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| 作者 |
 这篇文章应该让芦笛，马悲鸣之流多读几遍 |
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过来看看芦文
加入时间: 2005/12/07
文章: 273
经验值: 32
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作者：过来看看芦文 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
什么贵族不贵族，老芦，老马之流最信这套狗屁。
管他红色，蓝色，黑色，在中共这种体制下，只可能
是劣币驱逐良币，能升上去当大官，如果作个科学的
抽样，99%的本质是流氓，能发大财的，99%是罪犯。
为什么？因为善良，正直的人，在这块土地上很难生存
的，即使生存下来，也没有出头之日。因为所有受教育者
都要接受政治课教育，每一个人都被教育成本能的
说谎者。
这不是人性的问题，不是血统的问题，这是制度的问题。
令中华民族蒙羞受辱的26个“逃兵”
话题从上个世纪初的西方开始。
1914年4月的一个晚上，载有2207名乘客的“泰坦尼克号”巨轮在大西洋的黑夜里因误碰冰山，而沉入海底。这一悲剧事件，造成1502死亡，仅有705人获救，生还者多是妇女儿童。
在船不断下沉，而救生艇不足的紧急关头，船上的基督徒们，主动放弃逃生的机会，在甲板上手拉手高唱鼓励人们舍己利人的圣歌，直至连船沉入海中。领唱圣歌的哈伯牧师掉到海里后，把抓住的浮木推给一位筋疲力尽即将下沉的青年，让海水吞没了自己的生命。
乐队领班哈特利和其它乐手，在甲板上为这群基督徒伴奏。在圣诗的歌声中，锅炉爆炸、电力中断、船身断为两截，直到海水把这些基督徒与乐师的生命和歌声，一起带进大西洋底。
大公司创办人斯特劳斯，一位67岁的老人，别人劝他：“不会有人反对您这样的年纪先上救生艇”时回答：“还有女人没上救生艇前，我绝不会上”。银行大亨古根海姆，给太太留下了一张纸条：“这条船不会有一个女性因我抢占了救生艇的位置而剩在甲板上。我不会逃生得象个畜生。”
死难的男性乘客中，还有亿万富翁阿斯德、资深报人斯特德，炮兵少校巴特，著名工程师罗布尔等，他们都没有去争救生艇，而把位置让给了那些目不识丁、身无分文的农家妇女及她们怀抱的儿童。
船上的工作人员中，消防员法尔曼．卡维尔，感到自己可能离开岗位早了点，又回到即将被海水吞没的锅炉室，再次查看还有没有困在里面的同事。已派到救生艇划浆的锅炉工亨明，把这个机会让与他人，自己留下来为逃生的人们放卸救生艇到最后一刻。信号员罗恩一直在甲板上发射信号弹，摇动信号灯，不管获救的希望是多么的渺茫。报务员菲利普斯和布赖德，在船长告诉他们可以弃船后仍然不走，继续敲击键盘发送电讯和最后的希望，敲击著生命终结的秒数，在报务室坚守到最后一分钟。
大西洋上那个悲剧暗夜，没有任何豪言壮语，没有任何华丽辞藻，仅有的是，可歌可泣的人间真情！
80年后，1994年12月的一个晚上，中国新疆克拉玛依市「友谊馆」举行教育汇报演出时不幸发生火灾。800多在场人员中，325人死亡，136人伤残。
死亡的325人中，288人(近90%)是儿童(被安排演出或观看的中小学学生) ；在场的40多名教师，36位遇难，绝大部分为掩护学生而殉职； 而在场的政府官员，“汇报演出” 的领导者或组织者共26人，“奇迹”般无—人伤亡，且走出剧场时还个个衣冠楚楚！更为“奇迹”的是，火灾发生时官员们的位置离逃生门最远，离火源最近！
