飞云
加入时间: 2004/02/14
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作者：飞云 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
以色列人有罪论和基督教的天生有罪进化
以色列族人的犯神罪"故事"
1)
第一次犯罪: 以色列人不信神主子的大能, 在逃走时, 見埃及军队勢大, 畏惧埃及军队:
最早在出埃及时, 按犹太神经的说法, 犹太神给神祭师魔西一支神棍, 使魔西在埃及王和埃及人面前表演了十大异像, 降灾于埃及人. 埃及人被犹太神吓怕了, 埃及王并准许以色列族人离开埃及. 但当以色列族人离开不久后, 埃及王反悔, 于是, 埃及王集合了庞大的军队, 战车, 追赶埃以色列族人.
当埃及王的军队追近时, 以色列人见到庞大的埃军队阵容, 前有红海, 后有追兵, 以色列人被吓怕了.
以色列人哭著对摩西说: "你带我们到沙漠死亡吗? 我们在埃及侍奉埃及人活着, 不是比在沙漠死亡的好吗?"
摩西回答说: "不要害怕! 神主子将打救我们; 今日所见到的埃及人, 从今之后, 你们将不会再见到. 神主子将会为我们而战."
神主子对摩西说: "叫以色列人向前走. 举起神棍, 伸指向大海, 把海水分开, 以色列人可以从海中间的海底乾地走过. 法佬王的军队将追赶你们, 我将使埃及人知道我是神主子, 知我的大能."
这是第一次以色列族人似是不认识'犹太神'的神威, 对神主子没信心. 但这次'犹太神'并没有怪责以色列族人不信, 只是再显'神能', 叫摩西棍分红海, 让以色列族人走过, 然後当埃及人追至乾涸红海中间时, 海水回合, 水淹埃及全军, 杀死全部军队.
"以色列人见死埃及人在海边, 见到神主子巨大的力量, 相信了神主子."
2)
第二次犯罪: 在沙漠无食物, 以色列人投诉神主子带他们出埃及, 将在沙漠饿死他们.
当以色列人离开出埃及至第二个月第十五日, 他们来到西乃和以琳之间的一个叫'汛'的沙漠, 在那里没食物.
以色列人抱怨说: "我们情愿在埃及死在神主子手上, 那时我们坐在肉锅旁边, 吃得饱饱. 但你带我们进入这沙漠, 要饿死我们全族人嗎?"
神主子知道了以色列人的抱怨. 于是神主子每周六日, 从天上降下食物, 叫以色列人每人每日取刚刚好够吃的份量, 但不能多取. 到第六日则取两日的份量, 因为第七日是神主子的休息日, 神主子不降食物. 神主子并测试以色列族人, 看他们听不听神主子的话. 结果有人不听, 先是平时多取了神食物, 吃不完留至次日. 到第七日也有人不听话, 不尊休息日, 走出去收集神食物.
于是神主子发怒, 但这次神主子只是斥责以色列族人, 并没有惩罚他们. 继后, 以色列族人也就依神主子指示遵行.
3)
第三次犯罪: 在沙漠无水饮, 色列族人投诉神主子带他们出埃及. 在沙漠渴死他们.
过了一段时间, 以色列族人去到一个叫'利非订'的地方, 在没那里没水饮. 于是, 以色列族人对摩西抱怨说: "为什么把我们从埃及带出来, 使我们和我们的儿子和牲畜都渴死了."
摩西说: "你们为什么顶撞我? 为什么要测试神主子? "
摩西向神主子哭号求救: "我能对这些人民做什么呢? 再迟少少, 他们将用石砸死我!"
神主子叫摩西用神棍敲击一块叫'何烈'的石头, 于是, 水从就那石流出, 以色列族人就有水可饮. 摩西照做, 以色列族人有水饮了.
这次神主子也没发怒和怪责以色列族人.
4)
第四次犯罪: 以色列人自制小牛金像拜祭. 神主子极怒, 神主子本来要杀死全部以色列人, 但经魔西求情, 神主子只杀了死三千人.
以色列人从埃及出来到第三个月, 到了'西乃'沙漠. 他们在山前紮营, 而摩西上出去见神主子. 摩西多次往回在神和以色列人之间, 传了一些神主子的说话.
然后摩西叫以色列族人在山脚等他, 摩西上山受神主子训话. 神主子用石块, 刻了十条命令给摩西, 叫摩西传给色列族人, 叫色列族人要遵守这十条命令, 并加注释, 附加一大堆指示, 细节等. 这过程共时40日.
