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主题: ZT 草庵居士   对草家帮说几句真心话兼批海外民运人士,对于这些民运人士不必当真。
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作者 ZT 草庵居士   对草家帮说几句真心话兼批海外民运人士,对于这些民运人士不必当真。   
邢国鑫
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文章标题: ZT 草庵居士   对草家帮说几句真心话兼批海外民运人士,对于这些民运人士不必当真。 (354 reads)      时间: 2007-7-19 周四, 上午9:51

作者:邢国鑫罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

草庵居士 对草家帮说几句真心话兼批海外民运人士 2007-07-15 22:07:34

一是劝草虾老兄先忍耐一些。

二是,对于这些民运人士不必当真。

原因如下:

民运没有领袖,只有异议作家和学者,王军涛耶不是领袖,只是个异议社会活动家。

高寒是异议理论家,茉莉是异议作家。胡平也是异议理论家。刘晓波也是异议作家。不信,你去问他们,他们都不会承认自己是反对派领袖。各位在这里争论,无非是把他们当领袖,这样的辩论是偏离主题的毫无意义的辩论。

王军涛有领袖的架势,但他不是领袖,这原因是他不愿意组党,不是政党人物,更不是政党领袖,宪政促进会无非是个非营利性的学术研究会,要算,王军涛也是个学者加业余的社会活动家,他们没有任何政治资本可言。也无法代表民众或政党利益。

海外民运的很多人都已经退化了,或者说是在海外这么多年根本就没有进化。

西方社会民主和体制是政党政治,各个阶层的人为了一个共同的利益组成一个政党,而政党代表者些利益集团或个人争取自己的权益。所以,西方社会的稳定和民主是由于各个政党相互制衡和妥协达成。

中国要想达到西方社会的民主和稳定,就必须要先进行政党政治,只有组党,先在党内选举,达成有限人群中的有效选举和认同,这才有政党执政或领袖的合法授权。在此基础之上才能代表这部分人去进行政党政治和政党活动。

海外民运不管是上过什么学,读了多少书,但是能达到美国高中水平的政治水准的人几乎没有。根本不懂任何政治活动都需要合法授权和利益代表。大陆无法组党,海外没有限制,但王军涛不愿组党,当然理由很多。魏京生也是如此。这些民运大佬这样做无非是想保留自己的名声和今后的余地。争取更大的利益。讲白乐,这和当年中共在抗日战争中的行为没有任何区别,都是想避免争论,保留实力,尽量秘密发展自己的势力。

但问题是,这个想法很好,但在日常的时间段里,生存还是第一的,要生存就要资源,没有声音和活动就没有更多的资源,这就好比一个人想等一顿满汉全席,但这顿满汉全席的要求是,你要等三年,而且你还不能在这三年中犯错。犯了错,你就失去了吃满汉全席的资格。怎么办?你是先饿着,还是要冒点风险?

这次民运双胞胎问题,就是这个问题。大家都想吃满汉全席,但又都想做点事,为眼下的肚子解决点问题,同时也为今后能吃上满汉全席作点准备。否则就是饿了三年,谁能保证你就一定能吃上满汉全席。

另一个问题需要各位搞清楚,目前国内的状况是对中共倒台不抱希望,他们普遍的看法是中共倒台可能需要十到二十年,所以,他们需要先生存,保存自己,慢慢地和中共争取。

海外的人不一样,更多的人的观点是中共可能随时倒台。本居士的观点就是中共活不过三年。

这两种观点的人在一起共事几乎是不可能的事情。基础点就不同。双方只可以相互支持和配合,但共同合作是幻想。

讲到这里就要回到政党政治。一旦组党,这就不同了。党内选举是合法的授权,没有任何可以争议的借口。如果争论的事情是某个政党主办,其他人只有支持或不支持,配合或不配合的事情,谈不上如此的争论和澄清了。

所以,今天的民运内斗,起因就是没有领袖,各位天天高喊民主自由,但没有学会西方民主政治的本质,还是以中国思维洋为中用地向中国引进民主和自由。

其实,未来的中国民主和自由必须要有稳定的制度性保护,必须要在政党政治中进行。尽管魏京生国际外交能力民运中无人能比,但这是个人外交,明星外交,没有政党做支持。相反,社民党没有明星,但外交在近期取得了重大的成功与突破,是海外民运政党中的唯一。这里面的原因不讲自明。难道刘国凯比魏京生和王军涛更出名?

