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 爱国的理由 |
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土冒1
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作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
常在网上看到这样的话：“爱国难道还要理由吗？”此言一出，所谓“爱国者”们往
往自认为站到了道德的至高点，剩下的就是对不爱国的口诛笔伐了。
且慢。世界上没有无缘无故的爱。爱国既然是爱的一种，那么自然是需要理由的，
而这种理由是必须要弄清的。自己说不出理由就用不需要理由来搪塞是典型的弱智
愤青，自己都搞不清理由有何脸面批判别人？爱国搞不清理由那不是真正的爱国，
起码没有上升到理论的高度。反过来，搞清了爱国的理由，那么爱国就可以理直气
壮地爱，再不庾别人扣上爱国贼的帽子了。
其实只要稍微有点分析头脑并能克服统治者长期的麻痹宣传，爱国或爱民族的理由
不难搞清。
无论民族主义还是国家主义都是利益集团意识的外延。如果承认人是自私的这一基
本自然法则(这法则是人类得以存在和进化的本能和基础)，那么人们追求自身利益
的就是天经地义的了，由此下面论述的爱国爱民族也是很自然的了。
人具有社会属性，因此人们的利益追求也和社会分不开。和自己越近的社会成员集
合和自己的切身利益越近，越息息相关。最近的莫过于家庭了，其次可以外延到家
族，如果在社会利益分配上家族和自身密切相关的话。由於人类社会关系和活动的
多样性和复杂性，利益相关的外延是多方面的。从经济上，利益相关可以外延到自
己公司甚至自己从事的行业。从政治上，利益相关外延到自己所在的党派或利益集
团。注意，政治上利益相关往往几乎是经济利益上的变相相关。从地域上利益相关
可以外延到家乡、县、市、省等等更广的地方，如果这种延伸也和自身利益相关的
话。显然，这种外延到了越广的集团，和自身的利益相关就越小，到了国家和民族
一级实际上离自己的切身利益已经很远了，再远就是全球人类了。所以普通老百姓
对於国家利益和民族主义从他们的本能来讲并不是那么热衷的，起码比起那些更小
范围的利益相关团体，爱的程度要小得多。有些人之所以有较强的民族主义意识，
主要是受传统道德的影响，而这种传统道德是历代统治者对爱国爱民族的提倡所致。
那么为什么国家的历代统治者要提倡民族主义和爱国主义，而对个人主义、小集团
主义、直到地方主义要限制打击呢？从这后几个词现在在人们意识中的贬义就不难
想象，而事实也的确如此，国家统治者(从皇帝到伟大领袖)是怎样进行宣传限制和
打击后几个主义的。国家或民族的统治者(们)在这样做的时候考虑的是他们自己的
利益，当然也包括国家民族的利益，因为他们自己的利益是从国家民族的利益中拿
到的。这里非常明确的是，如果统治者能够从国家利益中得到占有越多的利益分配
额，那么他们鼓吹国家主义或民族主义就越起劲。而个人主义、小集团主义、直到
地方主义等等是追求各自一级的自身利益，这些利益与国家一级的统治者的自身利
益的分配额度的大小是成反比的。个人、小集团、或地方上拿到的利益额越多，那
么上缴给国家的额度就越少，国家一级统治者得到的就越少。同时，国家统治者所
占利益份额还和他(们)对国家的控制力(拥有程度)有极大关系。所以，民主国家的
总统或元首远不如独裁国家的独裁者更喜欢提倡民族主义和爱国主义；所以，封建
皇朝的皇帝(通过豢养的奴才们)之所以拼命鼓吹忠君爱国的原因从利益分配上是多
么的合情合理。
想起了小时候常听到的一个愚民教育谬论：“大河有水小河满，大河无水小河干”。
制造这个谬论的目的无非是敦促农民把辛苦所得少留多上交，多为国家贡献，上交
越多最后自己就越可以多得了。呵呵，如果把国家和集体比作大河和小河，那么谬
论的制造者忘了干流和支流的关系了。干流的水是支流注入的，最后由干流流入大
海的部分是干流对支流的“剥削”所得。这么简单的道理非要黑白颠倒，共产党的
理论家们大概是吃了耗子药了，难怪农民们被这种谬论搞得越来越糊涂。
当人们从利益分配的角度来认识个人主义、小集团主义、地方主义、直到国家主义
或民族主义，再到国际主义(或可称之为人类主义)，那么一切就非常清楚了。从自
然法则出发，人们爱自己，爱集体，从小集体到大集体到国家民族再到全人类，从
利益关系最密切到较为疏远到更为疏远，爱的程度依次降低。不用我说，这个道理
从各位读者的直觉和内心深处必有深刻体会。尽管成年人往往受统治者们的所谓
“道德”宣传而判断力有所麻木或言语上有所忌讳，观察幼儿们的童言无忌便可明
白一切。应用这个道理，就不难解释为何中共在抗战前对爱国和爱苏维埃苏联的孰
轻孰重立场是那么鲜明，也就不难解释日寇侵略中国为何老毛反而感恩戴德了。
最后再来看一个国家统治者(这里基本上是指独裁者)无法自园其说的谬论。从最简
单的逻辑来推，如果爱国家爱民族是最崇高的，高过爱包括所有其他民族或国家的
全体人类，那么对地方主义和个人主义的批判就成了谬论。因为如果爱自己国家爱
民族比爱全球人类更崇高，那么爱地方、爱家乡、爱家庭、直到爱个人等等就一级
更比一级更崇高了。借用有关无产阶级要解放全人类就必须解放无产阶级自己的这
句名言，是否可以说人们要爱全人类，就必须先从爱自己开始呢？显然，这又是国
家级统治者不愿看到的。那么爱到哪一级最合适？上不行下不行，广不行窄不行。
国家级统治者最想看到的是人民爱到恰好到国家民族这一级，换句话说，是爱国家
级统治者，把利益上交给国家级统治者。
土冒
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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