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邪教不除 民无宁日 正信不兴--访北京白云观道长周勇慎
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邪教不除 民无宁日 正信不兴--访北京白云观道长周勇慎
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标题:
邪教不除 民无宁日 正信不兴--访北京白云观道长周勇慎
(99 reads)
时间:
2006-7-07 周五, 下午3:10
作者:
Anonymous
在
众议院
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
2002年04月27日 中新社厦门四月二十六日电 铲除邪教,弘扬正信--访北京白云观道长周勇慎 在“法轮功”歪理邪说中有不少名词术语是窃用包括道教等在内的各种宗教的。对此,北京白云观周勇慎道长说,作为道教徒,我们对“法轮功”盗用宗教术语,迷人心智,祸害社会,尤为愤慨。 正在此间参加中国反邪教协会学术研讨会的周勇慎道长向记者表示,这些经过包装和曲解的宗教名词和术语,确实蒙蔽了不少不明真相的众生,也混淆了传统宗教与邪教的区别。这种邪教不除,民无宁日,正信不兴。 他认为,一个人,只有当他很好地履行自己的社会责任,具有很高的道德境界,做了很多的有利于他人和社会的善事,成为社会公认的楷模,才能最后达到功德圆满的境界。但这种“圆满”与“法轮功”的“圆满”是根本不同的两回事。 周勇慎道长说,道教的“圆满”是指要求众生“诸恶莫作,众善奉行”,为人类、为社会多做好事,多行善积德。而“法轮功”则是让习练者六亲不认,走火入魔,以至到自焚灭身的地步,把这样轻视生命、残害生命的行为视为“功德圆满”。殊不知连生命都半途夭折,怎能修成功德? 这些都与道教提倡的贵生、重生和追求长生久视之道完全背道而驰。周勇慎道长指出,“法轮功”还盗用道教的“性命双修”、“元神”、“太极图”、“反扑归真”等术语,宣称“法轮功”才是真正属于“性命双修”功法,对道教进行毁谤。 修道多年的周道长对道教的意旨有着精当理解。他说,正信的宗教都具有精深的文化思想和规范的教义戒律。道教信仰神灵存在,但却强调理性教化,正行正信,神清自明,不失真我,践行的是行善积功德,利益的是社会人群,祈祷的是社会祥和,热爱的是生命长久。他呼吁人们,要分清正信宗教与邪教的不同,坚持正信,阐明正道,弘扬正气,慈爱和谐,济世利人。(中新社记者刘福魁)
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Anonymous
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