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关于中国民族思想的特质

淀积千里

加入时间: 2006/06/29
文章: 187

经验值: 28

标题: 关于中国民族思想的特质 (291 reads) 时间: 2007-5-05 周六, 上午9:22

作者：淀积千里 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

第一是尚人伦。
中国思想最重人与人的关系，是人本主义的思想.，而这一思想‘是儒家发达得最厉害。’。儒家‘君君臣臣父父子’的本质意义，绝不是目前一些人歪曲的‘封建余孽，保守思想’，而是‘各尽其道。君有君应尽的责任，臣有臣当守的本分！’（日本住友总理事小仓正恒便推行君臣父子，各守本职）。
那么，孔子讲学的目的是什么呢？也不是有的人所说的：‘顽固的维护奴隶制度’，或者宣扬’剥削压迫思想。’孔子是为了‘发挥人性想建设一个最和谐最美善的人伦关系。’

第二，是去玄学。
中国思想少玄学的部分。孔子是见鬼神而远之，他的儒家思想里不谈宗教，只谈哲学的真理，伦理的哲学。’但是孔子也‘不否认宗教，不反对祭祀。’孔子所指的天命，也不什么听天由命的命，算命的命，认命的命，乃是指‘真理’！

第三是集大成。
这一传统也来自孔子，所谓集大成主义、是融和一切。
中国为什么能够接受外来事物？‘因为这样（集大成主义），中国便容易接受外来的思想。’
‘在西洋，哥白尼的地动说，达尔文的进化论，比人和猿猴同一祖先，均引起西洋人猛烈的反对。1922年美国有一中学教员，即因讲进化论，而被辞退。在中国却没有。中国很乐意吸收他人好的思想。’

第四是与自然融合。
西洋讲征服自然，印度讲崇拜自然，中国则从了解自然之中，与自然合一。那么，中国有没有征服自然的思想呢？有。‘中国也有讲征服自然的，如荀子：大天而颂之，孰若执天命而用之。此天乃自然之天。’ 中国自然科学不能发达的原因是‘但此说未盛行。’

第五是主容忍。
当今一些人无理取闹，大骂中国人没有激进思想，没有宗教战乱，是中华民族没有活力的表现，这种‘精神不太正常’的呓语，竟然也博得了一些人的赞许。
中国从来没有宗教的残杀。历史上发生过的魏武帝、唐武帝、周武宗，三武屠杀僧侣的事件，是政治的问题。‘如唐武帝杀僧侣，因为佛教徒要叛乱。’韩愈、李德裕排斥佛家老，也是‘因为僧侣不生产，并非在思想上反对佛老的哲学。’作者提到当时的西北回教问题，认为‘那更是政治的关系。’

第六是爱大同。
中国的民族国家主义思想，要到明末才发达。过去中国所讲的，是治国平天下，想像中的是一个天下国，而不是狭隘的民族国。’正因为如此，中国‘没有偏激的国家主义，也没有国际主义，而是讲大同主义。’换言之，偏激，狭隘的东西，已经被中国文化所排斥了

作者：淀积千里 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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