怎么样。

于是,我开始有点高兴地发现:共产党现在似乎已经演变成为了当年国民党扮演的那个角色,那么,在共产党中间出现一个“蒋经国”或者“李登辉”式的人物应该也是一个并不算太遥远的幻想了吧。

不过现在共产党的第四代领导人,虽然没有了那种恐怖记忆,但仍然是从僵化的传统教育而来的“团派”,似乎并不能承载得起这种幻想,除非,等到有一天,共产党中残留有恐怖记忆以及传统教育思维的斗争狂都死光了,具有新教育背景的人上台,最好是有留学西方背景的人上台,哪怕他是一个势利的实利主义者,这种可能性也是大大存在的了。

不知道共产党的第五代领导人会是谁,会是什么样的人,什么时候上台,而我开始天真地幻想:说不定将来中国和平地实现政治改良,就要着落在此人身上也说不定呢?

只是我不知道我还能不能等得到那一天。







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