飞云
加入时间: 2004/02/14
文章: 4072
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作者：飞云 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
犹太人的神祭师类似中国古代庙祝. 神祭师叫以色列族人, 把牛, 羊, 乌, 饼等, 拿去神庙, 神坛, 给神祭师主持, 烧献给犹太神主子. 烧出来的燻烟香味, 可给犹太神主子慰藉. 而神祭师从祭物中取出一部份, 神祭师说这是神说的, 是神主子给神祭师的最神圣的礼物.
3000多年前以来, 犹太神祭师, 不断作故事, 写经文, 不断地重复又重申, 说犹太人那个神, 是以色列族人唯一的神, 除这神以之外, 以色列人不可以拜其他的神, 这神是一个妒忌的神. 如果以色列族人不听话, 不服从, 不顺从, 列代神祭师就作故事, 说犹太神如何抛弃以色列人, 不保护以色列人, 惩罚以色列人的祖先, 恐吓以色列人.
犹太神教的始创人是魔西. 魔西是以色列人12族中, 利末族人. 魔西作故事时说按神的指示, 利末族人为世代神祭师族, 专门负责主持拜神, 和保护神坛神庙的人. 魔西是超级神棍, 打死不离子弟兵, 肥水不流别人田, 自作传神言说, 神选他自族利末族人当世代神祭师, 当世代神祭师, 当然好处多多了.
[犹太神经]这样说'故事':
约3200年前. 以色列族人神祭师摩西说, 犹太神要杀死全埃及人的第一子, 和全埃及牲畜的第一子. 迫埃及人释放以色列族人. 神分咐付摩西叫以色列人在傍晚, 每家杀一只羊, 取羊血洒门柱上和门楣上. 叫以色列人晚上把自己关在家中不可出门. 是晚, 神主子会把埃及大地上全部第一胎杀死, 包括人和动物的第一子, 神主子如见门柱上有血就跳过不杀. 并将审判全部埃及神.
犹太神叫以色列人以后每年这一日定成为纪念日, 叫踰越节, 要以色列人世代传下去, 永不可忘记.
这样, 以色列族人就杀羊, 取羊血, 洒羊血在门柱上. 按[神经]说: 是夜, 犹太神杀死了全埃及人的第一子, 和全埃及牲畜的第一子, 埃及人被吓怕了, 埃及人放了以色列人离开.
魔西就带领色列族人逃出埃及, 过了红海. 当以色列人来到西奈山, 魔西借神的名义对以色列族人说, 神给他们定了十条命令(Commandments), 或俗叫十诫, 其中前4句 如下:
犹太神对以色列人说:
1) 是我把你们从埃及救出, 除我之外, 你们不可拜其他的神.
2) 你们不可造偶像和拜偶像, 因为我是一个妒忌的神. 父亲不守神规, 将追究孩子至第三代, 父亲拒绝我, 追究至第四代. 父亲选择拜我的和尊守我命令的, 我将忠贞于许诺迦南地至数千代.
3) 不可以滥用神的名字, 否则绝不赦免.
4) 工作六日, 第七日休息. 休息日一定不可以做任何工作.
犹太神祭师再解释, 神是又这样对以色列人说:
你们全部的第一胎都是属于我的, 包括所有第一胎雄性牲畜.
你们一定要赎回你们的第一儿子.
你们全部男人, 一定要每年在神主子面前出现三次.
你们没有人可以在我面前空手出现.
你们地上第一收成, 一定要送到神主子的屋(神庙).
你们所有二十岁以上的男人, 为你们自己的生命, 要向神主子付赎命银,
向神主子付赎命银后, 可使你们可免于灾难.
赎命银是半个希客币. (半个希客币重约6克)
意思是说, 我, 犹太神, 耶和华, 救你们避过了第一子被杀的劫, 救了你们出埃及, 你们以色列人欠我第一子, 你们以色列人的第一子, 包括牲畜的第一子, 都属于我的, 你们的牲畜第一子全都拿来献祭给我.
猶太神祭师就是這樣忽悠以色列人.
当初, 摩西上西乃山, 接受神主子十条命令时, 摩西在山上过了四十日和四十日夜. 而以色列全族人在山下等待. 当以色列族人见摩西迟迟不下山, 他们就收集了金耳环, 塑造了一只小金牛神像, 拜这神像.
