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ZT老灯夜总会里谈民运

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标题: ZT老灯夜总会里谈民运 (241 reads) 时间: 2006-4-25 周二, 上午9:55

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

夜总会里谈民运
（本人近日回国，家乡县城的几位朋友设宴款待。宴毕，共赴夜总会消遣。在灯光幽暗的KTV包厢里，俺搂着三陪小姐凤琴，喷着酒气发表了以下重要讲话。）

灯：各位弟兄，这歌儿俺就不唱了，你们都知道，俺要开嚎真能把狼招来。刚才在酒桌上，你们总打听民运的情况，当时俺没来得及细说，现在给你们好好叨咕叨咕，权当俺唱歌出节目了。
徐老二：小姐们，把音乐关了，都坐好，听我灯哥训话！
灯：使不得！有市领导在，轮不到俺乡下人训话。俺就是闲唠嗑儿扯淡，汇报思想交交心。——哎呀想起来了，俺有一个日本的民运战友，名叫草岸居矢，不远万里来到中国，见政治局常委就像走亲戚似的，曾庆红亲自请他在中央党校给省部级干部训话。和他相比，俺的层次低多了，只能在这种场合瞎白呼。
首先呢，俺来谈谈咱们中国的近代史。
宋市长：灯汉奸，你可别扯太远，从辛亥革命讲起就行了。
凤琴从俺的怀里挣脱出来：哇塞！你是汉奸？你是坏银！

灯：呵呵，俺本来就是坏银。
剪断捷说，咱们就从辛亥革命讲起。人们总说，辛亥革命是民主革命，建立了亚洲第一个民主共和国，充分证明在中国可以搞民主革命。其实，辛亥革命只是民族革命，驱除鞑虏，恢复中华，跟明朝推翻元朝差不多。民主主义只是搂草打兔子，捎带着的。武昌起义的时候，起义的新军在全城搜捕满族鞑子，凡是不能流利地用湖北话说“两毛六”的人，当场枪决。

近代中国的黄金时期，是国民党北伐后的十年。俺这次回来，是要做一些史料的调查，准备写一本讲述家乡百年史的长篇。俺在县档案馆看了几天资料，感觉老民国时期确实繁荣得不得了：一个乡村教师的月薪三十块钱，可以买两头牛；一些诉讼案件的标的数额，往往都很大；那时已经有了县参议会，县城里有多家报馆；新式学校纷纷建立，边远乡村都通了客运汽车；等等等等。按照当时的样子继续发展下去，中国真的将成为民主文明富裕的国家。

我们说近代中国的命不好，是因为中国挨着两个强邻：日本和俄国。三十年代日军的入侵，使中国的命运走上了灾难的岔道。抗战结束后，俄国扶植汉奸共党篡夺了人民的江山，让中国倒退回了万恶的封建社会。

老民国虽然被推翻了，但老民国留下了一笔宝贵的精神财富：那就是自由民主的理念。当时的多数知识分子左倾亲共，并且不断被共匪洗脑改造，然而一有时机，还是有人能够站出来为民请命，跟专制抗争。五七年的右派鸣放，是中共建政后的第一个民运高潮。文革也可以说是一次民运——人民起来斗争共党的官吏，冲击共党的统治秩序，怎么说也是一件解气的事情。

文革以后，一些先行者认清了中共的真实面目，毅然投身民主运动，这才有了七十年代末的四五运动、民主墙运动、八六年的学潮，直至八九年的大规模民运。
总结八九年的民运，俺还有点资格，因为俺当时亲自参与了，还混了个工人敢死队的政委当，大大牛逼了一回。
宋市长：所以后来政府抓你，也不冤枉嘛。

灯：前些天在一个海外的网站上，民运人士争论八九民运的经验教训，有人说当时有起义胜利的机会，还埋怨赵紫阳同志软弱。
俺讲点俺自身的经历。六四屠杀后，俺赶到哈尔滨掺合。当时群情激奋，工人敢死队要带领数万群众冲击省政府，被俺这当政委的给及时阻止了。现在想，当时人多势众，可以轻松占领省政府大楼，15分钟搞定；冲进去之后，俺也可以庄严宣告成立新的省革命委员会，通电全国宣布本省独立——但是，还是但是，我们能在大楼里坚持多久？等军队武警向大楼反攻的时候，俺不投降的可能性有多大？除了上演一出悲剧和闹剧，冲进去有什么意义？
徐老二：秀才造反，三年不成！换了我，早就冲进去当省长了！
宋市长：你制止动乱升级，算是将功赎罪啦。
凤琴重新挨近俺：灯哥，你不是坏银！