既然搞政治,就要像个政客,别把西方的政客当贬义,政客就是职业。既想当政客又想当学者,还想当道德家,似乎这个世界上海没有出现过。如果有这人不是上帝就是圣人。

既然想搞政治,就要有政党,有政治行为和政党行为,有政党政治和政党目标。幻想能团结一切力量和国取得国内所有人的支持那是不切实际的幻想。是只有现代派印象派画家才有的想法。

王、刘、胡、高在一起搞这个活动本身想搞好,但这本身就是个一厢情愿的事情。高寒的想法和刘、王、胡的想法一样吗?这个社会上并不是所有的在野党都是一个想法,两个女人都爱一个男人,但这并不能说这两个女人都会想的一样,男人就能把两个女人都娶会家而不吵架。

高寒不是王军涛组织的人,王军涛也不是政党合法选决出来的领袖,不过是个学术机构的负责人。刘晓波也是个个松散机构的负责人,虽然是选举出来,但他不时政党。这样的联合,没有沟通能成功吗?各位还在这里争论,有用吗?

真正想做事,就要搞政党政治,先把政治目标提出来,有自己的政党行为。否则就是在这里胡搞。连最基本的有限人群的合法授权都没有,你搞什么政治?你能代表谁?你的合法授权和代表权的基础在哪里?

说起争论的双胞胎声明,恶劣点说,无非是几个人搞出来的个人意见而已。至少在法理上没有任何合法利益团体或政党或个人的合理授权。这样的声明无非还是不能跳出个人英雄主义的旧框,图谋以此达到国际社会的认同,根本就是缺乏对西方社会民主政治的了解。

自我识字之后,我至今没有见到西方社会有任何一个人脱离政党政治活动而由个人或学术团体成为政治领袖的。更没有见到任何一个人由个人魅力而当上总统的。

多说一句,今天中国的政治变化,很多是由法论功的运动所促进的。在最近的十年,民运没有做多少对中国民主有促进的活动。国内自由派环境的改善都与法论功的活动有关。各位不认识这个问题,只能是耽误自己的民运。在这个问题上,谁要是有不服气的,请提出你干了什么?举出事实来。

海外各位民运人士,如果真想搞民主,我建议各位向社民党学习,脚踏实地,先把自己的角色定位,搞好政党政治。把政党目标定出来,然后再有政治行为。

别人说中国人是散沙,民运是散沙,本身有志于中国政治的民运人士先应该知道什么是民主政治,基础是什么。自己该干什么。


草虾 袁红兵对刘晓波的乌龙战 2007-07-15 20:58:34 [点击:143]
袁红兵对刘晓波的乌龙战

一封去年的罗格信,引发一场乌龙战。去年我就感觉不妙,所以没有参与签名。不久前看到茉莉处心积虑要开打,这种吓人的阵势我是知道的,如何操纵的我也知道,回顾那场打刘青就可以了。那场恶战,刘青的所有事情都是查无实据,刘青为国内难民争取的十万美元也没了,但茉莉成了民运圈中人见人怕的大姐大,成了最受圈外闲汉追捧的超级大明星,还有一份道德教师娘的崇高感觉。向往那份光辉熠熠,足以一股暖流涌上心头。

但我没有兴趣介入,所以开头提醒茉莉,应把主要精力用于反共。因我深知某种手法,调动公众对暴政的仇恨、对民主运动尚未成功的不满、对民主运动如何运作的好奇,统统集中到靶子身上,似乎帮助共产党害人的,就是民运阵营中几个仍然有着人性弱点的战斗者。大家都拿着放大镜,津津有味地研究芝麻,却忘了这世界上还有西瓜。结果谁最开心呢?茉莉也几次说了要闭嘴,但既然还不闭嘴,那就扯开喉咙吧。

有好哥们关心草虾和茉莉有何过节?没有任何过节,她的革命历史,赢得了我的尊敬。真要关心的话,充其量没有保持一致。怎么不一致呢?茉莉可以拿袁红兵的银子,草虾不拿那银子,就这点区别。但这足以导致更多的差别,拿了他的银子,就有义务帮着他欺负刘晓波,千方百计加以作践。不拿那银子,就看不下去这份作践。无论如何,刘晓波还在国内坚持干革命,跑到海外舒舒服服看革命的人,是否有权利骂他?应该捂着心口想想。

高智晟的精神很可贵,但在我眼中未必高于茉莉,理由简单:茉莉在法庭上为六四辩护,审判了共产党,而且决不认罪--茉莉难道没有配偶与孩子吗?甘愿做了三年牢,还在牢中办学,帮助囚犯提高文化。高智晟好像还没有坐完三年牢吧?真要评选中国的良心,我宁可提名茉莉姐,至少作为一个女人,茉莉受的苦要比耿和多的多。还有高寒,出生之前父亲就被害死了,坐牢差点被枪毙,高寒对民运维权的贡献,也比高智晟大的多、早的多,尤其是其独特的理论贡献。我可以为了高寒而战,因为他是我的恩师。高寒在笔会内部遭受了不公正待遇,也是令我愤怒的。

对高智晟呢,是出于良知的认同。我想,高寒茉莉心中未必真该把高智晟耿和看得高过自己,革命履历都摆着呢。人的胳膊往里拐,非要把不如自己的人抬得高过自己,要么是刻意虚伪,要么是妄自菲薄。就我自己而论,草虾的文章比高智晟的文章更有文学价值和学术价值。草虾12岁就敢举枪抗共,被抓入公安局。还有一位薛德云,民主运动的播火人,有几人知道?

