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 回贾悲文先生对谢韬文章的看法之我见。 |
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第一共和
加入时间: 2005/05/01
文章: 371
经验值: 3670
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作者：第一共和 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
贾先生，新春好！恭喜！恭喜！
你回谢淘的文章，我读了，觉得很不错。但你没有指出问题的本质，因为你没有看清西方文明的本质。其实“言论自由、民主宪政、基督文明”，才是属于欧美现代资本主义和民主社会主义所成功的基本要素；而基督文明是欧美人民百姓所承受、接受、享受和消受言论自由和民主宪政的人品素质。没有“民主共和、平等自由、博爱人权”——这一早已深入于西方社会每一个生活角落的基督文明，就不可能又西方当今成功‘言论自由和民主宪政’的现代资本主义和民主社会主义。
你和不少博学多才的人士一样，只看西方成功的现象，却不敢看、甚至拒绝看其成功的内涵。满清那些要求改革的士大夫，都是学富五车地这样看问题；但最后的结局，都是一次次昏头转向的惨败。其实日本的维新运动，更是惨不忍睹的失败；只是它们比我们晚了几十年的失败而罢了。何必耿耿于怀它们所谓的维新成功。中华民国没有日本的侵略，共产党是不可能暴乱成功的。但今天日本的明治宪政，早已烟飞灰没。而民主宪政的中华民国，却依旧存在，并且成功民主。请不要对中华民国当初意外的不幸灾难，就横加指责自己华人的民主国家。这对任何华人来说——你没有什么光荣。
文明，一个伟大的文明是很重要。没有好的文明，就没有百姓的好素质。什么样的文明，造就什么样的人民，什么样的人民造就什么样的社会和政府。在有什么样的政府和社会，再造就什么样的文人和人民。
好的文明将出现的结果是良性循环。而不好的文明，将出现的结果是恶性循环。这是搞现代政治的经典箴言。应当时刻铭记在心。才能脱离低级趣味而似是而非、似懂非懂的颠三倒四和神志不清。这一点对你来说一点都不难，因为我读过你的文章，里面有许多引人注目的闪光点。
基督文明不是基督教，我已经强调了好几次。这是有人为了反对欧美的基督文明，而别有用心地故意偷换概念，从而作为反对基督文明的最好理由。但有的人，是为了信奉儒教或佛教或道教，才这样不甘心而迫不得已地行此下策；这可以原谅，但不可以赞成的。而有的人，象徐水良先生，什么儒释道三教都不信，而且公开反对，却又鼓吹所谓的传统文化，将基督文明进行莫名其妙地强烈反对，这属于毫无道理而浅薄无知的行为，是三流政治人士的所作所为。
在欧洲有许多人，它们都不再信天主教和基督教，而且宗教在欧美明显衰退。但基督文明却早已深入人心，而且代代相传；并在潜移默化的影响着整个世界；包括我们的中国人。
基督文明的来由，是宗教改革之后，产生了文艺复兴、启蒙运动和资本主义革命，从而逐步形成了超越基督宗教的基督文明；文明一旦产生，都会成为社会大众普遍生活的道德理念和道德习惯，并融入到了社会的每一个角落而无时不刻地表现着。这就是我们常说的【文明】。
其实天下的各国文明，首先都来自于宗教文化，然后被超越而成为不是宗教信徒生活的宗教文明，变为百姓生活中的那种风气；这就是文明的来源和解说。基督文明就是这样形成的，而其他的文明，也是这样形成的；它们都是超越宗教文化而来的。
我一再告诉同仁，搞现代政治，首先要把你想说清的政治——这些基本概念先要搞清，这样你所说的一切不但自己心里明白；而且对方也能清清楚楚地明白你说什么而被容易接受。譬如徐水良先生对专制和专政、广义和狭义、神本和人本、宗教和信仰、特务坏人和不同意见等基本概念，始终搞不清和令不清。尽管他的文笔很不错，但因此导致他的结果，引来种种不利于他的政治宣传、不利于他的政治名誉、不利于他的政治前途的不良是非。我们大家要引以为戒。
