陈泱潮
加入时间: 2004/06/26
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作者：陈泱潮 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
论当前中国民主化和平转型的关键所在
——兼谈中共17大后法轮功与中国之命运
（简称《陈泱潮20条建议》）
题记
政治是时效斗争的艺术，也是时效妥协的艺术。民主时代杰出政治家的成功，往往是在斗争的基础之上，本着尊重和包容一切政治力量的民主原则，善于洞察幽微，审时酌势，求同存异，形成共识，才能达到利国利民的目的。
陈泱潮（陈尔晋）
2007-11月第四个星期四/感恩节
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目录
1、当前推进中国民主化和平转型之关键所在
2、中共国大势总趋向
3、关键时刻，尤须知己知彼
4、当前中共国最高统治权力运作【军委主席职位蝉蜕而权力终身制】
5、警惕别有用心的误导：胡锦涛决不可能抓捕江泽民另组新党
6、中国未来5年政局展望：江泽民曾庆红对中共党政军的影响依然不可低估
7、与其把江泽民曾庆红逼到顽抗到底的立场上，不如争取江曾转变
8、镇压法轮功的决定性因素,是专制独裁制度而非个人作用
9、切实以【真、善、忍】法则，重新审视江泽民
Ⅰ、邪灵附体外，江泽民的另一面: 共产党的异数
Ⅱ、江泽民是有神论者
Ⅲ、江泽民能够正视欧美西方文明
Ⅳ、江泽民对叶利钦大有猩猩相惜之意
Ⅴ、江泽民知道现代高科技的厉害
Ⅵ、江泽民已使共产党名存实亡
Ⅶ、江泽民父子用行动带头退党
Ⅷ、江泽民父子的担心
Ⅸ、值得注意研究《推背图第四十四象丁未 火水 未济》和《圣经》的预言
10、切实以【真、善、忍】法则，界定法轮功的伟大作用
Ⅰ、审时度势，顾全大局，举世之幸
Ⅱ、以德报怨，化敌为友，善莫大焉
11、致法轮功《关于抓住当前时机实施以德报怨新战略的建议》
12、必须上下结合、内外呼应
13、实践【真、善、忍】，得人心者得天下
14、台湾问题
15、西藏问题
16、国际问题
17、发起组建【中国民主化和平转型协调委员会】
Ⅰ、关于组织机构的基本构想:总协调委员会
Ⅱ、总协调委员会主要功能
Ⅲ、【中国民主化和平转型协调委员会】的主要任务
Ⅳ、【中国民主化和平转型协调委员会】的孕育
18、和平地实施有序的变革，才是中国各阶层民众所乐意接受的
Ⅰ、民主是共容,而非你死我活,中国民主化应当以和平转型为宜
Ⅱ、中国未来政治格局,只适合实行两党制
Ⅲ、和平的有序变革，是民心所向
19、法轮功对此事的态度,直接关乎到后世对法轮功的认识和评价
20、以德报怨赞歌
附件一: 陈泱潮对成立临时政府的意见
附件二: 如果法轮功给了机会，而中共仍然决意抗拒民主化改革，那就请看：《关于成立中华共和国临时国家机构的倡议书节选三，临时国家机构组成》
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1、当前推进中国民主化和平转型之关键所在
当前，法轮功能否正确认识中共17大后的中国政治形势,能否采取正确的战略对策,是中国能否早日结束中共专制独裁暴政、促成中国民主化和平转型的关键所在。
2、中共国大势总趋向
当前中共国大势总的趋向是：“只讲稳定,不积极着手进行政治体制民主化改革必暴死（一夜之间顷刻崩溃）;只要民主化,不谋求稳定结构必乱死（重蹈‘合久必分’的覆辙）”(详见陈泱潮2004年《痛斥民主跳蚤》http://www.tianyao.org/board/show.php?board=data2&postno=1198)。
从中共国17大后的实际情况来看，中国当前存在着一个避免以上灾难的机会。本文目的在于指出这个机会和把握住这个机会的关键所在。
3、关键时刻，尤须知己知彼
考察和研究中共国生产方式基本矛盾特定内涵所决定的整个社会矛盾、阶级矛盾、上层建筑和经济基础的矛盾……等等，未来五年是决定中国实行宪政民主还是走上分裂内战之路的关键时刻。
在这样一个决定性的时刻，反对专制独裁的民主力量，必须正确认识政治形势，必须正确评估统治集团各种可能的动向，必须采取正确的应对和引导策略。
知己知彼，方可百战不殆。这是决定能否抓住未来五年机会，促成中国民主化和平转型，避免走向军阀分裂割据战乱之路的基础。
4、当前中共国最高统治权力运作【军委主席职位蝉蜕而权力终身制】
当前中共党、中共国最高权力实际运作模式如何? 最高权力实际上到底在谁手里?