神主子见了愤怒. 摩西立刻下山. 当摩西见到以色列族人拜小金牛神像, 跳舞作乐, 摩西极度愤怒. 说你们为什麽造神和拜偶像, 这给你们自己带来灾难.
摩西又说: 你们谁人与神主子一起的, 站我这边.
于是, 全部利未族人, 摩西本族人站到摩西这边.
摩西对利未族人说: "神主子这样说: '用你们腰间的剑, 逐营去杀死你们的兄弟, 朋友, 邻居.'" 利未支族人照摩西的命令做了. 在那日, 以色列族人约死了三千人. 摩西对利未支族人说: "今日为神主子, 你们杀够了, 你们杀了儿子, 杀了兄弟, 你们被祝福了."
这段神经故事说明, 打仗也好, 做事也好, 以色列族人亲疏有别, 同是以色列族人, 以色列族共有12支族, 利未族是其中一支, 摩西是利未族人, 有事时, 利未族人立刻站到摩西这一边. 这就是打死不离亲亲兄弟也.
这样, 有好处, 当然是亲兄弟优先了. 这叫做肥水不流别人田. 犹太神祭师摩西作故事说, 神主子选全利未族人作永久神祭师.
[神经]是这样说的:
利未族人神祭师, 也就是全利未支族人, 他们将不会有配地, 或承受物;
他们将吃以色列族人献给神主子的烧献祭, 这就是利未族的承受物.
全利未支族人在以色列人中, 将没有承受物,
仅神主子就是他们的承受物, 这是神主子告知他们的.
这是神祭师的公平所得,
他们从人民处得到的献牲品, 牛, 羊,
你们一定要给神祭师上肢肉, 面颌肉, 和肚.
你们一定要给利未支族人神祭师谷物, 新酒, 橄榄油, 和羊毛.
因为神主子已从你们全族中选择利未支族人和他们的子孙, 为神主子之名作永远侍者.
[犹太神经]所谓'圣经', 第三书[利未记]全书就是以色列族利末族神祭师借神名所订的详细列出各式各样的赎罪, 拜神, 献祭规矩, 要选择什麽样的动物, 多久一次, 过程如何等等.
如,
烧牛赎罪祭律
若祭物是公牛, 一定要选一只无瑕疵的公牛.
献祭人一定要把手按在烧祭牛牲的头上, 牛将被神主子接纳, 为献祭人赎罪.
献祭人要在神主子面前宰那公牛,
亚伦的子孙, 神祭司们, 一定要把牛血洒在神坛周围.
献祭人一定要剥去牲牛的皮, 把牛切成一块块.
亚伦的子孙, 神祭司们, 一定要点着神坛火, 放木在火上.
亚伦的子孙, 神祭司们, 一定要把一块块连头, 连脂的肉, 放在神坛柴火上烧.
最后, 献祭人一定要在水中洗那牛的内脏与脚,
祭司们一定要把全部献于神坛上,
这是烧献祭, 是给神主子的慰藉燻香.
烧羊赎罪祭律
若祭物是山羊或毛羊, 一定要选一只无瑕疵的公羊,
献祭人一定要在神坛的北边, 神主子面前宰羊,
亚伦的子孙, 神祭司们, 将羊血洒在神坛周围.
献祭人一定要把羊切成一块块,
祭司们一定要把一块块连头, 连脂的羊肉, 放在神坛柴火上烧.
献祭人一定要在水中洗羊的内脏和羊脚, 祭司们一定要把全部献于神坛上.
这是烧献祭, 是给神主子的慰藉燻香.
烧鸟赎罪祭律
若供神主子的祭物是鸟, 一定要选斑鸠或雏鸽.
祭师们一定要把鸟血洒在神坛墙边, 捏掉鸟的头.
祭师一定要除掉鸟的内脏, 割下鸟翼尾, 把翼尾抛在神坛东边的脂油堆中.
从鸟的两翼撕开, 但不可完全开成两份.
最后, 祭司们一定要把放鸟在神坛上, 在柴火中烧, 那是烧献祭,
是给神主子的慰藉燻香.