于是我们就会依此类推以上的例子，就能明白我们中国人的极大多数，都不是儒徒，甚至不信儒教，也不知道什么是儒教文化；但由于我们受儒教传统文化的影响，使得我们虽然受过党文化洗脑的人，至今还是或多或少的知道和明白，要如何遵守‘伦理等级’——这一人际关系的【功利道德】，对长辈、对前辈、对上级要尊重和礼让，以此得到种种有利可图的好处；和对小辈、对晚辈、对下级要爱护和关心，以此得到种种有利可图的尊荣。使我们从小就辈养成了如何经营“功利索取”的人际关系。但这不良的传统文化，不仅仅是儒教的，还有法家的、佛教和道教的，从而形成了超越儒教文化的儒教文明，开始深入我们中华社会的每一个角落，并进入我们每一个华人的血液之中，成为大家生活的基本理念和习惯，这就是超越儒教的儒教文明之表现。
但这个文明不是好的文明。在没有西方基督文明的对比下，它比辽金蒙满的文明好，也比日本、韩国、越南、缅甸的文明好。但目前有了一百多年的前后比较，使我们认清了西方变态文明的马列主义，是伪救世主的害人文明，比原来的儒教文明还不如。而基督文明，不仅胜过儒教文明，而且更胜过马列文明，所以我们不但要学习西方的科学、经济和军事；而且要学习西方的言论自由和民主宪政；更要学习如何安全保障和发展“言论自由和民主宪政”的基督文明。
——因为这个文明是世界上二十五个国家，已经成为一流富强、一流文明、一流民主的共和国。使基督文明成为世界文明的领头羊。所以我们才会提出学习基督文明的最大理由。这个理由是为我们的整个国家好，而不是为一部分人的信仰所服务。这一点一定要分清和令得清。
因为基督文明所宣扬的是“民主共和、平等自由、博爱人权”，而基督教所宣扬的是如何信仰“赎罪牺牲、死里复活、末日审判”的基督之神。二者的内容是根本不同的。有人可以不信，甚至可以反对，但没有必要牵强附会的把二者扯在一起。这属于不明智的反对。
分清了以上这一点，就自然而然的明白，难道有儒教文明的中国，其人民都是儒徒吗？或者都是儒教信仰者吗？非也！只是极少数人而已。同样道理，信仰基督文明，就是基督徒吗？或者是基督教信仰者吗？非也，也是少数人而已。于是大家明白三流政治人士，之所以神志不清，是因为它们浅薄无知而成为三流人士。于是它就会自以为地四处乱说，基督文明就是基督教；儒教文明就是儒教，等这类概念不清而似是而非的胡说八道。骗骗那些不学无术、似懂非懂的男女老少差不多。上二流台面就不行了；上一流台面连站位都没有。
再说被五四打到的儒教文明，是一个不良的文明；否则它当初不会被淘汰了，而且至今达百年了。如果今天再恢复儒教文明，即是大家言论自由了，就会出现五四、文革、六四这类轰轰烈烈的争斗场面；而不是出现温文尔雅、文质彬彬、互相学习、彼此尊重这类基督文明的良好场面。即是国家出现民主宪政了，还会出现袁世凯、张勋、曹琨这类任务的复辟，出现十大军阀的割据，出现利用民主宪政的毛泽东、乔巴山、傅仪、汪精卫、陈水扁、共产党和民进党的先搞分裂、后搞颠覆的乱来，然后把所有这一切的不良政治后果，统统推向民主宪政；然后再理直气壮、扬眉吐气的重新搞‘自我一套、推倒重来’的独裁私家国。
由此可见基督文明，是培养和健康‘言论自由、民主宪政’的人参汤；没有它，就没有力气搞正派的言论自由，也没有精神搞正派的民主宪政；反而会搞乌烟瘴气、东倒西歪的‘言论自由和民主宪政’。到时候大家都是“事后诸葛亮”，会异口同声地说“中国人不行”或“亚洲人不行”。其实根本不是人种问题；而是拒绝‘言论自由、民主宪政’相配套的优秀文明所造成的问题。
如果非要拒绝信仰普世价值的基督文明，下场就是人种问题了。这是警世之言。大家应该儆醒而听。
基督文明的‘平等自由博爱’，来自于基督精神；而不是来自于基督教的教义和圣经。而民主共和的宪政，这来自于文艺复兴和启蒙运动对古希腊的民主和古罗马共和的重新认识；是资本主义革命，有了“民主＋共和”这一前所未有的新政治之尝试；而‘人权’是欧美人民，对惟利是图的资本主义，进行抵制和抗争所提出的政治要求。而这要求的最初，体现在博爱的空想社会主义中，之后出现在马克思的科学社会主义中；从而严重冲击了当时‘恶性惟利是图’的资本主义；使得资本主义不得不进行改善，于是首先出现了以瑞典为首的北欧民主社会主义，并逐步影响资本主义国家，使得英联邦等国家，南欧和西欧等国家，都成为了现代文明的资本主义国家；而北欧和中欧等国家，都成了民主社会主义国家。基督文明就是经过近几百年来而逐步形成的，并越来越文明。跟中国的儒教文明恰恰相反——越走越没落。要想赶上基督文明，不是不可以，但首先要象基督教那样，进行一场被他人流自己血的宗教革命；但一心一意读书做官而明哲保身的儒徒——它们敢吗？况且当今的儒徒又有几个？