因40日太久了, 以色列族人在山脚下自造了一个小金牛像, 进行拜祭和庆祝.
神主子知道了非常愤怒, 当满40日后, 神主子准备用怒火烧尽全部以色列族人. 但魔西向神主子求情, 要神主子息怒.
摩西下山, 见到以色列族人在拜小金牛像, 摩西也非常愤怒. 摩西把神在山上写给他的十命令石刻, 掉碎在地上. 并毁了那小金牛神像.
魔西自号是执行神主子的命令, 叫他屬本族的利未族人, 杀死了3000以色列人以作惩罚.
之后, 魔西又再上山40日, 神主子又再重刻十条命令. 及重复讲解一大堆附加指示.
这些是寫在[出埃及记]的"故事"
5)
第五次犯罪: 投诉神主子, 神主子怒火烧掉了色列人的外营
到第二年第二月第二十日, 以色列人到了'巴兰'荒野.
此时, 以色列人对神主子投诉, 投诉什么呢? 在这里没说, 反正就是没信心之类啦, 神主子听后, 愤怒在燃烧, 于是神主子把他的怒火烧向以色列帳营, 把营的外部烧掉了. 接着人民对摩西哭喊; 摩西就向神主子求情, 火就熄了.
6)
第六次犯罪: 投诉在沙漠荒野无肉吃, 神主子怒. 神主子给他们肉吃, 但同时降瘟疫杀了一些人.
以色列人又投诉食物, 哭着说: "记得我们在埃及时, 我们曾自在地吃各类食物. 现在我们都乾枯了, 在这里除这'吗哪'外, 我们什麽东西都没有."
摩西对神主子说: "人民哭着向我要肉吃, 我可从哪里取肉给这人民吃呢? 我的担子太沉重了! 你不如立刻把我杀了. 如果我在你眼中得到偏爱, 那就不要让我看见这些困恼."
神主子听後, 愤怒之火大大燃燒.
神主子对摩西说: "你去对人民说: '明日清洗自己, 你们将吃肉, 神主子我听到你们哭声, 所以我将给肉你们吃. 你们将吃肉不只一日, 不只两日, 不只五日, 不只十日, 不只二十日, 而是吃足整一个月, 直至肉从你们鼻孔里走出, 使你们作呕, 因为你们眇视你们神主子."
(这"故事"和[出埃及记]中的说法又不同, [出埃及记]中, 那是一年前的事, 神主子一开始就给以色列人吃肉. 他们早上吃'吗哪', 晚上吃肉. 那是每日有肉吃了, 所以[出埃及记]没说以色列人有对神主子投诉食物的事, 照道理天天有肉, 也不用投诉了. 总之, 同一"故事", 在不同犹太神祭师的本版中, 说法不就是啦.)
在这里, 犹太神主子用海风吹来鹌鹑给以色列人吃, 神主子怒于以色列人心不信他, 投诉他, 所以当以色列人吃肉还在嘴嚼时, 神主子用非常重的瘟疫攻击以色列人, 使以色列人死了很多人, 死了多少人? 经书中没说明.
7)
第七次犯罪: 不相信神主子的大能, 畏惧比以色列人强大的敌人.
魔西依神主子的指示, 带领以色列族人从逃出埃及不久, 他们还在沙漠荒野往迦南地的途中, 魔西先派12个间谍去探查迦南地, 了解迦南地的情况. 12个间谍去了40日回来后, 给以色列族人提供了一个令人沮丧的报告. 他们说迦南地是'吞掉它的居民之地', 住在那地的人民身材高大, 以色列人与他们比, 以色列人简直是如蚱蜢一样细小. 他们认为迦南地人比以色列人强壮. 以色列人是打不过他们的.
当以色列族人听到这消息后, 全以色列族人整夜流泪大哭, 抱怨摩西带他们出埃及. 以色列全民说: 我们不如在埃及地死了算了, 或只在这荒野消失算了! 神主子为什麽带我们到这里来? 可使我们被敌人杀死? 使我们的妻女, 孩子, 被人掳掠为奴隶? 我们不如回埃及去好了.
神主子听到, 极怒了, 说: 你们要鄙视我到几时, 不信我至何时, 我将用重瘟疫整死你们全部以色列人. 摩西对神主子说: 当埃及人听到, 会说神主子你不能完成你的誓言, 所以在这荒野杀了全部以色列人. 神主子呀, 请息怒, 请宽恕人民对你的不信吧.