灯：嘿嘿，俺也觉得俺不是坏银。
总结八九民运，俺认为失败成功各占一半。失败那就不必说了，民主势力被共军的机枪坦克打得一败涂地，民运人士被撵的鸡飞狗跳，政治改革停滞倒退。但是，八九民运一个公认的成果，是间接促成了东欧苏联的变化，为世界人类的文明发展做出了历史性的贡献，这就是八九民运的国际意义。民运之花在中国灿烂了一把，在东欧结出了果实。

八九民运的另一个成果，是六四血案后丧失统治合法性的中共，不得不向人民妥协，实行比较彻底的市场化经济改革。也就是说，两大自由：政治自由和经济自由，八九民运争来了一半。一场民运，取得了这样的成绩就该知足了。政治民主，还得靠下一回民运。
现在的大陆，已经不是什么社会主义社会了，而是典型的原始资本主义。八九年之后，俺在国内继续呆了差不多十年，基本经历了这个转变过程。
宋市长：多年前，我就在全县干部大会上宣布：我要高兴的告诉大家，在我们民安县，已经没有任何国营企业了，都被我们搞黄了！

灯：经济自由化了，政治的专制也在淡化。现在中国人还是有一些自由的，比如我们可以在这个包厢里高谈阔论，当然还不能上街游行，这叫“耗斯里的德谟克思”。不知道中文怎样翻译，骚瑞，俺的汉语越来越差啦。
徐老二：靠，你要臭的瑟不好好说话，别说我们揍你！

灯：还有，社会自由的前奏，是性自由。一切荒诞高压的意识形态，都将在泛滥的性交中土崩瓦解。中国的繁荣“娼”盛，三陪小姐之多，已经是世界领先了。
什么时候文人可以自由支配自己的嘴巴，什么时候女人可以自由支配自己的身体，那这个社会就是个完全自由的社会啦。
凤琴拉住俺的手：你可真会说。灯哥，你是好银！

灯：呵呵，俺是好银。
以俺的观察，俺认为，现在中国的老百姓也不是不要民主，不要人权，他们也知道这两样东西是好玩意儿，可是共党不给你你有什么办法？他们并不想拼命去争这两样东西，只要让他们发财就行了。打一个不中听的比方：老百姓好像一群关在笼子里的饿狗，共产党扔了几根骨头进去，这些家伙就叼一边啃去了，也不想冲破牢笼解放自己了。

有人已经注意到一个现象，就是近年来老百姓对腐败问题不敏感了，对贪官污吏不仇恨了。俺觉得，这既是见怪不怪的绝望麻木，也是全民腐败的结果。随着浅规则演化为通行规则，中国人利用盘根错节的人情关系，或多或少都在搞腐败，每个人既是腐败的受害者又是腐败的受益者。这样一种现象，增加了俺们民运工作的动员难度。
宋市长：呵呵呵，撼山易，撼共产党难！

灯：俺这次回来，也想看看有没有民主革命的机会，看了一六十三遭，也没看出个子午卯酉来。俺重点回农村看了看，农民还挺乐呵：所有摊派都取消了，农业税也没了，种地政府还发点儿补助款。

在俺老家，俺见到了新任的赵乡长，原来跟俺同一个村的，俺出去读书的时候他还是小鼻涕孩儿呢。俺当面教训他：“你小子得对乡亲们好点，别祸害老百姓！”他听了激动地说：“我是农民的儿子，我要是祸害老百姓，不就是祸害我自己爹妈吗？”
俺问了些村民，这小子的民望还不错。都说他没有官架子，见到小孩儿都下自行车问候。贪不贪污不知道，应该不搞女人；好事办没办不清楚，应该没办坏事。
俺问老郑头：假如现在民主了，俺回来跟他竞选乡长，你们选谁？老郑头断然回答：“当然还是选他！不知道你现在变成啥样了，可就凭你小时候干的那些缺德事儿，咋选你？”
俺一听，这心里凉飕飕的。
徐老二：你放心，到时候谁要不选你，我就收拾他！
凤琴抱住俺的胳膊：灯哥，你肯定能当官儿。你是个能银！

灯：哈哈，俺当然是能银！
该说说俺们海外民运了。海外民运只有王炳章一个人搞的时候，有声有色，只要有反共的大陆人出来，就加入中国民联。陆续的民运领袖们出来多了，民运反而乱套了，山头林立，各自为政——中国人的劣根性，在中国民运身上体现得淋漓尽致，登峰造极。

台湾的陈水扁就任总统的时候，提出过“四不一没有”，俺们海外民运也是四不一没有：不团结、不合作、不宰稹⒉徽

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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