答案是：
17大已经证明,当前中共党、中共国最高权力实际运作模式已经形成【军委主席职位蝉蜕而权力终身制】。
因此，当前以及可以预见的5年之内，中共党、中共国最高权力实际上仍然在江泽民手里(详见陈泱潮2003年初《透视十届人大后的中国政局》http://www.boxun.com/hero/chenyc/103_1.shtml 以及陈泱潮近日2007年的《17大泄露惊天秘密:中共国实行军阀独裁者权力终身制》http://www.tianyao.org/frame-php2.html )；
5、警惕别有用心的误导: 胡锦涛决不可能抓捕江泽民另组新党
因此，在中共党、中共国最高权力实际运作模式已经形成【军委主席职位蝉蜕而权力终身制】、江泽民实权在握的情况下，如果一边倒，丝毫不着边际地鼓吹对胡锦涛的幻想，夸大中共胡江内斗的程度和性质，散布什么胡锦涛要抓捕江泽民、要胡锦涛另组新党……等等极端荒唐的说法，客观上不仅会产生贻笑大方的后果，而且尤其严重的是造成了法轮功群体和民众对中共胡温不切实际的幻想，已经日益严重伤害了和正在损害着法轮功的政治信誉。
这样的状况,应当考究肇始源头，仅仅是政治上的幼稚病也还罢了,如果是来源于中共的有意迎合或者故意误导,那就十分值得警惕，要避免上当。
胡锦涛一则自身缺乏人生观世界观和个性气质的动力，二则缺乏实力,中国人民不能将中共国政治体制改革、民主化和平转型的希望,寄托在红色政治辅导员出身、钟情于朝鲜古巴独裁政治的胡锦涛身上。
6、中国未来5年政局展望：江泽民曾庆红对中共党政军的影响依然不可低估
在现代最好的医疗保健护理条件下，未来5年，江泽民的健康状况不会出现大的问题,或者出现问题的可能性很小——我的朋友钟沛璋先生和江泽民一道用餐，亲眼见江泽民食量极好。
因此，未来5年中共国最高权力依然会实际上掌控在江泽民手里。曾庆红的社会活动能量，在党内军内的影响,依然不可低估、不能低估。
7、与其把江泽民曾庆红逼到顽抗到底的立场上，不如争取江曾转变
在这样的状况下，争取江泽民、曾庆红的转变，非常重要。
一味把江泽民、曾庆红往死里打,只会把江泽民、曾庆红逼到顽抗到底的立场上，十分不利于抓住和充分利用这五年的可变时机，十分不利于以最小的代价换取最大的胜利，十分有可能贻误救中国免于分裂内战的时机。
8、镇压法轮功的决定性因素,是专制独裁制度而非个人作用
按照【真、善、忍】法则看待问题，尽管江泽民对于镇压法轮功有不可推卸的责任，但是，不应把中共镇压法轮功，简单当作江泽民的个人决定,而应当客观地看到这在本质上是体制问题，制度问题。
——坐在厉行专制独裁的中共邪党最高权力位置上,无论是谁，都不会容忍一个发展势头比它庞大和有生命力的群众团体存在。
要清醒认识到,在中共坚持专制独裁制度的决心和意志下，任何对法轮功的安抚，都是暂时的,而对法轮功的镇压，则是必然的、绝对的。
好在法轮功对中共的邪恶,指出了一个十分恰当和十分明智的说法: 中共的邪恶出自于外层空间的邪灵附体!我们应当根治的应是这个来自外层空间的邪灵——用西方通用的说法,就是魔鬼撒旦!
