|
| 阅读上一个主题 :: 阅读下一个主题 |
| 作者 |
 指对岸搞“文化吞并”，陈水扁全面发动“维护正体字”运动 |
 |
焦点透视
[博客]
[个人文集]
游客
|
|
|
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
防中国吞并，要打“文字牌”
自从联合国行政机构传出今后只使用中国大陆所通用的简体字而不再使用繁体字的消息后，陈水扁总统多次强调这是大陆对台湾进行“文化吞并”，要求拨出活动经费和抽调人员，在美国、欧洲、澳洲等地发起“维护正体字”运动，包括公关游说、请愿示威和举办文宣研讨会；“陆委会”、“外交部”、“侨委会”以及驻外“经济文化代表处”和“华侨文教中心”都应有专门人员具体负责这项工作。
总统指示，“维护正体字”运动的文宣要点应当包括以下几个方面：
一、强调“正体字”的存废，事关台湾“国家”之存亡。以古代中国北方游牧民族匈奴、鲜卑、西夏、契丹为例，由于文字的没落及丧失而国族不复存在。根据历史经验，大陆要消灭台湾的“国家”精神，首先就是要改变或取消台湾的文字（即繁体字），使台湾民众忘掉其根本而心甘情愿地做大陆的“奴隶”。
二、强调台湾所沿用中文繁体字为“正体字”，而大陆所通用的中文简体字为“伪体字”，并强调使用繁体字比简体字更为方便，也更容易学习，外国人也喜欢繁体字。在电脑时代，应反对国际互联网将大陆的国标码（GB）设定为统一码，并使用拼音输入法，要坚持保留台湾的大五码（big5 code）和注音及仓颉输入法。
三、强调大陆对文字的简化改革是错误的和不必要的，因为中国古老文字丝毫不能“破坏、切割、删减”，否则就会损害其文化含义。例如被秦国所取消的燕、齐、楚、韩等六国文字都有特殊的价值和意义，它们远比秦国文字更容易学，也更方便使用。秦始皇和中共一样，都是反传统和反文化的，统一就是专制。
四、强调对待“正体字”的态度是政治立场的和意识形态的反应。考量一个人、一个组织或一个政府对台湾是否友善，应该考核他们对台湾文字和文化的态度。凡是从台湾获得资金援助和开发投资的友邦国家、外国公司、海外团体及亲台人士（包括民运、法轮功和西藏团体在内），都应维护“正体字”和我方的国格。
温金科
7月21日于台北
第二届 “捍卫正体字研讨会”在纽约召开
【大纪元7月17日讯】 (大纪元记者何宾纽约报导)16日下午，美东联成公所举办第二届联成论坛“捍卫正体字研讨会”。纽约市立大学教授王思汉，纽约华侨学校校长黄炯常，美东中文学校协会纽约区理事沈琬贞，《网路文摘》主编徐水良，资深记者周匀之，纽约大纪元副总裁魏鹏飞博士和《大纪元时报》科技版编辑董之万等论坛嘉宾应邀发表了专题演讲。台北驻纽约经文处副处长季韵声、纽约华侨文化中心主任张景南，以及全美中文学校联合总会总会长张渊源博士、美东中文学校协会会长刘龙国等应邀参加了研讨会。参加研讨会有七十多位来宾。
王思汉教授指汉字是“我们民族生死存亡的大问题”，因为文字不仅是一个工具，而且代表着一个国家或民族的整体灵魂。王思汉将中共用行政力量强行对传统文字的简化与满清入关，强迫汉人穿胡服留发辫相提并论，指中共对民族文化的破坏远远超过了元清等异族。王思汉还用研究成果显示正体汉字的信息含量远大于简化字体，在电脑视觉及人工智慧的领域里要比拚音文字的辨识率高无数倍，有无与伦比的优点。
许水良的发言回顾了五四以来推行简化字的过程及细节，说明从所有这些失败的例子可以看到文字对一个文明的巨大影响作用。废除和否定正体汉字，就是挖掉历史形成的这种传统文化的技术基础。所以，共产党和那些仇视中国传统文化的人，往往要否定汉语、正体汉字。许水良还系统介绍了自己对文字关联文明发展基本理论的研究。
黄炯常和沈琬贞两位教育专家分享了他们对正体汉字在美学和实用上的理解心得以及对正体汉字在教学上优点的肯定。沈琬贞说：“简化字的研发，把汉字的美给遮掩住了，同时也打乱了汉字的系统”，“需要将我国古圣先贤所遗给我们的文化瑰宝，加以保留，带动大众对文学、文字的认同。”
