芦笛
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作者：芦笛 在 众议院 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
芦笛的变态心理是怎样炼成的？
芦笛
前天网站但了，因到别的地方去转了转，在多维看见马悲鸣的《回国观感》，第一段骂我是“变态老男人”，当下免不得好笑：一是马虽然崇拜鲁迅，毕生不懂怎么骂人，那硬塞进去的骂人话读来无比生涩别扭，看着都替他吃力。二是有的人从小养成了某种情结，终生便无法破除，马就是最生动的证明。
须知这小子是老初一的，而我是老高三，文革剥夺了他们上中学的机会，时光从此在他们眼中就冻结在那阵子。无论他们长到多大，都要用当初敬畏的眼光看咱们这些老高中。这种心理好像很普遍，记得张戎的《鸿》里就流露过，说她当年在工厂里作电工时跟个老高中有点意思，那主要原因就是觉得人家有学问，终因红黑殊途而没成，云云。
所以，直到马悲鸣老死那天，他也只会觉得自己是无知孩子，我是有学问的大人，而他现在当然还是英俊小男人，我则是变态老男人。这人浑到人越老，年龄差距就越小的生活常识都忘记了。例如２０岁的人相对于１０岁的人当然是成人与孩子的关系，但９０岁的人和８０岁的人也毫无区别。如果活到８０岁，还要认为９０岁的人才是“老男人”，那就是笑话了。
马的“成人崇拜情结”荒唐可笑到了这地步：我多次盛赞王力雄，他竟然跟我说，王连中学都没上，只是个工农兵大学生的底子，我一个老高三怎么自甘堕落到去崇拜他？类似的话他还在我称赞苏晓康时说过。所以，老郑那老高三如果不是揭发了他的左右互搏丑闻，本来是可以安全地在他心中永作大哥哥的。
众所周知，无庸置疑，老马对我从来毕恭毕敬，或许就是出于这种“成人崇拜情结”吧。可惜我这老男人从来不赏脸，有事没事都要拿他排揎。心里不痛快时便劈头一把抓过去，抓得马脸鲜血淋漓。记得Alpha Q曾不解地问他为何怕我，这小子嘟嘟囔囔的也没说清楚。
所以，老马判定芦笛之所以是变态的老男人，似乎就是那个理由：明明是芦笛挤兑人家，可他芦偏偏认为是别人挤兑芦。前半截话一点不错，从来只有驴挤兑马，马即使偶尔挤兑驴也是被动反击，但后半截话毫不成立──我从来也不曾抱怨他挤兑过我。而他死也不可能明白我为何看他就是死也不顺眼，动辄要拿他开涮，甚至无比恶劣地侮辱他，这其实才是最可悲之处。
这一次马悲鸣毕竟还没有超越底线，只是嘟嘟囔囔地骂了两声“变态老男人”，没有把他受的惊吓和委屈讲出来。那其实是由来有自的。此前一两天，我专门写了封信，满纸尽是我在再教育中学来的污言秽语，辱骂他和伪证者“陆贺文”，那简直是肮脏到无法入眼的地步，连我自己都写完了不敢再看第二眼便匆匆发走了。
那“陆贺文”更是倒霉。此人是个强迫性芦迷，忍不住要看芦文，还觉得有义不容辞的责任来和我讨论。我写了林彪事件，他就来信和我争论，引用来自高干子弟的小道消息，硬说林彪是周恩来害死的。我翻译了《日本最大的胜利》的英译者序并加了按语，他来信赞扬。我批判孔孟之道，他也要来信，狗屁不通地强辩“井田制”就是“什一税”，是孔子制约君权的努力（他连那是孟子的复古主张都不知道，而我的《试论孔孟之道对人性认识的偏离及其流弊》曾专门讨论过这问题）。
这人每次来信都要让我用最下流的语言辱骂。可他就是“忍而不能舍也”，死也不明白我为何要骂他，死也舍不得放弃教育我的机会。连我警告他若再来信骚扰我，我就要把他告上法庭，他都要置若罔闻。直到最后这次我忍无可忍，同时发信给他和马悲鸣，向他解释这是trespass，非法入侵我的私人空间，而且不顾我多次抗议警告还要坚持给我来信，已经违反了美国法律，所以我有权用一切手段打退他的非法骚扰，辱骂是最起码的自卫还击。如果他还要纠缠不休，我就要采取极端行动，包括最终上法庭。这才算耳根终于清静。
的确，对于毫无自讼内省能力的人如马和陆来说，我的这种恶劣态度只能用严重心理变态来解释。陆可能觉得特别委屈：他每次来信都是一本正经地和我讨论问题，为何我要报之以毫不留情的毒骂，而且越来越甚呢？如此毫不讲理的怪物，难道不是只能用心理变态来解释？
其实我早在《芦青天关于左右互搏案的修正判决》中把我的“变态心理”解释得清清楚楚了，可惜这人和马悲鸣一样，太没有反省能力，太缺乏起码的善恶是非感，所以至今不知道他和马一样，在我心中只能引起强烈的憎恶和痛恨。
我鄙视痛恨马悲鸣，倒不是因为他是党卫军首领。早说过了，卫党也是天赋人权。阿随也卫党，但我对阿随就没有对马的强烈恶心。那原因不是政治上的而是做人上的，马太没有心肝，太没有人味，而且不以为耻，反以为荣，觉得那就是他学鲁迅取得的伟大成就，据他解释，鲁迅的特点就在于那无动于衷的冷冰冰，而这就是他毕生效法的超人风格。