然而与基督文明对抗的不仅是以苏联为首的当时东欧等国；而且还有当时的德国和意大利等纳粹国；包括当时西班牙和葡萄牙等南欧天主教国家。但最后基督文明的现代资本主义和民主社会主义，却战胜了天主教、东正教、共产主义和纳粹主义的独裁国家；而东方的儒教、佛教和伊斯兰教，属于不堪一击的三流国家，因为它们不是模仿西方的民主社会，就是模仿苏联东欧的伪社会主义和南欧的独裁资本主义，使得基督文明成为世界的领头羊。
日本的维新运动——君主立宪，实质是彻底的惨败；否则不会成为战败国。它在美国武力的强制下，才走向了民主宪政；但它们的公民，依旧信仰‘儒释武 ’三教的日本文明，所以它们的传统文化，导致它们至今依旧不承认战争而拒绝道歉；依旧梦想新的大东洋共荣圈，依旧盼望做亚洲的第一主人；依旧希望在未来击败以美国为首的基督文明国家。如果没有现在美国的武力压着，那么日本离开军国主义，仅仅是一步之遥而已。
再看看那个上下狂热民族主义的韩国，它们离开希特勒的产生，也只是一步之遥了。再看看信仰佛教的泰国，几乎每隔五年要自我政变一次；而且国王亲自参与政变；再看看那个不提倡基督文明，而只有信仰基督教、天主教、伊斯兰的菲律宾，也是如此而家常便饭地搞政变。
没有基督文明，民主宪政就会被“伦理等级、功利索取”、“明哲保身、读书做官”、“若无主子，我即主子”、“崇拜人神、追求人神”的儒教文明所害。到时就会出现袁世凯、张勋、曹琨的复辟；到时就会出现北洋军阀的割据和共产军阀的分裂。到时会出现似是而非的新加坡民主。
有人说马来西亚、土耳其、埃及、伊朗和印尼也是不错的民主国家；请问你愿意去那里移民吗？愿意留学吗？愿意工作吗？不要反美、反欧反昏了头。徐水良先生如此激烈地反基督文明，却一心一意把至今的一家老小全部带入美国，这就是反基督文明的可笑写照。
民进党今天已经成为民主国家的执政党，应该带头爱护民主宪政，但它却找种种似是而非的理由，要报复已经在野的国民党；要推翻经历风风雨雨、多灾多难而已经取得民主成功、富强成功的中华民国。如果用你欣赏英国民主成功的观点，那么你肯定会反对民进党采用“政治暴烈”的做法；但你却和它们一样，要平白无故地反对中华民国，在莫名其妙地再支持民进党。糊涂！
你可以为了让后人吸取教训，批判中华民国时代的那些不足和不应该；这样可以更好地教育我们的后代，培养它们的民主素质。但你却采取一棍子打死的解恨，这属于不负责任的政治行为。
你应该明白，中华民国已经产生，而产生的历史原因，完完全全是支那清朝的满人帝国，一而再、再而三地拒绝改革。从而最终导致辛亥革命被成功。它跟俄国二月民主革命的失败，根本不是一回事！而且中华民国诞生，可以说中华史上，第一个和平渡过的改朝换代；没有什么可以让你们这些中国人感到羞耻而值得谴责的。再说中华民国当初生不逢时，不但遇上列强的侵占，而且遇上了三次复辟和军阀割据；甚至遇上了第一和第二次世界大战，尤其遇上支那农民党的赤色暴乱，导致一个有民主宪政而多党认同的中华民国被推翻。这同样没有什么可以让你们这些中国人感到活该而兴高采烈的。
然而我们的中华民国，毕竟经过了近百年来的艰难努力，不仅取得了安居乐业的国强民富；而且最终取得了二十多年来的民主成功，现在需要更进一步的提升；而不是农民革命的“自我一套、推倒重来”的推翻。请问这就是你们所喜欢的民主革命吗？
这摆在一流或二流政治人士眼里，人人都能看懂的事实，但你贾先生却对此莫名其妙的横眉竖眼，和民进党一样地仇视成功民主的中华民国。这说明你还缺乏修养。请你不要生气。其实我也很浅薄；但我知道自己浅薄，在不断努力地学习和改进。
所以我希望在新年里，愿我们互相共勉吧！欢迎你多多批判孙中山和中华民国的不足之处，这样可以让我们复国人士，从你的反对中，将得到不少的提醒和注意。
没有忠诚的反对，就没有良好的认识；没有仔细的比较，就不知道优劣处于何在。
但我们会蔑视农民政客的政治恶搞，对中华民国和中华第一民运领袖的孙中山，进行莫名其妙、浅薄无知的漫骂、嘲笑、造谣和攻击，象这类轻浮狂妄、有害无益、惹是生非、混乱政治的恶心反对，我们不但不接受，而且会给予无情的反击。
我还是强调，没有人格道品和政治道品的政治人士，是难以成功任何政治的；甚至会将自己身败名裂。这句话已经开始兑现了；而且在今后将会彻底被兑现。
我跟你是第一次商讨谈事。若有冒犯之处，请贾悲文大人多多谅解和包涵；并要相信我王某没有任何不良之意。诚恳欢迎你回帖批评和指正。
祝你新春快乐，新年如意！全家美好！
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