当舞台有无数火团往下掉时，一个领导模样的大人，拿著话筒高喊：“孩子们，都别动，让领导先走! ” 这是一名被老师举上窗台逃生的小学生所目击的情景。
天真可爱的孩子们实在是听话，都坐在自己的位子上不动。等所有官员从第—排撤到最后一排出口处“先走”之后，教师才能开始组织学生撤离。但此时电灯已全灭，大火已蔓延到剧场四周，唯一的逃生之路(开放的安全门)已被熊熊火焰堵住！
新疆石油局副局长(相当于市长）方xx，在场最高官员，从塞满孩子的唯一出口离开后，一头钻进小轿车直奔医院，去检查不幸被火星烧焦了的几根头发，中间过消防队竟然也不下车报案。
克拉玛依市副市长赵xx，市教委副主任唐x，火灾发生时同样根本不去维持秩序，只顾自己逃命。石油局培训中心党委副书记况x,凭借对会场的熟悉钻进厕所，又凭著成年人的力气，把本可塞三十人以上的厕所反锁顶上，任凭孩子们哭喊也绝不开门！事后骄傲的告诉记者，自己的逃生知识有多丰富。还有十多名其他市局官员 ，无一个人出面维持秩序，无一人向被大火包围的孩子们伸出援手！
“泰坦尼克”悲剧发生在20世纪初的西方，从英国驶往美国的邮轮上。那是一个英美帝国主义向外扩张，资本主义正血腥聚敛财富的最黑暗年代；也是GC主义者领导的社会主义革命前夜。
不断下沉的“泰坦尼克”船上，有那么一批人放弃逃生机会，通过不同途径维持了逃生的秩序。能有近1/3人且大多是妇女儿童幸存，很大程度上归因于那批献身的人们。那些面对死亡舍己救人者有宗教信仰者和非信仰者，他们包括了社会各个阶层：大小资本家，知识人，技术者，军人以及包括船员在内的一般劳动者。
他们的基本伦理道德，是私有制顶峰期资本主义世界浸泡出来的道德；有某种信仰者，其信仰也不外乎是“麻醉民众的精神鸦片”。
“克拉玛依市”悲剧发生在20世纪末的东方，中国一个城市里。这是一个经过了近50年之久GC主义道德教育的时代，一个有了6000万之多GC主义忠诚信仰者的土地。
吞噬生命的火灾现场里，有孩子，教师和政府官员。在生死攸关的时刻，以自己生命掩护孩子逃生的只有教师。政府官员，而且是该次演出活动的组织者或领导者，最有责任出来维护秩序的人们，所做的是高喊，“孩子们，都别动，让领导先走! ”
那些以身殉职的教师，是50多年来大部分时间被“戏称”为“老九”，不幸时期再被冠上一个“臭” 字的极其普通的群众。
那些官员，因为是新中国土地上的官员，所以不仅仅是行政上负有职责的单纯官员，而且还都(或绝大多数)是镰刀斧头下宣过誓的GC主义信仰者，是“全心全意为人民服务，不惜牺牲个人一切的“工人阶级，中国人民及中华民族的先锋队队员”。而GC主义，是人类历史上最崇高的信仰！
中国这块土地上，有6000万这样的“忠诚信仰者”或“先锋队队员”。而其中能通过上级严格的层层考察而提拔为官员的，在GC主义道德修养上，则更上一层楼，是优秀中的优秀，是先锋队中的精英！
在任何一个国家的人民常识意识里，官员的最重要职责之一是危急时刻站出来领导群众。在中国人民的脑海里，除上述对官员的基本认知外，还有一个更刻骨铭心的认同：但凡需放弃自身利益甚至生命的紧要关头，GC主义忠诚战士决不会做可耻的逃兵。克市悲剧火灾时，那些官员们应该做的只可能有一个，“让群众先走，是领导的，是GC党员的，留下来”！
中国人民这种深厚而朴质的意识，是GC主义在这块土地上能生根开花50多年的唯一保证！