神主子说: 我活着, 使这全大地充满着光辉. 你们全都看见了, 但此刻你们仍不相信我. 我将使不信我的人, 鄙视我的人, 看不见我曾许过的流奶和蜜之迦南地.
神主子又说: 够了, 我将如你们所说. 使你们倒在这荒野上. 依照以色列人的全体人数, 从二十岁以上, 凡对我抱怨的男人, 全将死在这荒野上, 使你们认识到神主子的大能. 至於你们的孩子, 将在这荒野中游逛四十年, 为父亲的不忠贞受罚.
在这里, 神主子究竟整死了多少以色列人呢? 神经没明说. 但在前面说, 全部以色列族人都抱怨神主子. 而神主子说, 凡抱怨的, 都要被整死. 所以, 按前述, 从埃及出来的20岁以上的男人, 共有60万, 因他们都对他们的神主子没信心, 都应被他们的神主子整死了. 而他们的儿子, 将继承神主子许诺给他们父亲的迦南地. 同时也因父犯罪, 子受父累, 儿子被罚, 神主子罚他们在沙漠荒野流浪40年.
这是[民数记]的"故事"
好了, 在沙漠荒野流浪40年, 很快就过去. 魔西死了. 摩西的徒弟约书亚继承摩西, 成为新领导人. 约书亚带领以色列族人, 要完成神主子给以色列族人的许诺, 杀死住在迦南地的人民, 夺占那些土地.
当约书亚带领以色列族人攻迦南地第一城时, 约书亚以神主子之名说: 神主子的命令, 你们破城后要把全部金, 银, 铜, 铁, 都一定归神主子的库房.
第八次犯罪: 一个以色列人不依神主子的命令, 私取财物. 神主子极怒, 神主子惩罚以色列族人打败仗, 被敌人杀死了36人.
一次破城后, 其中有一个叫亚干的人, 不听神主子的命令, 私取了一些金银. 于是, 神主子向以色列人发出暴怒. 迁怒于以色列全族人.
当色列全人打攻打下一城时, 神主子不再与以色列人同在, 使以色列人打了败仗. 以色列人在敌人面前败逃, 被敌人杀死了36人.
于是, 约书亚就扒在神主子的约柜前, 脸贴着地, 撒些污泥在自己的头上.
约书亚祈祷: "噢, 神主子, 你为什么把我们交到亚摩利人手中? 以色列人在敌人面前败逃, 当迦南人听到这事, 他们将鄙视我们, 你做如何保护你的声誉呢？"
神主子对约书亚: "以色列人有罪, 以色列人违犯了我的命令. 你们中有人取了一些我不准你们取的财物; 你们败逃是该受的, 我将不再与你们同在, 除非你们毁灭污染你们的东西, 圣化自己, 捉出不听话的人, 把他, 他的家人, 连同财物的一起烧掉, 这样就可净化你们了."
于是约书亚捉出了私取金银的亚干处死, 并烧了他的家人和财物, 净化了以色列人. 以色列族人打下一仗就胜利了.
当约书亚打胜了那一仗后, 约书亚继续带领以色列族人, 一仗一地又一城, 打败和杀绝了迦南地附近聚居民. 按犹太神经约书亚书的说法, 约书亚在那里共灭了31个王和他们的城. 但看今日约旦河附近地区, 那只是蛋圆大小的地方. 所谓31个王, 很可能只是一个个村镇大小的定居点, 或部落而已. 虽然犹太人的经书说每一个王的城, 都是一人不剩, 全部被杀绝, 但真实情况可能未必是这样, 而那些城只是打下来, 以色列人挿进去, 和其他部族人一起混居.
当约书亚"打胜仗"后, 约书亚依照神主子的指示, 把已打下的迦南地分配给以色列十二支族, 他们散居在迦南地(今日以色列国和约旦附近), 然后各支族以神祭师为主导, 依神法而生活, 各自为政. 但同时也和邻近居民继续发生磨擦, 争斗, 和战争.
这样的松散混乱, 过了约200多年, 此时约是在3000年前, 以色列族人中出现一位强者叫大卫, 并在大卫的带领下, 打了一场决定性的大战, 战胜了当时强势的菲勒斯坦人. 并开始集中人力物力, 建都于耶路撒冷, 建造规模大一些的城市. 此时, 以色列族人才正式以较强的行政国家形式存在. 但过了两代, 以色列国, 分裂成北以色列国和南犹大国.