烧谷物赎罪祭律
若献给神主子的祭物是粒物, 那祭物一定要选择麦粉, 麦粉浇上橄榄油, 加进乳香,
然后带祭物到亚伦的子孙, 神祭司们处,
祭司们一定要从祭物中, 取一部份, 烧在神坛上,
这是给神主子慰藉的燻香.
剩下的部份, 归亚伦和他的子孙, 这是神主子给神祭司们最神圣的礼物.
烧饼赎罪祭律
若用烤饼作祭时, 一定要选择无酵素麦粉混橄榄油烤, 或无酵酥饼涂橄榄油.
若用煎饼作祭时, 一定要选择麦粉混橄榄油, 无酵素的.
把饼碎裂成一块块, 浇上橄榄油, 这是谷物祭.
若用平板锅做饼, 那一定要选择麦粉在橄榄油中深煎.
一定要带这些祭物给神祭师们.
然后, 神祭师取出一部份, 烧在神坛上,
这是给神主子的慰藉燻香.
剩下部份归于亚伦和他的子孙, 这是神主子给神祭司们的最神圣的礼物.
一些赎罪神律
神律 -- 女人生孩子赎罪祭
当一个女人生一个男孩, 那女人七日不干净, 就如她的月经期不干净一样.
到第八日, 一定要割掉那他男孩前包皮.
接着, 那女人要留在户内净化三十三日.
期间, 那女人一定不可以碰任何圣物, 她不可以进入神殿, 直至净化期满.
若女人生一女孩, 她十四日不干净, 如月经期不干净一样.
她将留在户内净化六十六日.
当那女人净化期满后, 她一定要带一只一岁大的羔羊到神祭师处作烧献祭,
和一只雏鸽或是一只斑鸠给神祭师为他作赎罪祭.
神祭师是要在神主子面前呈献, 为那女人赎罪,
接着, 那女人的血就干净了.
这是女人生孩子的神律(律法/law).
12:7 ... 这是女人生孩子的神律, 生男或生女的.
12:7 ... This is the law of the one who bears a child, for the male or the female child.
猶太神律 -- 男人带绿帽祭, 或怀疑带绿帽祭
---- 所謂'聖經'的所謂'律法/law'
当男人的妻子对丈夫不忠贞, 与另一男人有了性关系,
或男人怀疑他自己妻子对自己不忠贞, 与另一男人有性关系,
那男人一定要带自己的妻子到神祭师那里,
并带十分之一以砝的大麦祭物.
到了神祭师那里,
神祭师从地面上取些尘土, 放进圣水, 作为咀咒苦水.
然后, 神祭师要那女人发誓, 并对那女人说: '你若没有和其他男人发生性关系, 你将勉咒于这苦水; 但若你和其他男人有了性关系, 神主子将咀咒你; 你饮这水, 水使你腹胀, 使你的大腿腐烂.'
然后, 神祭师将把这咒诅语写在卷上,
然后, 把咒诅语括下, 掉进苦水中.
接着, 神祭师取部份大麦祭物, 烧在神坛上.
之后, 并叫那女人饮下这水.
当那女人饮水后,
若那女人是对丈夫做了不忠贞事,
那女人的腹部将肿胀, 她的大腿将脱落, 那女人是一个被咀咒的人.
但若那女人是乾净的, 她将不受咒诅约束, 她将可生孩子.
这就是妻子对丈夫不忠贞的处理神律,
或丈夫怀疑妻子对自己不忠贞的处理神律.
5:29 这是就当一个妻子在丈夫的权辖下, 走不正道, 玷污自己时的妒嫉神律,
5:29 “This is the law for cases of jealousy, when a wife, while under her husband’s authority, goes astray and defiles herself,
猶太人的神祭師, 造神借神名, 造各種理由, 要猶太人獻祭, 那當然就是獻給神祭師的. 如果看神太人的[神經], 看不出本質及如此簡單的思路,這人定是極愚人. 當然當代神棍, 他們改進, 發揮, 利用[猶太神經]去騙人, 他們是古代神祭師的繼承人, '發揚光大'人.
犹太人耶稣说:
5:17 "不要以为我是来废掉神律和传神言人的. 我不是来废除, 而是来实现.