因此，我们要着眼于制度的改造,要以民主宪政制度,去取代专制独裁制度。而对于人,则要始终本着法轮大法【真、善、忍】的立场和态度,去尽力救渡。
9、切实以【真、善、忍】法则，重新审视江泽民
Ⅰ、邪灵附体外，江泽民的另一面: 共产党的异数
江泽民作为中共党魁，难免被邪灵附体的种种罪孽表现,法轮功已经给予了充分的揭露和批判,此不赘述。本节文字所要着重指出的是: 江泽民在充当中共党魁不可能不犯下种种罪孽的同时，也切切实实是共产党的一个异数：
Ⅱ、江泽民是有神论者
中共的信条是无神论——所谓“辩证唯物主义和历史唯物主义”。而江泽民不仅公开宣扬要研究宗教，并且公开宣扬其手抄《地藏经》，公开报道其专程参拜法门寺、柏林禅寺……及近日前往武汉参拜归元禅寺……等等，尤其是在其作出重大决定前，曾经急如星火赶赴九华山参拜地藏菩萨……
Ⅲ、江泽民能够正视欧美西方文明
与胡锦涛从小接受共产党毒化教育不同，江泽民从小接受的是东西洋教育，能讲英语、能够背颂林肯演讲词，性格开朗，70多岁仍能歌能舞，敢于流露自然本性，能够正视美国欧洲等西方文明……
Ⅳ、江泽民对叶利钦大有猩猩相惜之意
且不说江泽民和叶利钦见面，拥抱之热烈，从一个侧面反映了江泽民对叶利钦发自内心的欣赏……
Ⅴ、江泽民知道现代高科技的厉害
作为真正懂得技术的官僚，江泽民知晓电子工业电子技术的先进性,曾经手提电脑上陈云等中共元老家，推介新技术，在其担任电子工业部部长期间，对推动我国普及电脑计算机应用方面，作出过积极的有益的贡献。反过来看，江泽民心知肚明：专制独裁愚民政策终归抗衡不了现代高科技对突破信息封锁的巨大作用；
Ⅵ、江泽民已使共产党名存实亡
尤其值得注意的是, 江泽民实际上继承和发展了邓小平路线，已经将共产党，异化变质成了背叛“消灭一切阶级压迫和阶级剥削”的共产主义理想的官僚特权阶级利益集团。
他所提出的所谓“三个代表理论”，犹如当年赫鲁晓夫提出要将苏联苏共变成“全民国家”“全民党”一样,已经将共产党原来的所谓“无产阶级先锋队”，朝着“全民党”演变；
他所提出的“资本家可以入党”，已经将共产党的阶级性质彻底改变，在江泽民手里，共产党实际上已经名存实亡；
Ⅶ、江泽民父子用行动带头退党
更加值得注意的是，江泽民实际上已经率先接受了法轮功提出的退党号召，在他【军委主席权力终身制】炙手可热的情况下，他的两个儿子都没有参加中共17大，更没有成为中共中央委员或者中央候补委员。
如果说江绵恒从事商务与政治脱节还情有可原的话，那么，江绵康作为中共全军组织部长,不参加中共17大党代会不进中央委员会，在中共国这样一个十分强调“党指挥枪”、“党领导一切”、十分讲究论资排辈的政治格局里，显然就事出跷蹊。
联系到前段时间胡锦涛拼命叫喊“党指挥枪”，而与江泽民关系十分密切的全军总政治部主任徐才厚却迟迟不表态支持，而且有消息说徐才厚以及刘亚洲等高级将领曾经放言“军队国家化”、曾庆红曾经主张让刘亚洲给政治局成员上课……等等事实来看,很难说江泽民不会不考虑到自己的历史地位。
——中国民主化的桃子已经成熟了！这个特大的长寿蟠桃，将由谁来摘取？这个名垂青史的大功勋,大果实，是让别人去干，别人去摘，自己背千载骂名呢，还是自己来干自己来摘?相信通过几年来旁观者清的视角，尤其是佛教一切都在变化无住和因果报应的观点，江泽民不会不看到毛泽东邓小平的前车之鉴,不会不认识到自身背黑锅、逆不可阻挡的民主潮流而动、与民为敌、到头来不过是为他人作嫁衣裳的不值；
