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 关于民主的随笔 |
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万年一笑
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作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
选自《人民日报》
作者 耗耗
网络论坛上关于民主的讨论，其中有多少是切中时弊理性透
彻的当然不是耗耗就可以下定论的。但是，看看一些人所谓的“
民主”传道，耗耗不能不把头摇得跟泼浪鼓似的：
——在中国没有民主，因为人民没有直接选举总统的权利；
——在中国没有民主，因为没有反对党；
……
耗耗曾经问过其中一位吵得最凶的：民主是什么？民主就是
直选总统就是成立反对党？那位顿时语塞，其名字从此消失于网
络论坛。
耗耗的理解：民主就是一个国家的公民，所具有的相对平等
地参与和相对自由地建议国事的权利。这个不知那些“民运”分
子有几个懂？
参与国事的权利：一是通过选举与被选举，伸张自己国事主
张的权利，二是如果当选或者依法律的规定被任命后，行使自己
权限范围内的管理国家事务的权利。
平等参与国事的权利：如果符合法律规定的资格，没有被依
法剥夺参与国事的权利，任何人都有且仅有一个人的权利——通
常表现在一人一票上。
建议国事的权利：公民对国家和各级政权部门事务进行肯定
、赞同、否定、批判、分析、建言的权利。
自由建议国事的权利：公民自行选择法律和社会道德所许可
的方式发表国事建议的权利。
相对平等地参与国事和相对自由地建议国事的权利：绝对的
平等自由（每人轮流做国家主席和大小政府部门首长，或者像“
民运”分子主张的那样对政府的每一个管理位置进行所谓的直接
选举，或者强迫国事管理者接受自己的国事建议，或者像民运分
子主张的那样取消或无视法律及社会道德对发表国事建议的限制
）当然不可能，而相对的平等与自由权利之相对，就由不同国家
的游戏规则的制定者按照自己的理解去界定、规范和限制了，于
是这个世界上就出现了不同模式的民主制度，有人将这些制度区
分为社会主义民主和资本主义民主制度，有人将这些制度区分为
专制制度和民主制度，还有人将其区分为君主专制、君主立宪和
议会民主制度……
无论你赞同什么样的区分方式，你得承认人民平等地参与国
事和自由地建议国事的权利都是相对地。而“民运”分子对民主
研究的道行好象没有山里来的耗子深，民主的定义、内涵和外延
到今天都没有见其拿出一套自己的理论体系。当然罗，如果他们
真要静下心来，对民主这个词作一番科学研究，耗耗估计研究者
马上会意识到作为“民运”分子的可笑、无知与悲哀的。
不懂民主，却去发起、推动、参与或者附和所谓的“民主运
动”，会闹很多笑话，看看那些“民运”组织，其内部有没有民
主可言？听听“民运”的主张，有多少跟民主有关？因为所谓“
民运”分子仅仅只是把民主作为工具作为手段，所以有人说“民
运”糟蹋了“民主运动”四个字，连好多“民运”分子自己都不
得不承认。
国家元首或者政府各级部门首长是否是全体选民直接选举产
生的，不是有没有民主的判断标准，也不是民主发展程度的标志
。“民运”分子经常鼓吹要向英美等西方国家学习“先进”民主
经验，好象根本不知道英国女王不是英国人选举出来的，英国首
相也不是选民直接投票选举的，就是美国，各位“民运”分子该
去学一学美国的选举法，选民是直接选举的总统还是各个州的“
总统选举人”。如果你们的民主榜样的选举是间接选举，干吗非
要中国的国家元首由全民直接选举产生？
中国目前的选举制度，简要来说，是区、县级的人大代表全
部由选民直接选举产生，其选举的平等、自由程度是经过选民们
肯定的。由这些人大代表选举市级人大代表，市级人大代表选举
省级人大代表，省级人大代表选举全国人大代表，再由全国人大
代表选举、确认国家主席、国家权力机构首长。由于选举全部是
采用无记名方式进行的，这样的选举与某些西方国家的选举制度
就形式上有本质的不同吗？榜样的力量是无穷的，如果“民运”
分子认为国家元首只有全民直接选举才是民主的，那么赶紧去给
你们顶礼膜拜的英美国家人民争取民主去吧，把英国女王美国总
统选着玩玩，看有几个高鼻子蓝眼睛的会像耗耗这样理你们！
反对党的问题就更可笑了，不容置疑，西方国家的反对党对
于促进其社会进步有其重大意义——正反面意义都有，但只有反
对党能起这种作用吗？从耗耗对民主的理解，也跟有没有反对党
八杆子搭不着界啊！
你周围一定有许多家庭，各家家政如何料理估计是五花八门
，就是被社会公认为是成功家庭的，其家政管理方式也各各不同
。有的是先生只管赚钱，夫人管花钱；有的是小俩口有商有量合
计着花；有的是先生或者夫人内外一把手；还有的是各人花各人
的银子不到关键时刻绝不互相援助。为花钱的事，有的是大吵三
六九，小吵天天有，越吵越团结；有的是从不红个脸，只要把钱
花了事办了就行。所以家庭问题虽然有专家专门研究，到现在也
没个结论，说哪种家政管理方式就比另一种方式好来着。如果按
“民运”分子没有反对党就等于是没有民主的逻辑，那些和和美
美的家庭估计非得散伙不可！老公要买现成的早点吃了公干，太
太作为反对党一定得要求买面粉回来自个加工，吵到天黑意见肯
定能统一，因为一日要三餐的肚子会饿得受不了。
所以，各人家里的不同意见是否一定要以处处从反面捣乱的
方式来表达，在乎各人家里自己选择，各国是否要用反对党来促
进社会发展，在乎各国人民自己选择，反对党的存在与否，跟民
主的存在与发展程度，并不存在对应关系。中国现在采用的一党
领导多党合作体制，与其他国家两党制、多党制，都是民主的不
同体现形式。“民运”分子都以“精英”自诩，耗耗再点拨，怕
把民运精英们给羞死了。
民主是一个高尚的词，因为它是人类所追求的高质量生活的
目标之一。而“民运”，是帮被人民唾弃的妄图颠覆人民政权、
破坏国家稳定，出卖灵魂自甘为国际反华势力效劳者的集合，他
们不懂得民主，不实践民主，却偏要高呼民主的口号，尽干些破
坏国家民主建设经济发展的坏事。反对“民运”分子的主张，不
等于是不珍爱民主不追求民主，各位觉得耗耗说的如何？
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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- 奇奇怪怪的文章,看完了再看到"人民日报",顿时懂了 -- trees - (0 Byte) 2003-10-28 周二, 上午3:46 (59 reads)
- 那是人民日报上的文章, 我笑不起来. 民主=惨 -- 实子 - (0 Byte) 2003-10-28 周二, 上午1:54 (43 reads)
- 民主是一个高尚的词,但“人民政权“却一点儿不高尚 -- 介夫 - (322 Byte) 2003-10-28 周二, 上午1:43 (48 reads)
- 哈哈, 自己设耙自己打, 打得还挺狠. 不知道我这么说是否属于褒贬范围. -- 实子 - (0 Byte) 2003-10-28 周二, 上午1:42 (51 reads)
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