5:17 “Do not think that I have come to abolish the law or the prophets. I have not come to abolish but to fulfill.
5:18 我告知你们真实, 直至每一样东西发生后, 直至天地逝去, 最小的一个字母, 或字母的一划, 都不会从神律上除去.
5:18 I tell you the truth, until heaven and earth pass away not the smallest letter or stroke of a letter will pass from the law until everything takes place.
女人生孩子, 也要赎罪祭, 神祭师有祭品吃,
男人怀疑老婆给绿帽他带, 也来个神水辨证祭, 神祭师有祭品吃,
也只有犹太神祭师才想得出来.
神棍呀神棍
犹太神棍造出来的犹太神, 骗犹太人3200年,
耶稣进化犹太神论, 犹太人保罗改一改, 骗欧洲白人2000年.
耶教徒們, 女人生孩子, 记得赎罪祭, 男人带绿帽, 或怀疑老婆给绿帽他带, 记得带贡品, 带老婆, 到犹太神庙找犹太神祭师求神作证. 你老婆饮些庙堂地上灰尘加咒语水, 看否肚肿烂脚, 就知你老婆有没有勾佬了.
[犹太神經]中结婚和离婚神律:
男人和女人结了婚,
如妻子不能使丈夫满意, 丈夫发觉妻子对他有些冒犯,
丈夫可以拟一份离婚文件给那女人, 然后逐她出屋.
当那女人离开后, 她可成为他人的妻子.
若果那女人的第二丈夫厌恶她, 然后也给她休书, 逐她出屋,
或她的第二丈夫死了,
离休那女人的第一丈夫, 不可以再和那女人结婚.
因为那女人不纯洁, 这对神主子, 是可恶的.
神棍神祭师给自己定的取老婆神律, 说是神说的.
神祭师的结婚神律:
神祭师们一定不可以娶被玷污了的妓女为妻,
一定不可以娶被休了的女人为妻,
他娶的妻, 一定要是族人中的处女.
因为神祭师对神主子是神圣的.
其他人可離婚再取再嫁, 神棍神祭师说是神说的. 神祭师一定要取处女做老婆, 神祭师是神圣的, 神棍呀神棍, 借神之名, 何等自私? 神騙.
神棍神祭师定神律中'律法/law', 对残障人士歧视
身体有缺陷的人:
亚伦的世代子孙神祭师中,
身体有缺陷的人, 如:
盲人, 跛人, 裂鼻人, 断肢人, 折手折脚的人,
驼背人, 侏儒, 眼睛有斑点的人,
爆脓疮的人, 急热症人, 睾丸被压掉的人.
这些人不可走前呈献食物给神主子;
他们一定不可走近神坛, 走进纱帐;
他们一定不可亵渎神主子的圣场.
神棍说犹太神下人人平等, 无耻;
神盲们不读神经, 人云亦云,
神盲们被人骗, 笑话, 愚昧.
一些古怪的犹太神律 -- 两种東西交杂不纯洁:
你们一定不可在果园中同种两样种子, 因为两样种子在同一园中出产, 是被玷污的.
你们一定不可以用牛和驴挽在一起犁地.
你们一定不可以不可穿用羊毛和麻布交织的衣.
新婚老婆不是处女?
若一个男人娶一个女人, 和她有了性交,
指责她不纯结: "这女人不是一个处女."
继后那男人丢弃那女人,
这样, 那女人的父母, 一定要取证, 证明自己女儿是处女.
若能证明这女子婚前是处女,
那男人一定要受罚,
罚他一百希客勒银子, 赔给那女人的父亲, 那女人将是他终生妻子, 他永不可离休她.
但若没有证据那女人是处女,
那女人一定要在父家门前, 被石砸死.
通奸男女與强奸:
若一个男人和一个已婚的女人有了性关系,
被捉住, 那男人和那女人, 一定要被处死.
和已订婚的处女通奸, 或强奸已订婚的处女:
若一个处女和一个男人订了婚,
另一男人和处女有了性关系, 那处女没有拒绝,
这二人一定被石砸死.
但若那男人是在田野中强奸这已订了婚的女人, 那处女拒绝.