Ⅷ、江泽民父子的担心
在此犹豫之际，江泽民父子若要启动中国的民主化变革，恐怕最为担心和顾虑的，就是镇压法轮功的罪孽难以交代！非常担心中国实现民主化后，被追究镇压法轮功的罪责！
Ⅸ、值得注意研究《推背图第四十四象丁未 火水 未济》和《圣经》的预言
依锯流传了一千多年、并且经受了一千多年政局演变检验的中国未来学经典《推背图》的预言来看, 《推背图第四十四象丁未 火水 未济》预言江泽民应当在中国民主化问题上有所作为。详情请参看1998年陈泱潮《天命前定•江泽民"日月丽天""百灵来朝"倘若顺应民主潮流，虽非豪杰可作圣》（《天命前定》http://www.tianyao.org/frame-inside2.html 或者《天命前定•5、江泽民"日月丽天""百灵来朝"》 http://www.boxun.com/hero/chenyc/115_1.shtml）。
至于《圣经》预言：“……一个仍然在位，另一个还没有来。他来时将会停留一个短暂的时期。那支以前在，目前不在的兽是第八个王，同时也是七王中的一个……”（《圣经•启示录》第17章10、11节）中共17大江泽民又回来坐在主席台正中，中共17大人事安排尽显江泽民手印，可以说已经得到验证（详见陈泱潮文集2004－9－20《〈圣经•启示录〉对中共16届4中全会换马的预言》http://boxun.com/hero/chenyc/180_1.shtml ）。
10、按照【真、善、忍】法则，界定法轮功的伟大作用
Ⅰ、审时度势,顾全大局，举世之幸
因此，在这个决定未来中国到底是千年分裂动荡战乱，或者走上自由民主和谐和平道路的极其重要极其特殊的历史时刻，法轮功的态度，就显得特别之重要；
法轮功如果言行如一，身体力行【真、善、忍】，能够为了救渡天下苍生、早日解民于倒悬，而审时度势，顾全大局，以德报怨，给予江曾改恶从善的机会，以此促进全民族的大和解大团结大振作，则是中国之幸、世界之福；
Ⅱ、以德报怨，化敌为友，善莫大焉
希望法轮功全体成员，在认真弘扬大法的过程中，能够本着【真、善、忍】法则，正确认清形势，充分认识和践行以下古语的深邃哲理：
解铃还须系铃人；
困兽犹斗，两败俱伤；
网开一面，各得其所，皆大欢喜！
11、致法轮功《关于抓住当前时机实施以德报怨新战略的建议》
所以，陈泱潮兹慎重建议：为了抓住当前这样一个特别的历史机遇，成就中华民族大和解大团结大振作的伟大事功，恳切希望法轮功李洪志老师能够以【真、善、忍】的大慈大悲情怀，作出决断，发挥领军作用，带动中外相关重要力量,立足实际，启导和推动中国民主化和平改革。
真：正视中共决策权、军权，现在和可预见的未来五年，实际上仍然掌控在江泽民手里，曾庆红在中共党内和军内仍然大有影响力，胡锦涛至少在这又一个5年之内，是根本不可能指望和依靠的现实；而且，应当正视中共这些年相继对民众采取了一些安抚性政策，搞了一些小改小革小恩小惠等（例如免除农业税、实行九年制义务教育、城市居民发配最低生活保障、农村合作医疗每人年交10元医疗费,生病住院可报销40-50%……）；同时,还应当正视中共由于整个经济市场情况、高额外汇储备、而在国内外所具有的客观影响等等——对这些中共的正面作为，哪怕其骨子里具有欺骗性，我们也应当有一个客观的清醒的估计。至于中共军备状况，海内外统战工作，利用现代传媒手段大搞新闻宣传精致化舆论一律迷惑世人，特工对海外中文网站和论坛的控制对民运和法轮功的滲透和搅乱……更是不可回避的现实。对这一切,我们都应当本着【真】字，给予实事求是的正视。
