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再谈传统卫生方式

芦笛
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加入时间: 2004/02/14
文章: 31801

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标题: 再谈传统卫生方式 (1354 reads) 时间: 2007-12-03 周一, 上午4:22

作者：芦笛在驴鸣镇发贴, 来自 http://www.hjclub.org

再谈传统卫生方式

芦笛

适才见到草根和路过跟贴补正老金的文章，这才发现，小帮菜们根本不知道昨天的生活是什么样子，大概还以为他们今天的生活方式古已有之，却全然没意识到，如今咱们基本上是按鬼子的生活方式过日子。

于是我这老帮菜便责无旁贷，给大家介绍一下我童年时代的生活方式，也就是50年代的生活方式。其时许多国货还留在民间，现在都灭绝了。可惜咱们不像鬼子那样，每个小地方都有博物馆，专门收藏那些日用杂物，于是等我们这代人死光后，便谁也不知道先祖们怎样过日子，只剩下“三天洗头，五天洗澡”的教授跋扈了。

先说草根和路过提到的草纸。草纸又称“土纸”，与“洋纸”相对。洋纸也就是我们今天用的纸张（宣纸除外），有什么“道林纸”、“白报纸”、“马粪纸”等诸多名堂。我见过的国产纸张有三种，一是宣纸；一叫“绵纸”，薄而韧，半透明，用来代替玻璃裱窗户，透光度比磨砂玻璃差多了；最后一种便是他俩提到的“草纸”。

草根已经介绍过了，草纸的特点是非常粗糙，约半至一毫米厚，凹凸不平，毫无韧性，非常容易拉断，吸水性能极好。它不是切成小方块卖的，是一卷卷卖的（一单位称为“一刀”）。在城市里的“土杂店”出售，农村则在供销社买。它也不是卖出来让你擦屁股的——国臀享受不了这种奢华。草纸并不便宜，草根家大概很富（相对而言），才能有这种奇遇。我这辈子见到的草纸可谓多矣，但敝臀从未让它伺候过。原因很简单：那东西需要钱买，而废报纸有的是，何必掏钱？它主要用来作女性卫生纸。略去粗糙不计，它的吸水性能倒是很好。所以一直存在到70年代，改革开放后国人也舍得花钱买西式卫生纸了，它才逐渐从市面上消失。

草纸的另一个用途是用来作纸捻。在“洋火”（火柴旧称。在我少年时代，几乎所有的日用百货前面都冠以“洋” 字。火柴或叫“洋火”，或叫“洋发烛”；蜡烛叫“洋蜡”；搪瓷盆叫“洋瓷盆”；铁灶叫“洋灶”……等等，这些名词都让我党废除了）引入中国前，它就是火源。它很容易制造：把草纸在膝上卷紧成了烟卷状（当然比“洋烟”长多了——“洋烟”其实是“大烟”，也就是鸦片，我这里只是搞笑。西式烟卷叫“纸烟”）。去灶膛里点着，就这么让它缓慢燃烧，等到要用了，便拿起来对准扑的一吹，纸捻便燃起火焰来，便可以用那火焰点燃其他东西，诸如烟袋、油灯什么的。用完了再扑的一吹把明焰吹灭，恢复原来缓慢燃烧状态。

这吹纸捻很需要点技术，必须对得很准，发力迅捷而短促，否则明焰燃起后，若气还不止，就会被吹灭了。儿时常在姥爷身边看他吸烟（当然是土烟），见他玩魔术似的扑的一声吹着，再扑地一声吹灭，看得入迷，便多次试图效仿，但从未成功过。试验多了，姥爷失去耐心，便在我的后脑勺上敲上一记，骂道：笨蛋！自己玩去吧，别来成天琢磨姥爷的东西！等到后来下乡，见老乡又干这事，忍不住又跃跃欲试。但我这人比较笨，练了许久，始终没学会。

正因为草纸有这些重要用途，产量又低，所以价钱不菲（当然是我们那个时代的标准）。草根说他用草纸擦屁股，令我颇为震惊。我也生活在南方，但就连在城市里都没人能享受那奢侈，遑论贫苦的农村？

我们那儿的城市居民都用废纸诸如废报纸，作业纸等等作卫生纸，农村则普遍使用稻草、瓜叶、玉米棒子、碎布等等，依季节而定，掏过农村粪坑的知青都该知道这点。我本人也使用过前两者。我插队那地方还流行用瓦片刮，用完还舍不得扔掉，用水冲一下就能投入再生产了。还有直接就掰着屁股在墙上蹭的。但那并非普遍流行的实践，我只目击过三四人次。修习这神功的前提是屁股比较瘦。对农民来说满足这前提倒不是很难，但对于我来说则是高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之，虽然鄙人并无伟大领袖的丰乳肥臀。