那男人一定要被处死. 那女子无罪.
强奸未订婚的处女:
若一男人强奸了一个处女, 那处女没有订婚.
那男人一定要付那女人的父亲银子五十希客勒, (一个希客币重约12克)
而那男人她一定要取那女人为妻, 他有生之年永不可离休她.
猶太神律中'律法/law', 这些人不可入犹太神会堂:
一个睾丸被压掉的人, 或阳具严重损毁的人, 不可进入神主子的集会.
一个非婚生的人, 不可进入神主子的集会, 直至十代, 和他有关的人都不可进入.
亚扪人或是摩押人不可进入神主子的集会; 直到十代, 他们的后代都永不可进入.
因为当以色列族人从埃及出来时, 他们没有用食物和水来迎以色列族人,
更甚, 他们雇用巴兰神祭师来咒诅以色列族人.
在未来的世代, 以色列族人一定不可以为他们求和平.
你们一定不可憎恨以东族人, 因为以东族人是以色列族人的族亲; (以东和以色列是两兄弟)
埃及人的第三代, 可以进入神主子的集会.
-- 一个睾丸被压掉的人, 或阳具严重损毁的人, 不可进入神主子的集会.
這條有趣, 不知猶太人進入神會堂之前, 是不是要先解衣檢查下體的呢?
猶太人的自慰性很強, 埃及人, 亚扪人為什麼要進入猶太人的神会堂呢?
記得年前, 印度人和俄羅斯合作製造了一種巡航飛彈, 印度人認為這種飛彈很了不起, 于是自我感覺良好起來, 自己有了"最先進武器", 學米國, 列一個武器禁運, 那些國家可賣, 那些國家不可賣.
結果, 中國被列入禁運國中, 印度巡航飛彈不賣中國.
這印度人也夠阿Q了, 印度飛彈, 送中國, 不知中國有沒有與趣要.
而古猶太人, 搞個禁埃及人入他們的神堂, 也是同樣可笑.
這也很怪, 丈夫與新妻性交完后, 指控妻在他之前, 已不是處女. 她是不是處女, 只有女人本身, 和她的新夫才可知, 第三者是不知道的, 除非當交媾時, 有第三者在場.
無論這女人之前是不是處女, 與夫交合后, 她肯定不是處女了. 而此時, 這女人的父母, 如何証明這女兒之前是處女呢?
總之, 猶太人的神東東, 無厘頭的怪異
下面这'故事'是犹太神祭师借神名立自己的儿子做神祭师.
[民数记]
第二十五章:
当以色列人住在什亭时, 以色列男人与摩押人的女儿做了性不道德事. 那些女人邀请色列男人拜祭他们的神, 于是, 以色列人参与了巴力毗珥祭. 接着, 色列人吃了祭神物, 并跪拜他们的神.
神主子的怒火对着以色列人发烧. 神主子对摩西说: "捉了全部人民的首领, 在神帐面前吊死他们, 这样我对你们的怒气才可消退." 于是摩西处死那些参与巴力毗珥祭的男人.
(同时, 神主子还迁怒于其他以色列族人, 降疫灾整他们)
(在吊死了全部首领/男人后)
此时, 当以色列人正在神帐前哭泣, 一个男人带着一个米甸女人走往他的兄弟那里去. 被亚伦祭师的孙子非尼哈看见了, 非尼哈站起来, 拿起标枪, 跟着那以色列男人, 走进他的帐, 一枪挿进那以色列男人, 并穿过那女人的腹.
于是, 以色列人的疫灾停止了. 在那次瘟疫中, 以色列人死了24000人.
神主子对摩西说: "亚伦祭司的孙子非尼哈, 使我对以色列人愤怒消了. 他的极度热心对我, 使我不把我的热度烧向全以色列人. 因此, 我宣称: '我将给他平安许诺; 那就是使他和他的子孙后裔, 将成为永久祭师. 他为以色列人赎了罪.'"
(因亚伦祭司的孙子非尼哈, 主动杀死那男人和那米甸女人, 神主子见到'非尼哈'对神主子的主动忠诚, 于是神主子许诺给'非尼哈'和他的后人, 成为永久世代神祭师.)