同时对法轮功自身的政治实力，也应当有一个真确的估价。尽管法轮功已经拥有三大媒体，但是要看到台湾不仅拥有应有尽有的媒体，而且还有政府有军队有地盘有纳税人民，然而,在现实政治中，将近60年来, 台湾不仅一直未能改变中国大陆现状，而且也一直处于被中共打压的状况……
善：根据法轮大法的要求，要与人为善，罪人也要渡。因此，相信法轮功能够为了国家民族，不计前嫌，勇于以德报怨，只要江泽民能够决心实行军队国家化，还政于民，保障信仰自由，恢复法轮功名誉，承诺和切实做到对法轮功受害者给予陪偿，就不仅不追究他的以往过犯，而且，可以依据《新五权民主宪政纲要》鉴于中国国情人性文化种种因素，而非常有必要建立超稳定民主结构的理念和原则(见http://www.tianyao.org/frame-inside8.html )，来确立他及其后人的地位——反之，如果他江泽民继续顽固不化，人民将来就可以顺理成章拥戴李老师实行《新五权民主宪政纲要》重新建国！
忍：就是要为国家民族，放弃个人和团体的恩怨得失，顾全大局，一切服从救世救心普渡众生的大慈大悲目的！
因此，法轮功依据【真、善、忍】法则，对中国整体现实给予实事求是的认识和判断，调整战略和政策，抓住当前时机实施以德报怨新战略，是顺天应人救世渡人终必大获全胜之举！
12、必须上下结合、内外呼应
如何才能有效推进中国的民主化和平转型？如何才能使中国走上宪政民主之路形成超稳定的民主结构？
毫无疑问,必须形成自下而上和自上而下相结合的合力，形成中共国体制内和体制外，齐心协力推进中国政治体制民主化变革，内外相呼应的态势，才有可能。
因此，争取中共上层的分化和转化，尤其是决策者的革命性转变，至关重要。
这不仅有前苏联戈尔巴乔夫和叶利钦的先例，而且,也有我国胡耀邦和赵紫阳的先例。
也许有人会说,江胡曾之流,决不具有胡耀邦和赵紫阳的素质,更与戈尔巴乔夫和叶利钦不可同日而语。其实，这里用得着一句老话：“历史大势所趋从来不以人们的主观意志为转移”！满清王朝隆裕皇太后,最后尚且知道顺应历史潮流,何况今日中共处身于滚滚世界民主化大潮之中？关键是天命前定,天意天时使然,往往是时势造英雄。
人是可变的，一旦意识到此一时非彼一时，生存的本能，成功的欲望，另辟蹊径建功立业的人生价值取向，亲情利害关系……都会发生促变的作用。
所以，法轮功一方面既然相信天灭专制是历史的必然，就应当去大胆开拓、尽力争取！另一方面也要面对现实，面对中国的确具有特殊的国情。
古今中外无数成功的经验，都在于敢想敢干，只要有一分的希望，就应当竭尽万分的努力！
13、实践【真、善、忍】，得人心者得天下
只要对哪怕如同江泽民这样的人，也本着【真、善、忍】的大慈大悲情怀，尽力给予救渡，法轮功无私无畏觉悟者(即佛)之立场，法轮功济世救人博爱宽宏大度的态度，定然能够感天动地！
倘若匪党贼酋顽固不化，其政权合法性和民心势必彻底丧尽！那时，天怒人怨，建立非常议会非常政府的时机也就成熟了（见近日已有未来中国网络大学师生明确提出的《关于成立中华共和国临时国家机构的倡议书（图）》http://www.secretchina.com/news/219182.html兹节选《三，临时国家机构组成》附于本文之后）!