民主维权走到今天,所有人都该反思名人路线。名人效应固然重要,但也危险:其一,世人高度聚焦于某位名人,而忘了这位名人得以成名的事件。其二,所有资源都聚焦于名人,那么其他非名人就难以得到普遍的关注。其三,民主维权的鸡蛋都放在一个篮子里,或者串在一起,共产党只要绑架了名人,就等于绑架了整个民运,造成我们的全局被动。

高智晟突然间名满天下,有其复杂的因素,这个刘刚比我清楚,但他还没到说话的时候。每个人都有心中的一把尺,抬举一个人到一个什么高度,一个人发声可以到什么高度。但这容易走向极左路线,按照茉莉的引申逻辑,他是中国的良心,那么别人都没良心?若把不同意过于拔高的意见视为“反高”,那就左得出奇了。这方面,袁红兵是个例子,在国内顿顿茅台,与共匪国安称兄道弟,作为一个法学家、高智晟的亲密战友,“为何在我最需要你的时候,牵不到你的手?”

高智晟的重大贡献,是撕开陕北油田的黑幕,为六万多陕北乡亲维权,堪称维权的最大事件。最后的结果是高智晟被捕,世界聚焦于高智晟,陕北油田反而被世人忘了。捕了一个高智晟,我们就投鼠忌器了,再也没有精力发动民众,这给共产党造成的经济效益多好啊!

高智晟的被捕之前,有个至关重要的时刻,袁红兵告诉高智晟:“我们都在等着,你再冲一步,诺贝尔和平奖就是你的了。”不言而喻:你不冲,我们都完了!高智晟的冲刺,未必真是为了诺贝尔奖,但不可否认的是,为了这些朋友们的期望,高智晟硬着头皮冲进去了。郭飞雄也跟着冲进去了。所谓[高智晟郭飞雄法律后援团]的首席法学家是袁红兵,但最后出面提供法律援助的律师,却是刘晓波找去的。

茉莉的先生是诺贝尔奖研究专家,未必不知道诺奖评选的惯例,比如候选人为了人权事业奋斗了多少年、坐牢多少年、达成了和平效果、扩展为世界性的和平意义。身为诺奖专家的太太,非要过度拔高,岂非害人?比如刘刚是秦城铁汉,但还要把他描述成身高两米,那就是笑话了。但这个笑话的延续有何必要?祭高打刘!袁红兵老师巧妙地把自由文化运动变成了自己的山寨,在一切场合不顾斯文的辱骂刘晓波,把高智晟变成了自己的道具。很多人赞赏高智晟,但又不愿意屈从于一个道具,问题就复杂了。我赞赏刘晓波,其一勇于反省自己,其二不掩饰自己的厌恶。

既然袁红兵这个大英雄是我吹捧起来的,我也该反省,有义务讲出真相:不是那么回事!袁老师从来不敢公开论战,却在私底下说我是反袁先锋,那么就请想想:应你的请求吹你的人,成了反你的先锋,谁之过?好多网上朋友,本来都是昔日的好哥们,不知就里看热闹,其实很简单:如果你们喜欢狼协,那就应该喜欢袁红兵,因为这二位的做人原则是一样的,袁做的比狼还要充分。你们应该喜欢袁红兵,喜欢袁红兵的代理人欺负刘晓波的胡搅蛮缠兴高采烈,最后结果呢,是让幕后的袁红兵狼协们乐死了。这事没有什么民运正义,无需充当道德教师爷或者道德教师娘,只需要一个理由:喜欢看戏,或者挑戏。一些在自由国度从未公开反共的、或者在国内对政治不感兴趣的、甚至骂骂共产党的帖子都懒得发的,突然有兴趣帮着整风搞民运了,是这回事吗?

现在一些朋友还要“抬高”,以此罗织刘晓波一个“反高罪”,话头就是那封成了乌龙的罗格信。且不说那信本身,单在开头,高寒执笔茉莉修改,海外酝酿一个多月了,然后再把刘晓波拉入。所以从一开头,在知情权方面,刘晓波就处于一个弱势地位,此后一切的逻辑分析都显得多余了。高寒由于笔会内部的不公正待遇,以此开始打架,对胡平打一场未尝不可,而且谁都知道高寒喜欢打架,情有可原。但是,茉莉千方百计挑动一场针对刘晓波的作践,背后难道没有袁红兵的影子吗?谁敢回答一下:茉莉没有拿袁红兵的银子吧?


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