接着, 神主子对摩西说: "带人去消灭米甸人"
从这'故事'可看犹太神祭師可得到的另外大大好处.
第三十一章 -- 摩西屠城记
摩西告知人民说: "我们要攻击米甸, 为神主子报仇. 从以色列支族中, 每支派选1000人." 於是, 摩西就派出12000人去打仗, 用神祭师以利亚撒的儿子非尼哈领队, 非尼哈手里拿着神庙的器皿, 吹着大号筒.
色列族人依照神主子吩咐, 与米甸人打仗, 杀了全部米甸男人. 在所杀的人中, 有米甸五王, 那就是'以未, 利金, 苏珥, 户珥, 利巴', 又用刀杀了比珥的儿子巴兰.
以色列兵丁掳了米甸人的妇女和孩子, 并将他们的牲畜, 羊群, 和全部财物都夺了当作掳物. 用火焚烧他们的城, 和全部营帐．
兵丁把一切所掳的牲畜, 财物, 人口带回来, 带到摩押平原, 在约但河边与耶利哥相对的营地, 交给摩西, 和祭司以利亚撒. 摩西和祭司以利亚撒, 和全族人的首领, 出营迎接他们.
摩西向打仗回来的指挥官们, 千夫长, 百夫长发怒, 对他们说: "你们要存留这一切妇女的活命麽? 这些妇女, 因巴兰的计谋, 叫以色列人在毗珥事上得罪了神主子, 以致神主子的人民遭遇瘟疫. 所以你们要把全部男孩, 全部和男人有过性交的的女人都杀了. 但女子中, 凡未和男人已有过性交的, 才可留活命. 你们要在营外驻紮七日. 凡杀过人的, 碰过死人的, 都要净化自己."
神祭师以利亚撒, 对打仗回来的兵丁说: "在神主子的律例中, 凡金, 银, 铜, 铁, 锡, 铅, 凡能见火的, 你们用火净化, 然后用水除污秽净化, 凡不能见火的, 用水净化. 第七日, 你们要洗衣服, 净化你们自己後, 可以进营."
神主子告知摩西说: "你和神祭师以利亚撒, 并各族长, 计算所掳来的人口和牲畜的数量, 并分成两半, 一半归参战的兵士, 一半归其他人民. 归参战的兵士的一半物中, 包括掳来的人口, 牛, 驴, 羊群, 每五百取一, 贡奉给神主子. 其中一半, 交给神祭师以利亚撒, 为神主子举祭. 从归人民的那一半中, 包括人口, 牛, 驴, 羊群, 各样牲畜, 每五十取一, 给看守神帐的利未族人."
於是摩西和祭司以利亚撒, 照神主子所说的做了.
兵丁收集的掳来物共有:
羊, 67万5千只．
牛, 7万2千只．
驴, 6万1匹．
女人共有3万2千人, 不曾和男人发生过性交的.
参战的兵士分的那一半, 共计,
羊: 32万7千5百只. 归神主子的贡物为: 675只;
牛: 3万6千只．归神主子的贡物为: 72只;
驴: 3万零5百匹. 归神主子的贡物为: 有61匹;
人口, 1万7千口, 归神主子的贡物为: 32人; (处女)
摩西把属归神主子的贡物, 交给神祭师以利亚撒举祭, 神祭师照神主子所说的做了.
以色列人所得的那一半, 摩西分给人民, 共有:
羊: 32万7千5百只．
牛: 3万6千只．
驴: 3万零5百匹．
人: 1万6千口. (处女)
无论人口, 牲畜, 摩西从中每五十取一, 交给看守神幕的利未族人, 依照神主子的指示做了.
带领千军的各指挥官, 就是千夫长, 百夫长, 都来见摩西, 对摩西说: "仆人权下的兵, 已经计算总数, 并不短少一人. 如今我们将各人所得的金器, 如脚链子, 镯子, 戒指, 耳环, 手钏, 都送来给神主子作供物, 在神主子面前, 为我们的生命赎罪."