届时，苦难深重而又久经磨难、锻炼和考验的人民，有能力、有力量，能够获得天授突发事件的契机，给予专制独裁暴政致命的一击！终必导致彻底清算和严厉审判匪党贼酋的后果和结局！法轮功若能实施以德报怨先礼后兵的政策，必能大得人心于天下！
14、台湾问题
台湾安全因素,说到底，根本上系于中国大陆的民主化。
中国大陆一日不民主，台湾一日不安全！
百年枭雄乱世,狭隘的民族主义流毒深广。
中共寡头专制独裁体制（决策的简单化、利用战争掩盖矛盾和危机、利用战争转移国内外视线……）和举国粪青狭隘的民族主义流毒和泛滥,是爆发台湾海峡战争的温床和基础。
变中共寡头专制独裁体制为民主体制,以民主自由人权价值观，取代中共国普遍泛滥的狭隘的民族主义，是台海安全的和平保障。
台湾任何一位为民众福祉和安全负责任的政治家,无论是绿营,还是蓝营,都不可能不注意到这一点! 都不可能不致力于这一点!
15、西藏问题
西藏作为藏传佛教的根据地,向全人类见证了创造主所创造的人的生命，生生不息，不断转世轮回的真理。
藏传佛教文化，是具有独到文化价值和哲学意义的文化。因此，保守和维护藏传佛教文化，是全人类共同的责任和使命。
但是，人们应当注意到，佛祖释迦牟尼的指骨舍利之所以留存在中国法门寺，是具有象征意义的：佛教在印度消亡后，中国乃是佛教的大本营。而西藏西藏，也乃是在中国西部保藏佛教经典精华的地方。因此，天命前定,目前的西藏，是难于脱离中国而独立的。这也许就是达赖喇嘛宣示不寻求西藏独立而只寻求西藏高度自治的知天命之言！
因此，西藏高度自治的实现，也只有在中国民主化之后,才有可能——相信达赖喇嘛对此必有清醒的认识，如果有机会, 相信达赖喇嘛亦必会积极参与和支持此抓住当前时机，实施以德报怨的新战略。
16、国际问题
目前,中国已经有将近14亿人口，是世界最大的市场和加工厂，尽管人均资源、人均产值和人均收入远远落后于世界大多数国家和地区,但是，就国家总体经济力量、是联合国安理会常务理事国以及专制独裁大国代表的政治影响力而言，就中国有可能为了政治与经济利益，将他所握有的核子武器及其他毁灭性武器的技术，扩散给恐怖主义分子，胁迫民主自由世界的态势，美国和全世界都不能漠视中国的存在。
尤其中共国通过朱成虎迟浩田发出要以牺牲西安以东地区，率先发动核大战威胁美国和西方国家,以及中国拥有了世界最多外汇储备、成了世界最大债权国之后,中国成功坚持专制独裁，或者由于中共国专制独裁的崩溃所形成的“黄祸”,都是全世界全人类的灾难!
由此种种,美国为首的西方世界的政治家们,都不可能不认识到促进和支持中共国民主化和平转型的重要性和紧迫性。只要寻找到合适的途径与方式,争取国际社会积极支持和促成中共国的民主化和平转型,不仅是完全有可能的，而且是十分现实的!