早在上网前我就曾和马打过架，为的就是他彻底缺乏人味。那阵子他在《华夏文摘》上发文章谈六四，竟然毫无心肝地欢呼：“晚喽！擎等着吃枪子吧！”又丧尽天良地讥笑国内入狱的异议人士，诬蔑那些人是“抢着去坐牢”；后来又嘲笑学生市民是“混混”。我对六四的态度如所周知，但如此丧尽天良、幸灾乐祸的话，实在不是人能忍受的。
于是我就写文章去驳，可惜人家是大文豪，“韵谷”不过是无名小卒，刊出来的机会微乎其微。直到我发现可以任意在《大家论坛》上贴，这才如鱼得水，把积累了多年的恶气统统发出来。从这个意义上来说，老芦上网虽然是台海危机促成的，但也有一部分是出于剥马皮的沛然莫之能御的强烈冲动。
的确，马悲鸣干出来的那些丧德事，任何一个稍微有点人味的人都无法忍受。杜导斌网友因为行使自己的言论自由无辜被捕，马悲鸣竟然写出烂帖子来，警告湖北省公安厅，勒令他们虐待政治犯，甚至还心思周密地开出每天的菜单来，说每顿几个窝窝头就够了（记不住是多少了，好像是两个），否则就是滥用纳税人的钱！
马拿手的第二桩拿手好戏就是骂死人。每逢有人不幸逝世之日，就是马悲鸣极度开心活跃之时，王若望逝世时如此，杨小凯逝世时如此，刘宾雁老逝世时更如此。而那全都是出于男子汉无法想像无法理解的琐屑怨怼：王据说是不许发表马的文章，断了他的粮道，杨则不知道怎么得罪了他，刘则是家属没有请他进入治丧委员会，所以他要在人家孤儿寡妇椎心泣血之时，再在人家的心头上捅上一刀！
一个人，而且还是一个中国人，怎么就能丧尽天良到这种地步？！我这个变态的老男人，就是死了都无法理解。不是说人逝世了就不能批判，而是说应该批之有道。例如刘老逝世，曹长青也写了批判文章，而且话说得还十分尖锐，但那毕竟是正经文字，不是马氏那种混混式旨在伤害遗属的胡搅蛮缠。君子有所为有所不为，马悲鸣完全颠倒了的价值观，使得他情不自禁地专为人之不屑为、不齿为、不忍为，而且还竟然以此沾沾自喜，扬扬自得，意气风发！这真是一个什么烂事下作事都干得出来的十足小人。
更令人无奈的是，你根本就无法制止他这种在人家丧礼上抛撒污物的下流勾当。马是太平拳高手，专在这种大众投鼠忌器不敢出手制止时，满地撒人来疯。因为深知他这怯懦的特点，上次刘老仙逝时，为了制止他那些丧心病狂的胡闹，我采用了以攻为守的办法，就是揭他的左右互搏丑闻，迫使他转为自卫，无暇再去侮辱逝者，伤害遗属。
陆贺文就是此时跳出来的。他生怕我分了马悲鸣的心，首次来信给我作伪证，说他就是那左右搏的右手。我虽然因制马辱刘的计划流产而非常恼怒，但毕竟还是忠于自己“舍命求真”的信念，给了他充分的自辩机会，但他却莫名其妙地拒绝了，宁愿躲在幕后捣鬼，最后证明了他自己不但是个伪证犯，而且是嗾使马骚扰老郑、侮辱逝者的幕后推手。这事我已经写在《修正判决》里了。
那判决书在贴出的同时也寄给了陆。他决不会不知道从那时起，我对他只有憎恶和鄙视。可这人脸皮跟马悲鸣一样厚。我以为从此他再不会来罗嗦了，可人家就有那脸皮行若无事，要来和我正二八经地讨论林彪案件与孔老２，让我斥骂警告之后还要死缠下去，至死方休，直到我什么脏话都骂出来还兴犹未尽，来信通知我：You are very sick！
Sure, I am very sick. But whoever asks you to pester a sick man despite his repeated protests? What is more, I might be psychiatrically sick, but at least I do not have a bad conscience as you and MBM do！
在最后同时发给他和马悲鸣的“哀的美敦书”（Ultimatum，即最后通牒）中，我告诉马悲鸣，我知道他是个只认拳头的懦夫。所以，要制止他在未来干出类似丧德事的唯一办法，就是把他告得倾家荡产，让他从此吓破苦胆，再不敢放肆。他这点怯懦本色早就让我在５年前看破了。当年在《说道》，他诬蔑人家《美中时报》，被该报主编发信警告，说要告他，吓得他不顾出丑，连夜请斑竹把那些诽谤帖子删除。看过这种丑态，我难道还会不知道该怎么对付这种色厉内荏的懦夫？
我这儿再度向刘宾雁老的遗属呼吁：马悲鸣前段诬蔑刘老贪污，还把刘宅的照片贴出来作“证明”，完全违反了美国法律。请你们见到此文后和我联系，我的信箱是[email protected]。我坚决支持你们把马悲鸣告上法庭，我本人愿意承担全部诉讼费用──人家叫了我几年的“芦大侠”，我还从没干过什么侠义的事，实在不好意思。如果我能支持你们用法律行动捍卫了刘老的尊严，为亡者讨回了公道，并从此震慑了马猖狂的网络犯罪，保护了潜在的类似受害人在未来不受马的轻薄践踏，那我好歹也在此生干了件真正侠义的事，可以在死前引以为傲了。
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芦笛的变态心理是怎样炼成的？