摩西和祭司以利亚撒, 收了他们的金子, 打成的器皿, 在神主子面前为以色列人作纪念. 献给神主子举祭的黄金, 共有1万6千7百50舍客勒. (1个希客币重约12克, 16750希客勒=201千克, 或400斤黄金)
犹太神祭师说, 神说你们以色列人永远要把犹太神放在第一位. 是因为犹太神杀死全埃及人的第一子, 包括人子, 牛子, 羊子, 全部生物的第一子, 才把以色列族人从埃及救出来, 所以, 以色列族人的全部第一子, 包括人子, 牛子, 羊子, 全部生物的第一子, 都属於犹太神, 所谓上帝的. 以色列族人的牛, 羊, 牲畜, 所生的第一子, 全部都拿到犹太神庙, 烧了献祭给犹太神.
当以色列族人, 说神许给他们迦南地, 叫他们去攻城, 屠城, 抢劫原居迦南地的小城镇, 部落, 村庄时, 犹太神说: 第一城的财富是属于犹太神的, 你们攻下第一城后, 把全城人杀光, 城中所有金, 银, 铜, 铁, 全都归入神主子的宝库. 到第二城以后, 破城所得的财宝, 才属以色列族人. 所谓'神主子的宝库', 是由神祭师掌管, 由神祭师支配, 即归神祭师也. 这第一城的财富是属于犹太神的'故事', 反映在[约书亚书]攻耶律哥城的故事中
犹太神祭师想出来的东西, 什麽东东, 人也可, 牲畜也可, 农产品收成好, 财宝也好, 总之, 第一的永远先归犹太神主子, 也即是实归犹太神祭师而已.
古犹太神祭师造神, 作神规神律骗犹太人, 这与非犹太人有什麽关系呢?
古犹太人拿物品到神祭师那里, 由神祭师主持烧献祭, 神祭师只烧献一部份, 一部份留给自己, 神祭师说是神的指示, 是神给他们神祭师的神圣礼物. 神棍呀神棍, 古犹太神祭师就是这样造神来骗犹太人的.
你們這些魚人, 被神棍利用猶太神棍造出來的猶太神所騙, 除非你本身也是神棍, 是在騙其他人.
踰越节是犹太人的最重要祭日. 2000年前, [犹太神经]中说犹太人耶稣过最后一次踰越节.
此时是无酵素饼祭节的第一日, 门徒来问耶稣说: "你希望在那里为你准备吃踰越节呢？" 耶稣说: "走进城到某一人家, 告知他: '老师说: "我的时候近了. 我与我门徒将在你的屋过逾越节.'" 于是门依耶稣指示他们的去做, 预备好了踰越节.
基督教所说的耶稣的最后晚餐, 是犹太人耶稣的踰越节晚餐.
按[神經]說法, 約3800年前, 犹太神对亚伯拉罕说: "我对你的许诺有一项必须条件. 那就是你和你的子孙后代每一男性, 在出生后第八日, 一定要割包皮, 这是我与你们之约的记号. 这许诺的记号将记在你们的肉上, 作永久印记."
約3200年前, 摩西对以色列人说: "神主子已选择我们成为大地上全民中最有价值的子民. 神主子对以色列人的祝福, 超越大地上全部人民."
2000年前, 犹太人耶稣对他的门徒说: '你们不要去非犹太人地区传教, 而要去迷失羊的以色列人家, 给他们传这讯息: 天国近了.'
耶稣去西顿地区. 一个迦南妇人来到,
对耶稣哭喊: "神主子, 大卫的儿子, 给我慈悲, 我的女儿着了魔很可怕的."
耶稣没回应这迦南妇人.
耶稣的门徒说: "叫她走吧, 她跟在我们后面喊哭, 烦死了."
耶稣说: "我父差我来, 只是为色列家迷失的羊而来."
那迦南妇人走到耶稣面前跪拜说: "神主子啊, 请帮助我吧!"
耶稣说: "拿孩子的面包, 丢给犬吃是不对的."
迦南妇人说: "但犬也吃它主人枱上掉下来的面包碎呀."
耶稣回应她: "妇人, 你的对我信是伟大的! 你想要的功成了".
此刻她女儿被治癒了.
你们非犹太人, 割了包皮没有?
你们非犹太人, 吃了面包粹没有?
作者：飞云 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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犹太人的拜神法及祭师族成形过程和发展.