17、发起组建【中国民主化和平转型协调委员会】
Ⅰ、关于组织机构的基本构想:总协调委员会
最高顾问:江泽民
总协调人:曾庆红
副总协调人:胡锦涛、李洪志
总协调委员:温家宝、陈水扁、马英九、达赖+民运代表一人(经民主运动公推、总委员会半数通过认可)
Ⅱ、总协调委员会主要功能
A、组成【中国民主化和平转型协调委员会】。中国各方面政治力量推举代表人物给总协调委员会；总协调委员会设立资格审查机构，秉公审核代表人物资格，认可中国各方面政治力量代表人物若干名，为【中国民主化和平转型协调委员会】委员。
B、协调各方面力量和意见。
Ⅲ、【中国民主化和平转型协调委员会】主要任务
起草、审议并通过《民主中国宪法》，为中国民主化和平转型拟定蓝图、实施计划和方案。
Ⅳ、【中国民主化和平转型协调委员会】的孕育
本文可视为发起推动成立【中国民主化和平转型协调委员会】的文告。
成立【中国民主化和平转型协调委员会】具体步骤容后展开。
18、和平地实施有序变革，才是中国各阶层民众所乐意接受的
除了以上诸方面以外,希望各方面人士还能够认真注意到以下几点：
Ⅰ、民主是共容,而非你死我活,中国民主化应当以和平转型为宜
中国人口、人心、社会、历史、文化、宗教……种种情况，与前苏联东欧有着极大的不同，所以,中国民主化应当以和平转型为宜。要看到，即使在前苏联东欧,民主化变革后,共产党依然还能够存在,甚至能够重返执政地位。民主是共容,而不是一方消灭另一方，你死我活。
这是整个人类历史潮流进步的总趋势，是民主制度的性质所决定了的——今日中国的民主革命，或曰民主化转型，不是既往的改朝换代，而是制度变革，是用民主制度，取代专制独裁制度。
Ⅱ、中国未来政治格局,只适合实行两党制
正是鉴于中国人口、人心、社会、历史、文化、宗教……种种情况，中国未来政治格局,只适合实行两党制——多党可以自由存在，结社完全应当自由，但是，参加执政竞选的政党，只能有经过预选淘汰合并形成的两个政党。否则,多党竞选执政,势必出现政局不稳的种种弊端，未必是国家之福；
Ⅲ、和平的有序变革，是民心所向
因此，促成中共的和平转变，促成中共参与一致推动中国的民主化和平转型，实现有序变革，方才是中国各阶层广大民众所乐意接受的。
19、法轮功对此事的态度直接关乎到后世对法轮功的认识和评价
必须再次强调:法轮功能否在斯时斯刻身体力行【真、善、忍】，能否在此决定中国未来前途命运的关键时刻，采纳《关于抓住当前时机,实施以德报怨新战略的建议》？是中国能否尽快走上宪政民主之路，避免落入军阀分裂割据战乱灾难的关键所在。
后人将据此对法轮功作出千秋不易的历史定评。因为过了此山无鸟叫,错过此目前五年有可能和平转变的机会, 未来中国军阀分裂割据战乱的灾难,是不可避免的。
一旦未来中国人民果真落入军阀分裂割据战乱的灾难之中，后人就会惋惜今日中国人又错过了可以说是最后一个实现民主化和平转型的多么宝贵的机会。
而如果因为法轮功实施了这样一个以德报怨的战略转变，中国不仅能够和平地即时建立民主宪政，而且能够得以有效避免落入军阀分裂割据战乱的灾难之中。今人和后人都会感念法轮功的恩德！
鉴于中国暨整个共产阵营30多年来的社会演变,对《特权论》的远见和预言,都作出了雄辩的验证，《特权论》作者陈泱潮，今又出于一片赤诚，以天下苍生为念，特此恳切建言，敬请中国台湾海峡两岸朝野、全球华人华裔当今天下有识之士暨后人明鉴！
20、以德报怨赞歌
优檀婆罗花出世，
转轮圣王显慈悲。
成佛渡人千百亿，
以德报怨转法轮。
若行此举感天地，
成就美谈四宇存。
更有妙策来匡助，
新天新地万年春！
附件一：
陈泱潮对成立临时政府的意见
(2007-11-22)
1、 鉴于上述《当前中国民主化和平转型的关键所在——兼谈中共17大后法
轮功与中国之命运》一文所陈述的原因,当前,成立临时政府的时机并不成熟
2、 政府,是全民之政府,而不是群众性组织。因此,有必要在正式向中共发出民主化和平转型的呼吁得不到响应、在向所有中共反对派发出邀请之后，才师出有名，才可以名正言顺成立非常政府——临时?临时的传承关系何在？临时到什么时候?临时的说法没有依凭，临时的来路去向都不明，临时没有权威性,不如叫非常政府；
3、 鉴于张宏堡搞影子政府、彭明搞临时政府，所产生的严重负面影响，我们不能再行如儿戏,,轻易把反对专制独裁的民主政府这块牌子给彻底砸烂；要警惕有人希望我们把民主政府这块牌子给彻底砸烂!