克市悲剧中“优中之优的”官员们的作为，使克拉玛依市人民失望了！也使克市以外全体中国人民失望了。失望得令人心寒，失望得令人愤怒，失望得令人震惊！
为掩护孩子而遇难的36位教师中，相信也会有GC主义信仰者。不管他们是与否，相对于官员来说都只是普通群众，他们以身殉职了。但全部(或绝大多数)隶属“先锋队队员”且肩挑领导重任的官员，26个，生死关头，一个不例外，都做了逃兵！
你一定注意到了，做了逃兵的，是所有在场的26个官员！如果他们中只有1个，或5个，甚至10个做了逃兵，我们抑或认为这是偶然。不，再退一步，就算他们中的一半(13个)，不，再退十步，哪怕他们中的95%(25个)做了逃兵，仅有一个站出来维持了火灾现场的秩序，我们仍愿把这一“逃兵事件”看成是偶然。因为，中国人民实在不愿意蒙受如此奇耻大辱：让中华民族里的“官员”或“优中之优分子”与极端自私自利、贪生怕死的“逃兵” 划上等号！
可是，中国人民这种质朴得不能再质朴的愿望被无情地击碎了。所有在场的官员，全部(或绝大多数)具有人类历史上最崇高的道德信仰，在人民生命危在旦夕的紧急关头，100%地成了贪生怕死的逃兵！
我们无法不回头再看看80多年前的那个“泰坦尼克” 悲剧。
在那些被私有制顶峰期资本主义大染缸浸泡出来的人中，不论是资本家或是工人(船员)，是记者或是工程师，是无信仰者或是“被精神鸦片麻醉”者，竟有那么多或者坦然让出求生机会，或者面对逼近的死亡，舍己救人尽职到最后一刻的英雄。
在经过近50年GC主义信仰熏陶的土地上，被上级精心培养严格选拔出来的官员或“优中之优”的“中华民族先锋队队员”，其道德品质之水准，被同时代的普通群众(教师)比得落花流水，被80多年前西方国家的“精神鸦片中毒者”(基督徒)比得溃不成军；被SH主义革命前夜时代的、具最腐朽没落道德观的英美资本家比得一败涂地！
作为地球上民族之林中中华民族的一员，不知道有哪个能不为这26个“逃兵”感到蒙羞受辱！
这究竟是为什么？该如何解释中国这块土地上的道德信仰状况表现为如此的“反常”，“逆转”或“大倒退”？诚然，那26个可耻“逃兵”的大部分(含那位 GCP副书记)，最后都受到了程度不同的惩罚(4─6年的刑期)，但对这种道德水准的“反常”不找到合理的解释，中国人民的蒙羞受辱感将永远无法消失。
对这一令中国人民既蒙辱又心寒如冰的事件，会有两种意见相左的基本看法，并进而作出不同的解释：
1)“26个逃兵”是偶然事件，没有代表性；95%的官员或“优中之优分子”是好的；2)“26个逃兵”不是偶然事件，而是很有代表性；很可能只有5%的官员或“优中之优分子”是好的。
很不幸，两种看法都无法通过确凿无误的检验以证明其真实性。实际上即便可以检验，人们也会放弃任何检验的企图。这是因为，唯一一个确凿的检验方法，是让类似的大悲剧反复多次地发生。
虽然无法进行确凿无误的检验，但人们可以寻找间接的根据来判断哪个看法更接近真实。谁都知道，象克拉玛依火灾那样的大型事故属于罕见的偶然性随机事件。正因为此，“26个逃兵”事件等于是一次随机的、不含人为操作成分的(因而是客观的)抽样调查检验 (虽然代价极为沉重) 。
检验的内容是，[生死攸关时刻，有多大百分比的中国官员能做到“全心全意为人民服务，不惜牺牲个人一切”这一对GC主义信仰者的道德要求]。能做到的为合格；反之不合格。
对调查地点随机抽样，克拉玛依市“不幸”中标了；对官员随机抽样，那26个“不幸” 撞到枪口上了。检验的结果：1)从市长级官员中抽样至少2个(已知有石油局局长和克市副市长)，道德水平合格率为零； 2)从处级官员中抽样至少2个(已知有石油局培训中心党委副书记和市教委副主任)，道德水平合格率还是零； 3) 其他级别不明的官员样本22个，道德水平合格率依然是零； 4)总计从克市全体官员(不同级别，不同部门)中抽样26个，其道德水平合格率为0+0+0仍等于零！
