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 【转载】聪明的吴思：在大陆说话的艺术 |
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MariahSarey
加入时间: 2006/09/03
文章: 1168
经验值: 26183
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作者：MariahSarey 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
博客中国：那您有没有替现在和将来开药方？
吴思：我替现在开药方，那就意味着我自己跳出来鼓吹民主了，就表示我有一种非常强的倾向性。在讨论中国的现实问题和未来前途的时候，我愿意直接表达自己的倾向和主张，我确实也在鼓吹民主宪政。但从写历史的角度来说，非常强的倾向与公正客观的态度有抵触，你可以通过事实来描述你看到了一个什么样的结构，根子在哪，但你跳出来说要民主才能解决问题，那是"政治宣传"。我不喜欢在史实陈述中搀杂任何政治宣传。更何况你宣传的主张超越了历史提供的可能性。
博客中国：这个任务就交给那些潜规则的读者来完成。
吴思：我觉得他们自然会引出合乎逻辑的结论。另外还有一个原因是，本来就有人说我影射现实，我要直接跳出来说三道四，这书就更像是拿历史说事的现实批判和政治批判。这不仅降低了书的真实价值，长久价值，而且这种书出来就很困难，出来后会更快地被禁掉。
博客中国：那当初有困难吗？
吴思：当初人家说这书是谈历史的，出的时候不困难，但是禁得很利落，就是说影射现实，我更直截了当一点，那就不是影射现实而是攻击现实了。
博客中国：有人说您"研究历史的重点是中国古代，但矛头直指现代社会"，您觉得是不是这样？
吴思：也不能说完全是指向现代，我现在的兴趣和眼光，肯定会影响我对历史的看法。我看什么关注什么，为什么把它拎出来细写而不写别的的，这都跟现实有关系。但要是纯粹为了解释现实而拿历史说事，这个也不完全这样，好多历史都有它自己的独特性，本身就很有意思，比如我计算明长城的投资和收益，主要是出于好奇。另外，某些东西古往今来一直存在，写古代和写当代其实并没多大差别。
博客中国：比如说袁伟时，在他眼里可能就是一个汉奸，理由是袁伟时为侵略者招魂。
吴思：这么过分？我怎么觉得说袁伟时是汉奸的人，倒有一点汉奸嫌疑。袁伟时在讨论义和团的时候中强调了我们自身的问题，你可以不同意袁伟时的观点，但不能因为他强调自身过失、对外方的罪恶一笔带过就说人家是汉奸，要是这样，大家踏踏实实地研究找问题的根子在哪，就会受到重大的遏制。我们遏制自由研究表达的结果会是什么？结果就是我们这个民族不断地重复错误，老百姓跟着遭殃，整个民族也跟着倒霉。所以我觉得这种主张倒有一点汉奸嫌疑。——这么说有换位体验的意思，己所不欲勿施于人，往人脑袋上扣屎盆子可不是好玩的比赛。这种比赛很有破坏性，毫无建设性，我们以前赛过很久，越赛大家越没出息。
再说，强调我们自身的过失，"我们"又是谁？是满清统治集团吗？为他们说话算不算汉奸？吴三桂帮助满清，当年就被称为汉奸。你替满清统治集团说话，或者替吴三桂说话，是不是也算汉奸言论呢？这些标准太难掌握了。其实，客观地评价吴三桂，他是贡献大还是害处大？我们现在是沾他的光了还是受他的害了？这些问题都不容易说清楚。
作者：MariahSarey 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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