纽约报人周匀之从新闻专业角度谈了对正体字的看法。他认为汉字只有一种，就是现在的正体字，大陆使用的简体汉字没有减少文盲的数量，还增加了阅读正体文献的难度。
魏鹏飞博士从“造字之初天地惊”讲中文的深远渊源，讨论传统文化和党文化的道德观和价值观的区别，从中共在文革中对孔子的诬蔑和批判到现在在全球全力推行用简体汉字教学的“孔子学院”，指出共产党不断改变的原则是仅取决于对自身统治是否稳固的考虑。魏鹏飞通过列举的各种事实表明中共在海外推广简体字的真正企图在于争夺对中华文化的解释权，赢得海外华人的认同，用于挽救其颓势政治的目的。
最后一位发言的嘉宾董之万博士的演讲题目为“中国文字不仅是语言交流的工具”，探讨正体字的道德内涵和在古老预言学中的奥妙。从他自己的研究中发现许多古老预言，如韩国《格庵遗录》等，非用正体汉字无法理解其真正涵义。他认为推广正体字必须还原其背后的文化内涵，而对正体字的摧残不仅是对文化的扼杀，也是将国人变为易于操纵的群体之手段，因为此举目的在于割裂民族正统文化和道德，让人认同中共的党文化。
数位来宾也在会上发表了自己对推广和维护正体字的见解。联成公所主席于金山、顾问赵文笙和华人选举同盟秘书长黄玉振等组织者提议建立“捍卫中华正体字同盟”，并邀请在座嘉宾作为该同盟理事。全美中文学校联合总会总会长张渊源博士介绍全美800所中文学校十万学生学习正体字教材。
7/17/2006 10:57:25 PM
简 繁 之 争 的 由 来
中国应用语言学会会长、原中国国家语委副主任陈章太透露，联合国自2008年起，中文文件将不再出现繁体和简体两个版本，一律只使用简体字。
在中华民国未退出联合国前，联合国所有中文文件都使用繁体字。自1971年中华人民共和国加入联合国后，全面推动中文简体字。但联合国长久以来繁简并用。
目前，台湾、香港、澳门和北美华人圈都使用繁体字，日韩文字系统中应用的汉字，也属繁体。
简体字则主要用于中国大陆、新加坡。其他东南亚华人社区如马来西亚、泰国、菲律宾、越南等，近年虽出现繁简并用现象，仍以繁体为主。
中国大陆
中国国务院在1956年1月28日通过“汉字简化方案”的决议和“关于推广普通话指示”，推行简体字和普通话，以提高识字率和教学效率，并解决中国文盲问题。
截至20世纪末，全中国能用普通话交流的人口达总人口一半，非文盲人口中习惯写简体字的比例达95.25%
中国全国人大常委会副委员长许嘉璐，在中国推行简体字50周年纪念研讨会上则强调：“中国推行简化字，并不是要消灭繁体字，只是限制它的使用场合。”目前，当局规定在大陆地区的一般印刷物、影视屏幕、商标广告、街头招牌等社会用字中使用规范的简体字，但不限制古籍、书法艺术中繁体字的使用，也不干涉大陆以外的地区使用繁体字。
台湾
国民党主席马英九对联合国的决定提出强烈反对，表明国民党将极力阻止，必要的话“愿同大陆协商”，甚至向联合国申请把正体汉字变成华人共同的文字。
马英九表明，这不是政治考量，而是文化传承问题，他还曾希望向联合国申请把正体汉字变成全球华人共同的文字。
陆委会副主委刘德勳则指大陆为消除世界各国的疑虑而“以推动中华文化为包装”。但他认为，简体字使用上容易产生困扰，正体字才是文化的渊源和精髓，是艺术和文化的结晶，不是简体字能够取代，也并非人数多寡所能推翻。
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
|
|
| 返回顶端 |
|
 |
| |
|
|
您不能在本论坛发表新主题
您不能在本论坛回复主题
您不能在本论坛编辑自己的文章
您不能在本论坛删除自己的文章
您不能在本论坛发表投票
您不能在这个论坛添加附件
您不能在这个论坛下载文件
|
based on phpbb, All rights reserved.
|
