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就何新的东西简单回答草民曾国藩

随便陈
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标题: 就何新的东西简单回答草民曾国藩 (237 reads) 时间: 2006-4-23 周日, 下午1:02

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

也没时间跟何新这种不学无术的无良文人浪费笔墨。就说几句，其余自个儿想去。

何似乎不懂自由是法治自由。霍布斯也不懂。但霍不懂情有可原，霍以后有洛克、孟德斯鸠、休谟、斯密、伯克、密尔、托科维尔、康德、阿克顿、米塞斯、哈耶克，柏林大大份丰富了自由主义理论。何端出个还未开窍的古人霍布斯来论述什么不能自由不能民主，不只是何道理？其对民主自由的理解难道真的无知到这种地步？（当然，考虑到此人一贯的奴才嘴脸，不排除心怀鬼胎的可能性，而且极大）。

自由主义就是尊法律为王的、法律为个人自由划定边界并加以保护的政治哲学思想和实践。自由主义不是无政府主义，确切一点说应该上是法治自由主义。自由主义可分古典自由主义和现代自由主义。古典自由主义奠定了整个自由主义理论和实践的基石，即限制政府的权力。其最终目的是保障个人自由。政府只是“必要的恶”，其权力必须被法律限制以防止它滥用权威侵犯公民自由。为此，自由主义者提出了宪政学说和三权分立的政治架构。这是迄今为止，人类动用自身理性所能达到的政治治理的最高境界。领导着人类文明的进步方向。其后的发展，现代自由主义，则更倾向于强调公民的权利和平等。这是对古典自由主义的补充，但它不可逾越自由主义的个人主义本质，即不可导向集体主义或专制主义（极权主义）。

自由主义的确是建立于霍布斯的个人主义分析立场之上。霍对人性及其自然状态的分析，国家起源的社会契约理论，以及国家目的和个人与国家关系的认识，都是彻底的个人主义立场。这也是古典自由主义的立脚点。所以，人们说霍布斯是西方政治思想从专制主义走向自由主义的开门人。深究起来，自由主义的对立面是极权主义。两者的对立在于对权力的性质、行使方式和权力范围的理解和运用。后者强调对人类生活各个领域的全面控制，企图对人实现人心和人性的全面改造，因而也最为反动和反人类的制度形式，比如20世纪的共产极权。突出的例子是斯大林、毛泽东和波尔布特领导下的社会形态。而民主分权是一种权力组织方式，与之对立的的是专制集权。它们之间的差别涉及的是政治权力的归属和运用问题。比如，如何组织国家的权力机关，权力机关凭什么、如何行使权力。所以，民主归根到底只是实现和保障个人自由的手段，而非目的。

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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何新能把霍布斯气活过来 -- 铁木 - (64 Byte) 2006-4-23 周日, 下午9:49 (68 reads)

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