过了约200多年, 亚述人征服北以色列国, 亚述人把耶路撒冷被烧为平地, 灭了北以色列国. 又过约200多年, 巴比伦人征服南犹太国, 巴比伦人烧平南犹太国的神庙和都市. 南犹太国亡国后, 犹太人被捉到巴比伦当奴隶. 当年巴比伦是在今日伊拉克. 又过约50年, 波斯人征服巴比伦, 波斯王解放犹太人, 准许犹太人回国. 部份犹太人回到犹太故国之地.
以色列族人的国, 作为独立自主的国, 北以色列国共存308年, 南犹太国共存443年. 之后以以色列人又回到弱势混乱, 和其他族人混杂的形式生活.
过了约200年, 犹太人居住的地方, 又被希腊人亚历山大帝国征服. 再过约200多年, 犹太人居住的地方, 又被罗马帝国征服. 使之成为罗马行省.
从南犹太亡国这一年, 约是基督前592年, 到耶稣传教时代, 约有600年. 在这段时间里, 犹太人生活在亡国, 半亡国, 奴役或半奴役, 處多多苦难之中. 因为被人征服来, 征服去, 人种混杂, 社区混杂. 犹太人的拜神习俗, 也受其他人影响, 有些犹太人可能世俗化, 有些人可能跟随其他族人, 拜其他族人的神, 犹太人的神俗, 已不可保持单纯.
因苦难, 受其他人影响, 不尊神, 拜其他的神, 世俗化等, 使当犹太的教中, 出现一分支, 他们宣称 "懴悔吧, 天国将近了"
按犹太神祭师的传统蒙人说法, 一直以来, 犹太神祭师要求以色列族人, 绝对听从神主子的命令, 遵从神主子的教悔. 任何人犯规, 不遵从, 不拜神主子, 脱离犹太神主子的道, 就是犯神主子, 犯神罪. 如果任何人犯任何神罪, 神主子将因地制宜, 用各种方法, 如使以色列族人打败仗, 被敌人杀死, 被敌人捕捉受奴役, 降瘟灾, 要以色列人自我清理处死等, 重重惩罚以色列族人.
此时. 就有犹太神祭师就蒙人说, 我们以列人600年来, 受苦, 受灾, 受难, 就是我们脱离了神主子的道, 犯了极大的罪恶. 所以神主子重重惩罚以色列族人受苦受灾受难.
"懴悔吧", 英文叫"repent", 它的原意是: 离开犯神罪, 改过, 回到敬神拜神的方式生活, 即回归犹太神道的意思. 所以中文译叫"懴悔吧, 天国将近了", 就是犹太人叫犹太人回归犹太神道的意思.
"懴悔吧, 天国将近了", 这些东西, 自始至终和非犹太人无关.
而后来在罗马帝国的历史发展契机下, 犹太人的犹太教分支, "天/国/将/近/教', "世/界/末/日/教", 也就是基督教, 转向非犹太人传教, 传犹太神教的人, 把"懴悔吧", 这个主题中的主题, 你不是犹太人, 你有什麽罪? 你犯了什麽神罪? 非犹太神士先锋们, 就把这解释成, 你天生就有罪, 所以就"懴悔吧", 你"懴悔"就可去天国了.
而这所谓天生有罪论的產生, 但并不是原本的犹太神道概念.
看最早的犹太神经[创世纪]第八章说: 当犹太神看见'人类'太邪恶了, 犹太神愤怒, 並发起大洪水, 毁灭除梛亚一家以外, 全人类和大地, 及大地上的全部生物.
洪水过后, 梛亚用动物烧献给神主子, 当神主子嗅到慰藉的肉香时, 对自己说: "我以后再不因为人而咀咒大地, 就算是他们的思想从儿时就开始倾向于邪恶. 我也永不再像我刚才做过的那样, 毁灭全部生命."
英文原文:
8:20 Noah built an altar to the LORD. He then took some of every kind of clean animal and clean bird and offered burnt offerings on the altar.
8:21 And the LORD smelled the soothing aroma and said to himself, “I will never again curse the ground because of mankind, even though the inclination of their minds is evil from childhood on. I will never again destroy everything that lives, as I have just done.
按这犹太人的概念, 犹太神说: 就算人类的思想从儿时就开始倾向于邪恶..., 这说明犹太神说'人'的本性, 一开始时, 不是邪恶的, 是没有罪的.
而基督教的人天生有罪论, 是神士们为了解释"懴悔吧"这个概念, 夹硬进化出来的非原犹太人的另类概念. 所以, 按犹太人的原犹太神教概念, 人并不是生下来就有罪的. 这是神棍进化论.
作者：飞云 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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基督教的天生有罪論
