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主题: 党朋评《漫说水浒》
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作者 党朋评《漫说水浒》   
沙人
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加入时间: 2006/05/26
文章: 1307

经验值: 4031
文章标题: 党朋评《漫说水浒》 (378 reads)      时间: 2007-11-02 周五, 下午8:31
作者：沙人 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

《漫说水浒》两天读完了，非常精彩，语言很漂亮，好多次我都笑出声来。

好处不必多说，市场反馈就是明证。我作为普通读者，而非研究者提点粗略的看法，供你参考。

一是这本书是在解释水浒，而且基本是在反面解读（主要相对于新中国官方观点），作为漫说是可以的，但作为文学史讲授、文学欣赏等需要宏观把握作品的导读则不合适，因为大部分都是寻章摘句的文本分析。单看这本《漫说》，不好整体把握《水浒》，似乎缺少统领全书，把握宏旨的一章。

二是农民起义、革命说是否就是误读？我觉得立新不一定就要破旧，不同角度的解读可以并存，只要言之成理。所谓“农民起义”是运用历史唯物主义的观点看小说，诚然从文本看，梁山好汉有滥杀、虐杀、抢劫、是非不分等种种劣迹，但我想这就是我们今天冠名为农民起义的古代义军、或者是古人所谓贼、盗的真实写照。理想状态的农民起义本来就是今人的一厢情愿。《漫说》用强人集团冠名以区别于农民起义，而在分析宋江时还是与农民起义领袖刘邦对比，至少可说明梁山军与农民起义有神似之处。古代会有自觉写农民起义的小说吗，恐怕没有。古人能意识到的只能是盗亦有道。

三是《水浒》作为民间文化的重要内容，长期流传，其打动人心之处，正如《好汉歌》所唱，所谓“你有我有全都有”，“该出手时就出手”，“风风火火闯九州”，这一点我想是符合小说作者原旨的，文人阅读可以从语义能指中发现大众忽略的信息，深化对作品蕴含意义的理解，高于大众阅读，指导大众阅读，但不能轻视大众阅读。假如以《漫说》为指导看《水浒》，以消遣为目的的普通读者确实会感到败兴，看到热闹处，还想着这是滥杀，这是虐杀，这是国民劣根性，哪还有兴致看下去。无论《水浒》有多少缺点，它毕竟是具有中国特色的英雄史诗，惟其如此才树立了其在中国传统文化中的地位。

四是《漫说》在使用比较方法时，主要是将《水浒》和其他古典小说和新派武侠小说比较，在吸收观点方面，主要采用民国和海外华人学者的，作为全书内在的逻辑，可说是严密、无缝，但如果能跳出中国传统文化的框架，应该能达到更高的境界。比如可以将《水浒》和《李自成》等描写农民起义的历史小说比较，因为《水浒》毕竟不是一部武侠小说，像梁山领导层、战争等要素在新派武侠小说中找不到合适的比较内容。再如，为了说明《水浒》蕴涵的国民性，可以和国外同类作品比较，在《漫说》中只在谈到酒肉时笼统地提到了西方的侠客。就粗略的把握而言，“传统”与“国民性”的内涵、“现代化”与“西方”的内涵可以重合，但如果能进行实证，则说服力更强，比如外国同类作品和《水浒》相比，有哪些不同，是否有滥杀、虐杀，快意恩仇。既然是谈国民性，连朝鲜、日本等东方国家的同类作品都可参照。观点方面，可以声称对阶级分析法不擅长，但对历史唯物主义的批判应有所准备。比如，开黑店当然为人道主义所不容，但这是否是生产力不发达的一种表现？说攻打曾头市等地主武装师出无名，但历史上的反政府军有能做到耕战结合的吗？农民起义军或笼统曰之义军，本来就是鱼龙混杂，良莠不齐，本来就是发挥破坏旧秩序的历史作用，徒为他人清道尔。在这方面，《李自成》这部小说值得参考，这是一部自觉以历史唯物主义观点来写的，具有“中国气派”的历史小说。

作者：沙人 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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