飞云
加入时间: 2004/02/14
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作者：飞云 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
按犹太神经的描述, 约在3800年前, 生活在中东地区有一个叫'亚伯兰'的游牧人.
这时, 亚伯兰99岁了, 神主子突然在亚伯兰面前显现, 说: "我是至尊的神." 亚伯兰并立刻湾腰伏下, 脸贴着地拜神.
神对亚伯兰说: "从今以后, 你改名叫'亚伯拉罕'. 我将使你大大的多产. 我将重申我对你的许诺, 我的许诺, 将伸延至你的子孙后代; 我是你的神, 你子孙后代的神. 我许给你迦南之地, 给你和你的子孙后代永久拥有. 我将是他们永远的神."
接着, 神对亚伯拉罕繼續说: "但, 我对你的许诺, 有一项必须条件. 那就是: 你和你的子孙后代每一男性, 一定要割包皮, 这是我与你们之间约的记号. 你的子孙后代每一男性, 在出生后第八日, 一定要割掉包皮. 这许诺的记号, 将记在你们的肉上, 作永久印记."
按犹太神经的描述, 这就是以色列族人的祖父, 亚伯兰与他们的神之间, 所立的约.
简单地说, 这约的内容是: 以色列男人, 一定要割包皮, 以表示效忠于这个中文译音叫'耶和华'的神, 而神的回报是, 许诺迦南地给以色列族人, 作为永久拥有地. 迦南地就在今日以色列国.
按犹太神经写述, 在当以色列族人在埃及被埃及人奴役400年后, 约在3200年前, 以色列人的神, 用神蹟把以色列人从埃及救出. 于是, 以色列人的神, 给以色列族人订下[十条命令], 要色列族人一定要尊守. 这[十命令]中文译作'十诫'. [十命令]中前两条大该是这样.
神对以色列人说:
1) 是我把你们从埃及救出, 除我之外, 你们不可拜其他的神.
2) 你们不可造偶像和拜偶像, 因为我是一个妒忌的神. 如父亲不守神规, 将追究孩子至第三代; 如父亲拒绝拜我, 追究至第四代. 若父亲选择拜我的和尊守我命令的, 我将忠贞于许诺迦南地至数千代.
这就是'犹太神', 对以色列人的割包皮许迦南地之约的延續.
在[犹太神经][申命记]中一次重申:
"今日, 神主子你们的神, 命令你们要遵守这些典章和规则, 这些命令, 你们一定要全心全生全力去做. 今日, 你们宣示神主子是你们的神, 你们将要走他的道, 遵守他的典章, 命令, 规则, 服从于他. 今日, 神主子宣称你们是他的特别子民, 所以你们要遵守神主子的全部命令, 神主子依赞颂, 从名, 从荣耀, 升举你们在全部族邦之上, 并如神主子所说, 你们将是神主子的神圣人民."
所以, 按[犹太神经]的描述, 以色列族人, 犹太人, 是犹太神的高尚选民, 高在全部族邦之上.
约1200年过去, 到了约2000年前, 犹太人在罗马帝国统治下, 大部份犹太人的生活相因苦. 因而, 犹太人中有一种说法, 犹太神将派一位"Messiah"来救犹太人, 帮犹太人复国.
此时, 其中出了一位叫'耶穌'的犹太人, 他公开宣传, 叫犹太人"懴悔吧, 世界末了, 天国将近了". 耶穌不敢公开叫嚷复国, 因为在罗马帝国统治下, 公开叫嚷复国就是造反. 所以, 耶穌用'去天国'代奉复犹太国. 耶穌并说他是犹太神派来的"Messiah".
"Messiah"中文音译叫'弥赛亚', "Messiah"经希腊音再转译英语音叫'Christ', 而'Christ'再转译中文音叫'基督'. 所以这犹太人耶稣也叫'基督'. 今日天主基督教在他们的'圣诞节'前夜到教会'弥撒', 就是这个"Messiah". 只是译音译来译去, 译到不知其义.
