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主题: “国家”便是中国人的宗教
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作者 “国家”便是中国人的宗教   
淀积千里






加入时间: 2006/06/29
文章: 187

经验值: 28


文章标题: “国家”便是中国人的宗教 (465 reads)      时间: 2007-7-12 周四, 下午1:14

作者:淀积千里罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

中国人并没有什么明确的宗教信仰,人们“各自为政”所信仰的基本是具有功利和迷信色彩的怪力乱神,这很难说是严格意义上的宗教信仰。作为一个民族,中国人鲜有一种宗教精神和宗教情怀。

但是,一个民族总还是有点共同的信仰的,那么中国人集体上大致信仰什么呢?其实只要略加注意,你就会发现中国人所共同信仰的,并不是什么宗教而是一个具有抽象意义的国家这么个概念,或者说,国家就是中国人的宗教。

中国人信仰的这个“国家”,是一个融合着权力崇拜、政治崇拜和民族情感的观念混合体,所以每个时代的统治者的“爱国主义”宣扬都很自然地成为大众共识。中国人没有自己的心灵归宿,也缺乏对真理的追求,他们把自己的情感与精神都倾注在了国家身上。

中国人信仰国家,把国家作为宗教来崇拜,也有一个客观地外力原因,那就是统治者为了更牢固地控制它的人民,不但使人们在人身没有自由,也要在精神上不让他们有所皈依,以控制他们的思想和灵魂。统治者终于做到了,不论是儒家思想,还是共产信仰,都成为了为现实政权服务的软暴力手段。

长久以来的思想统治,使人们的精神不自觉地渐趋麻木,从对权力的恐惧图腾为对权力的崇拜和信仰。每提起国家二字,中国人都不禁肃然起敬,不论是走到阿房宫,还是在游览紫禁城,还是站在红旗下,庄严感神圣感都会油然而生。

在宗教信仰中,“信”是无条件的,这是信仰的前提和基础;在中国的人国家信仰中,也是“信”字当头。中国人认为国家是至高无上的,不可亵渎,为国捐躯是种件自豪的和光荣的事情,赴汤蹈火在所不辞,或者“君叫臣死臣不得不死”,以绝对忠诚完成一种殉道精神。

当然,和任何宗教信仰一样,中国人的国家信仰也有着极强的功利色彩。人们信仰宗教,既有精神上的依托和追求,更有逃避死亡、向往天国的功利性质。只不过宗教对天国的向往是寄托在身后、在来世,而中国人的国家信仰的功利性是在现世:他们期望学而优则仕、期望为帝王奴、为帝王师,以达到当世的出人头地和荣华富贵。宗教信徒把梦想寄托在天堂,中国人把梦想寄托在了朝堂。

宗教中有惩罚与忏悔的概念,在中国人对国家的信仰也同样如此。违背教义是要受到惩罚的,而国家与权力也对中国人有着绝对权威,如果忤逆了统治者的意志或领导的意图,都将受到法律的、纪律的“教义”制裁。奇怪的是,不论制裁的合理与否,人们都从自身上寻找原因,认为是罪该如此,很少产生反抗心理,而却有着自觉的忏悔意识,这是奴性,或许也是一种另类的宗教忏悔精神。

在宗教或封建迷信中,不论是神灵还是邪灵,常有显灵一说。中国人的国家意识中也有“显灵”观念,受到了皇帝和国家领导人的接见,这就是中国人们心中的显灵,也是人们内心所盼望的。

总之,从各个方面说,中国人对国家的信仰已完全具有了宗教信仰的特质,国家成了中国人的宗教。在中国人的这个“宗教信仰”中,国家与权力与统治者都被圣化了,人们匍匐在君王和领袖面前,性格扭曲,灵魂丧失,人格废弃,个性泯灭,奴性永固,因此,一个保持千年奴性的民族,今天继续充满着不知耻的“自豪感”而现眼于世界民族之林。


作者:淀积千里罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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