洗澡或曰冲凉倒确实是某些南方省份的普遍实践，尤以广东人为甚。但那取决于三条：水源、气温和居住的拥挤程度。在我看来，那主要不是一种卫生习惯而是降温措施，所以它才称为“冲凉”。远不是全国南方都具备上述三条件。我下乡的地方水源倒很丰富，但居住相当拥挤，气候温和，所以当地居民一般一生就洗三次澡，这我已经介绍过了。

路过说他们那儿用半个皮球打水，这似乎是搞笑。皮球乃橡胶制品，纯粹洋货，且容量有限，岂能用来作水桶？50年代井水是许多城市的重要水源，因此我从小就习惯于打水活动，但那从来是用吊桶打水，从未听说过有用皮球的。桶并不是鬼子发明的，他们只发明了“洋铁桶”（马口铁，镀锌铁皮等都唤作“洋铁皮”，古人似乎从未掌握把铁碾成薄片的技术）。

国桶乃是木桶，那玩艺有浮力，要让它沉下去，必须在它浮在水面上的时候猛提两下，使之向左右剧烈晃动，倾倒到一定角度，水流进去后才会慢慢下沉。熟练技工只需抖动两下便能将桶沉入水面，小姐姐和小哥哥那些聪明人都是这种熟练技工。我这笨鬼则必须猛提平均10-20次才能让桶沉下去。其实我早就总结出原理来了：不要提得太高，否则桶再度落下时又是垂直态，只会浮在水面上。提的目的是把桶的上端提起来，下部必须在水里，这样放松绳子时水桶上下就形成了个转矩，使得水桶歪倒。这歪倒动作必须相当迅速，这才会让桶缘跌到水平面以下，让水趁机流进去。

但这只是理论总结，我这人只有本事总结理论，缺乏将理论化为实践的能力。于是我便只能让他们嘲笑。嘲笑多了，某日我突然想出个绝招来：把桶旋转180度呈倒立态，就那么垂直扔下去。只听得扑通一声大响，桶底被水桶急剧入水时造成的压缩空气的高压绷飞了。那吊桶从此无法再用，于是我这笨蛋又挨了无数奚落。如今想起来还觉得难受，唉，谁让我那么笨涅？好在因祸得福，吊桶从此变成了洋铁皮桶，我就再不需要在井台上花15-20分钟才能把吊桶沉入水内去了。

因为是冲凉而非洗澡，一般都是素洗，不用肥皂。肥皂乃是舶来品，旧名称为“洋碱”。古人用的天然物资乃是皂角、苦楝子，以及猪胰子。皂角大家恐怕都知道，我就不说了。苦楝子则是一种类似桂圆的植物，但肉不能吃。晒干后放在水里煮一大锅，煮完后把那水倒出来就成了清洁剂，用它来洗头或洗衣服。猪胰子就是胰脏，乃是个消化腺体，除了各种水解酶以外，还含有碳酸氢钠。这大概就是它可以用来作清洁剂的原理吧。

无论是皂角、苦楝子还是猪胰子，都不用于洗澡。皂角似乎主要用来洗衣，苦楝子则用于洗衣和洗头。猪胰子则主要用来洗头，“香皂”的旧名叫“洋胰子”，或许就是这个原因。我怀疑古人无论是洗脸还是洗澡都是素洗，只有洗头时使用清洁剂。本人崇古复古，至今保留了这一优秀民族传统。

什么“三天洗头五天洗澡”之类疯话，只能暴露鼓吹者毫无文化，根本不知道传统生活是什么样。事实是，民国20年前的女性，哪怕是传统的士大夫家庭的女性也罢，如果不是生活在大城市而是小城镇中，也很少甚至根本不洗头，只兴箅头发，也就是用梳齿非常细密的梳子梳头，籍此除去发垢或寄生物。箅完了挽成发髻，再抹点清水或擦点猪油当发蜡，使头发显得锃光瓦亮的。这我可是不但听长辈讲过，而且亲眼多次见到我们贫民窟的老太太使箅子箅头，却从未见过那些老太太洗头。如果洗头真是常规，请问还何必发明箅子？洗头普及之后，箅子为何又消失了呢？

说到底，人们相信伪造的历史，乃是有这个主观需要。所以无论再怎么说出真相也没用。那“洗头教授”的存在价值是无从抹杀的。只要这需求存在一天，这种教授便永远会存在下去。

作者：芦笛在驴鸣镇发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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