这"Messiah", 在犹太人原文中的意思是犹太神派来打救犹太人, 可使犹太人复国的特别使者, 就如當时千年前的麾西, 约书亚, 大卫角式一样. 中文洋神教把这个原來只是犹太人的'挽救者', 或犹太人的王, 通译转化为'救世者'. 于是, 从名上, 中文词'救世者'没有了只限于犹太人的意义. 使人以为"Messiah"是全人类的'救世者'.
犹太人耶稣传'天国将近教时', 耶稣差使十二个门徒出去传教. 耶稣对使徒发出十项指示, 其中前三项如下:
1) 你们不要去非犹太人地区, 和不要进入撒玛利亚人的城. 而要去迷失羊的以色列人家.
2) 当你们进行时, 传这讯息: '天国近了.'
3) 治癒病人, 复活死者, 清癒麻疯, 赶出恶魔.
而犹太人耶稣本人传教时, 也只去犹太人的社区, 到犹太人的会堂, 向犹太人讲教.
按[犹太神经][新约]的描述, 一次耶稣各与他的门徒在传教路上, 一名迦南妇人的女儿着了魔. 迦南妇人乞求耶稣救她的女儿. 犹太人耶稣说: 他的天父, 犹太神, 从天上差他来, 只是为色列人中迷失羊而来. 迦南妇人, 非以色列人, 魔鬼上身是不关他的事. 如果耶稣救她, 就如拿自己孩子的面包丢给狗吃一样, 那是不对的. 于是, 那迦南妇人跪在耶稣面前拜耶稣说: 就算是你家的狗, 主人也从台上掉些面包碎, 给自家狗吃呀.
那迦南妇人愿接受被喻为狗, 耶稣基督才"救了"那妇人的女儿.
这就是犹太人耶稣, 自号他是他的天父, 犹太人的神, 派他来打救犹太人的说法. 非犹太人, 不在耶稣的'打救'之列, 而且并视为狗.
按这套[犹太神经]理论,
犹太神是犹太人的神,
犹太人是犹太神的高贵选民, 犹太人被犹太神升举在全部族邦之上.
犹太人和犹太神有割包皮之约,
割包皮才是犹太人.
如亚伯拉罕的子孙, 即以色列族男人, 或犹太男人, 如不割包皮, 将被开除以色列族藉, 就不是犹太人了.
所以割包皮是犹太人的身份证, 是犹太神的高贵选民象徵,
按犹太人耶稣的说法, 世界末日之时, 犹太神只打救高贵的犹太人.
在犹太人耶稣死后, 一个叫保罗的犹太人, 把本属犹太人的'天国将近教', 那就是后来的'天主基督教', 转向非犹太人传布.
犹太人保罗, 如何改变之前犹太教, [犹太神经], 犹太神只属犹太人, 犹太神只救犹太人的论调, 自圆其说呢?
于是, 在[神经][新约][罗马书]中, 就有了这样的进化.
犹太人保罗演讲:
若你们自称为犹太人, 你们得到神律的指示, 知道神的意愿, 和认同那些优越感, 倚靠神律, 吹高自己与神的关系,
...
你们在神律下吹嘘, 但却犯神律, 不忠于神!
...
但若你们遵行神律, 割包皮是有价值的, 但若你们犯神律, 你们割了也等于没割. 所以, 如不割包皮的男人, 若他遵行神律中所要求的, 他虽未割包皮, 不是可视作已割了包皮吗? 那些实质上未割包皮的男人, 若他能尊守神法律, 就用不理神法中割包皮的要求了.
一个人, 他的外表不是犹太人, 就不必乎在外表皮肉上割包皮这东西. 割包皮, 于神灵, 从内心而割, 在心里已割了包皮, 就是一个内在的犹太人.
就是这样, 犹太人保罗, 把之前[神经]中规定割包皮才是才合格的, 高贵的亚伯拉罕子孙, 犹太神的选民, 转化成非亚伯拉罕子孙, 不用实质上割包皮, 只要尊守犹太神规, 就是心中割了包皮, 就成了虽然外表不是犹太人, 但内里是犹太人, 成了'高贵的犹太人', 犹太神的选民了.
这就是[神经]进化论.
作者：飞云 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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