|
| 阅读上一个主题 :: 阅读下一个主题 |
| 作者 |
 科学教与马克思主义 |
 |
芦笛
[博客]
[个人文集]
论坛管理员
.gif)
加入时间: 2004/02/14
文章: 31797
经验值: 518954
|
|
|
作者：芦笛 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
科学教与马克思主义
芦笛
海外华人谈大陆的事，总是给人一种隔靴搔痒的感觉。他们根本没有在大陆生活过的第一手经验，更不曾如我等一样，为了从官方欺骗宣传中解放出来上穷碧落下黄泉，去寻找西方社会科学书籍，全面梳理批判马列毛主义以及次生的毛共党文化。这些人对大陆社会既无感性认识，更无理性认识，却因自己侥幸逃过了共祸，便获得了一种莫名其妙的优越感，要来帮助我等肃共毒了。
这就是唐好色网友那些批判文章给我的啼笑皆非的感觉。他根本就不知道马列毛主义到底是怎么回事，竟然会以为那是大陆人迷信的结果。于是谁要主张中医不能全盘否定，一笔抹杀（我在此提醒abc_root网友注意，请你尽快去中小学回炉，争取在短期内学会怎样总结文章的中心思想和段落大意。我从未说过中医比西医优越。相反，我指出了中医理论中一系列严重的问题，例如脉象和性味归经，堪称针针见血，这种具体准确的批评或质疑，岂是尔等只知空喊“打倒”口号的无学之辈能靠道听途说获得的？方舟子本人除了空泛指责外，何曾见过他对中医理论的理性批判？对一门学科丝毫不懂就敢乱批，这种事只有大老粗才敢干），谁就是用宗教态度对待科学问题，就是中了毛教余毒，而且他竟然有本事把这扯到“灵魂深处闹革命”上头去！
唐网友根本不知道，不论是马克思主义在欧洲的勃兴，还是毛思想在中国获得统治地位，都是科学教造的孽。
稍微知道点世界史的人都知道，19世纪的欧洲乃是科学教最昌行的时代。随着自然科学取得了重大进展，知识分子们对科学的崇拜和信仰也就达到了顶峰，普遍认为世上一切事物、一切现象都受“客观规律”支配，可以用科学手段认识那客观规律。一旦认识了那规律，人类就能运用规律来改造大自然和人类社会，把命运掌握在自己手里。
马克思主义就是在这种大气候下冒出来的。它和空想社会主义前驱最醒目的区别，就是标榜自己是“科学社会主义”，是由客观规律决定的必然，不是一种善良的愿望。它也在当时条件下作了尽可能完美的“科学包装”：经济学从英国古典经济学发展而来，哲学从德国古典哲学发展而来，科学社会主义从法国空想社会主义发展而来。其中最具有“科学性”的乃是“两大科学发现”——剩余价值学说以及唯物史观。
这一套东西之“科学”，不但迷惑了当时许多知识分子，而且连若干西方第一流的学者都感到难以批判，波普就是其中之一。他对唯物史观的批判，我看远没有我的有力。他只是根据二战经验，举出经济基础被摧毁后，如果文化传统和知识分子被完整保留下来，社会照样能迅速重建的实例，来反驳马克思的“唯生产力论”。这种批判完全是软弱无力的，因为马克思本人从来就没否认过“上层建筑”对“经济基础”的反作用。
共党国家的知识分子就更不用说了。无论哪个共党国家，都是把马列主义当成科学真理而不是当成宗教教义来鼓吹的。知识分子们虔诚相信它，并不是如唐网想象的那样是崇拜神，而是崇拜“客观真理”。我记得70年代初，我有次去探望在另外一个县城插队的老友。他桌上端端正正地放了一套毛选，扉页上工工整整地写了一行字：“毛泽东思想是真理”。他写下这话完全是真诚的，乃是被马列毛主义讲述的“科学规律”在理性上征服了。如同科学教徒方舟子和他的信徒们一样，他们不知道自己这么做其实是一种宗教行为。
什么是宗教？宗教就是膜拜某种对象，认定它是至高无上的，神圣的，万能的，不许质疑的。科学教就是把科学当成图腾崇拜。而马教正是最恶劣的一种科学教。大陆出来的知识分子基本都是“彻底的唯物主义者”，许多人坚信冥冥之中有个万能的“客观规律”，那“客观规律”就是他们的上帝，就是康德说的First Cause。这一套非常符合中国人笃信“天命”的传统。但在讨伐异议分子上，他们更像中世纪欧洲基督教狂热分子，把胆敢怀疑他们布道的人一律打成搞迷信活动的“女巫”，来一个witch-hunt，把抓到的“巫师”们用火活活烧死。
从这个角度来看，五四所谓迎接“赛先生”，其实不过是迎来了一尊新神像，对启迪民智并没有多少助益。这就是为何直到今天，政治上的左中右各派仍然不乏科学教徒，尤以民运人士为然。在他们看来，“民主必然在全世界实现”也是一种客观规律，唱的仍然是毛时代那首歌“历史规律不可抗拒不可抗拒”。
就是出自这种宗教激情，唐网和abc_root才无视内行的存在，既对中医理论一无所知，又对西医毫无了解，光凭朴素的宗教感情，就敢出来大无畏地奢谈他们丝毫不懂的东西，毅然实行外行领导内行。这到底是哪儿来的底气？完全是科学教给他们的无畏献身精神使然。
我已经再三说过了：第一，科学不是万能的，有它不可到达的局限。它不能应用于形而上领域，不能应用于艺术，很可能不能应用于人类社会（所谓“社会科学”根本不是科学）。它和哲学分属不同领域，不能互相指导。第二，即使是在形而下世界里，也没有什么至高无上的“客观规律”。科学揭示的规律不过是对形而下世界的一种近似解释。不同理论的优劣，只在于近似度的高低。借用爱因斯坦的比方，西医如同三维世界的人建立的三维数学，而中医如同二维世界的人建立的二维数学。中医的悲剧，就在于西学东渐之后中国变成了三维世界。但二维数学照样有存在价值，凡是学过平面几何的人都该知道。如果因为这真实世界是三维的，就认定二维数学是迷信，那就是笑话了。
这就是我关于中医争论的最后一帖，无论有无回应，本人恕不作复，要再度钻入故纸堆去了。
作者：芦笛 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
|
|
| 返回顶端 |
|
 |
| |
|
|
您不能在本论坛发表新主题
您不能在本论坛回复主题
您不能在本论坛编辑自己的文章
您不能在本论坛删除自己的文章
您不能在本论坛发表投票
您不能在这个论坛添加附件
您可以在这个论坛下载文件
|
based on phpbb, All rights reserved.
|