4、 组建政府必须程序合法：
Ⅰ、绝对不能搞私相授受、黑箱操作；
Ⅱ、主要岗位必须经过民主竞选；
Ⅲ、不能说搞就搞，必须先拿出并在一个程序合法的法规之下运作；
Ⅳ、因此，必须先组建非常议会，然后才能制定和通过具有一定合法性的法规；
Ⅴ、……
5、 请参看拙著《中华（联邦）合众国筹备委员会组织章程（草案）》
http://www.tianyao.org/board/show.php?board=data2&postno=1045
http://boxun.com/hero/2006/chenyc/9_1.shtml
6、 请参看拙著《中国以独攻独地方民主自治联合会章程（草案）》
http://www.tianyao.org/board/show.php?board=data1&postno=734
http://boxun.com/hero/2007/chenyc/198_1.shtml
7、 请参看拙著《中华（联邦）合众国筹备委员会政治纲领》
http://www.tianyao.org/board/show.php?board=data2&postno=1166
http://boxun.com/hero/2007/chenyc/71_1.shtml
8、 请参看拙著《国际大有学会章程（草案）导语、背景、理念要点》
http://www.tianyao.org/board/show.php?board=data1&postno=1218
http://boxun.com/hero/2007/chenyc/69_1.shtml
9、 请参看拙著《中华合众国（东圣神州）国旗（草案）》
http://www.kanzhongguo.com/news/129497.html
http://boxun.com/hero/2007/chenyc/158_1.shtml
10、…………
附件二：
如果法轮功给了机会，而中共仍然决意抗拒民主化改革，那就请看：,
《关于成立中华共和国临时国家机构的倡议书（图）三，临时国家机构组成》
http://bbs.futurechinaforum.org/viewtopic.php?t=27398
http://www.secretchina.com/news/219182.html
倡议人:
未来中国大学教师：唐子、李后主、沈筑、罗宾汉等。
未来中国大学学生：燕云、曲婉兰、安哲、罗同、李明道、黄虹儿、李华德、赵阳光、温臻、赵衡、申楚墨、文豪士、刘慧君、杜若、高山水、杨佳杰、陳進智、林若熙、张铭深、李诚、李巍等。
未来中国论坛坛民：唐化、雄鹰、辛言、曹野声、秦百川、无为、fredl、王谈兵、神保、宋志豪、五台人、李子元、李上传、古今纵横等。
2007年11月18日
三，临时国家机构组成
我们拟一个临时国家机构的成员名单，希望能得到全球华人同胞的支持。
总统：高智晟（在高智晟不能自由活动时，以副总统代行总统职责）
副总统：由伍凡出任中华共和国临时副总统，代高智晟行使临时总统权力。
国务委员会：由陈泱潮任临时国务委员会委员长，并负责组织临时国务委员会。
军事委员会：临时军事委员会委员长暂时空缺，由未来第一支公开反共起义的大陆军队指挥官担任。
行政院：由贾甲任临时行政院院长，并负责组织其下属机构，开展工作。
司法院：由袁红冰任临时法院院长，并负责组织其下属机构，开展工作。
立法院：由郭国汀任临时议院议长，并负责组织临时参议院，开展工作。
教育院：由明居正任临时教育院院长，并负责组织其下属机构，开展工作。
整个临时国家机构的各位院长和该院其他成员共同组成一个临时国务委员会，重大问题由国务委员会讨论通过，最终由总统来签发各种文件，国务委员会委员长负责召集国务委员会议，并向总统汇报工作，和总统沟通。
临时军事委员会服从临时国务委员会的决议，由总统任最高军事统帅，以总统名义发布军事号令。
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上帝之道～人权～灵本主义
作者：陈泱潮 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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论当前中国民主化和平转型的关键所在——兼谈中共17大后法轮功与中国之命运
