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对南京师范大学副教授郭泉的支持与质疑
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对南京师范大学副教授郭泉的支持与质疑
东海一枭
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加入时间: 2004/02/14
文章: 4280
经验值: 24050
标题:
对南京师范大学副教授郭泉的支持与质疑
(246 reads)
时间:
2007-11-25 周日, 上午11:10
作者:
东海一枭
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
对南京师范大学副教授郭泉的支持与质疑
159、有神氏:继安徽政协常委汪兆钧和企业家郑存柱发表公开信后,中国民主同盟盟员、南京师范大学副教授郭泉亦发表致胡锦涛、吴邦国的公开信,呼吁建立“全民福利条件下多党竞选的民主政体”。身为基督徒的郭泉接受大xx采访时表示,人内心有对神的信仰,信念就会强。可见神会给人以力量和信念。难道信神不好?难道你不支持郭泉的呼吁吗?
东海老人答:
信不信神与不支不支持郭泉的政改呼吁是两个范畴的问题。
郭泉公开信所表述的取消一党独裁统治,倡导民众投票自主选择执政党,并实行多党竞选的民主政体等意见,我非常赞同;他的“实现这一步需要借助信仰的力量和中国传统文化的理念”的观点,我也非常赞同。
但是,如果这个信仰指的仅是上帝信仰,如果一个现代知识分子的民主自由信念和追求的内在力量需要上帝的给予,如果抗争、牺牲精神和心灵的提升需要上帝的保证,我觉得挺不是滋味的。
象郭泉说的这段话:“干坏事的人为什么敢干坏事?就是因为他觉得做了坏事没人知道。其实天上的神都在看着,没有人监督,但是神在监督。有的人为什么怕死?因为他看不到彼岸世界。其实为了人间的名利而贪生怕死的人,是没有彼岸世界的美好的;而为了真理和正义而死的人,他在彼岸世界是荣耀的。”
一般民众也罢了,如果一个知识分子不干坏事、不贪图名利不贪生怕死是因为相信“天上的神都在看着”,“为了真理和正义而死”是因为相信“他在彼岸世界是荣耀的”,我实在不知道说什么好了。
就说说基督教信仰与儒家信仰之间很重要的一个不同点:自力主义与他力主义的差异。上帝至高无上,人必须绝对的服从,上帝万能,人只应“行神的意旨”而不应有自己的意旨。所以上帝信仰是一种他力主义,而儒家信仰是良知信仰、自心信仰,是一种自力主义。哪一个“主义”更科学、理性、智慧更“靠得住”,我想,一个精神正常的现代知识分子应该不难分别。2007-11-19
首发《民主论坛》
作者:
东海一枭
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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老枭的作文怎么越来越短了?
--
昭昭若昏
- (0 Byte) 2007-11-25 周日, 上午11:46
(95 reads)
比你的还短?
--
铁木
- (0 Byte) 2007-11-25 周日, 下午10:21
(85 reads)
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