上述结果中，1)和2)由于抽样数太少(只有2个)，统计误差较大，为尽量避免对官员道德合格率的低估，所以撇开不计。3)的抽样数小于4)，为减少统计误差，使用结果4) 来进行分析，即从4) 的样本合格率来判断整体合格率。
根据数理统计学基本知识，在抽样数26个，调查结果可信度95%的前提下： 1) 如果中国官员中的确有95%的道德合格者，抽样误差将是8.5%, 抽样合格率应为86.5%--100%，即26个被检官员中应有22.5--26人合格； 2)如果中国官员中有50%的道德合格者，抽样误差将是19.6%，抽样合格率应为30%--70%；即26人中应有7.8—18.2人合格； 3) 如果中国官员中有5%的道德合格者，抽样误差将回到8.5 %，抽样合格率应为0--13%；即26人中应有0---3.4人合格。克拉玛依火灾事件的26个被检验官员中，合格率是零，无一人过关。
至此，可得出下述客观的、有科学依据的、具95%可信度的判断：生死攸关时刻，中国官员中最多只有5%能做到“全心全意为人民服务，不惜牺牲个人一切”这一GC主义信仰的道德要求。如果将目前中国大地上已被大量“抽样调查”所证明的贪官出现频率相联系，上述判断的可信度应该更高。
也就是说，在经过近50年GC主义信仰熏陶的中国大地上，被上级“精心培养严格选拔”出来的有“崇高”信仰的官员，他们中有95%道德水准是如此的低下，既不如本国的普通群众，也不如西方的“精神鸦片中毒者”，甚至还不如腐朽没落阶级的资本家。对这种奇特的“官员道德反常”现象，符合逻辑的解释只有两个：
1) 那些本质是好的人，经过GC主义理念信仰教育后再做官就变坏了； 2) 那些本质就坏的人，靠虚假的GC主义信仰投机钻营混进了官员阶层。
根据上述合理的解释，可得出以下顺理成章的结论与推论：
结论1)用GC主义理念来教育官员是毫无效果的，实际上岂止是无效，反而会使道德水准倒退得还不如宗教信仰者或资本家；结论2)在中国这块土地上，GC主义信仰是道德低下者用来骗取官位的最有效跳板；结论3)中国的所谓“各级上级领导或组织”，在挑选和提拔官员时都是很容易被糊弄的糊涂虫。
推论1)面对95%的官员们的“道德反常”现象，仍坚持推行GC主义理念的掌权者，一定是睁着眼睛的盲人；或者，一个中国人民最不希望成为真实的推论， 推论2) 他们自身属于那“26个”中非常成功而幸运的 “漏网者”。
从“泰坦尼克号”悲剧时代，那个由GC主义者领导的SH主义革命时期到现在，近一个世纪过去了。那些当时的西方国家里，至今麻醉民众的精神鸦片(JD教) 仍然泛滥，为GC主义信仰所不容的资本主义依然盛行。但即使这样的国家，其人民的道德信仰并未显示有什么明显的退步。
中国土地上现在具有世界上最符合国情的社会制度；人民享有最充分的民主自由。在此引进一个问答题，作为本文的结束：
在我们美好的国度里，除了“升官唯一阶梯的崇高信仰”，你能否找到其他什么东西，能造成“26个逃兵”事件那样令中华民族蒙羞的 “道德大倒退”？
作者：过来看看芦文 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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