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主题: zt启明:谈谈文理两科思维的区别
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作者 zt启明:谈谈文理两科思维的区别   
和合
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加入时间: 2004/02/14
文章: 4912

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文章标题: zt启明:谈谈文理两科思维的区别 (425 reads)      时间: 2006-4-14 周五, 上午1:15

作者:和合罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

作者: 启明 提上来:谈谈文理两科思维的区别。 2006-4-13 10:11

网端曾有所谓理工科思维和文科思维之争,并不是说文理两科在西方就没区别,而是这种区别对中国人来说更
明显,中国搞文科的人的思维之幼稚,概念之糊涂,逻辑之混乱,往往使争论异常激烈,也非常无聊。

文理两科,在中国何以会如此大相径庭呢?有人说,中国的优秀学生都不屑于搞文科,所以文科学者们天生就
弱;也有说中国的文化是酱缸,掉进去就染一身的毛病;更有人说,是喝了中共的狼奶所致,所以他们都长了
口獠牙和一身的粗毛,野性未驯。。。。

最近我注意到,美国的高中毕业生的专业选择有巨大的变化,学理工科的热情在快速减退,毕业生中10有6、7
不原意继续学理工,尽管他们中很多理工基础非常扎实,成绩也很好,最后却放弃了理工科,比如我有个朋友
的孩子在高中理工科学得非常优秀,最后考上了耶鲁,却放弃了学理工科,而改学经济。如果非要说搞文理两
科的人有区别的话,我说它们的主要区别在于研究对象上,文科的研究对象是人,而理工科的是大自然。

大自然虽然光怪陆离,五光十色,但冥冥之中有其必然的运动规律和存在本质,基本上是不以“人”的意志为
转移的。所以,理工科思维和推理的逻辑对象基本上是客观存在,有客观标准可供比较和对照,较容易验证对
错优劣,所以分歧小,有分歧也容易解决,容易验证,观点或认识有分歧,咱们就最后在实验结果上见真章。
沿着这种思维逻辑,理工科可以越走彼此越接近,容易做到所谓的英雄所见略同,所以,搞理工科的人,对逻
辑思维能力,推力能力,分析能力,耐性,细致性,条理性等素质的要求非常高。

而文科的研究对象是人,人的意识,思维,行为特征,利益关系,和人类社会等等,虽然这些东西在某种程度
上具有某些统计规律,但这种规律是非常不明确的,发展过程是漫长的,彼此关系是若有若无的,而且社会实
验干扰因素多,结果不确定,无法孤立地对某个因素进行研究,经常是一因多果,一果多因,甚至结果本身
(或研究对象)都会随时间,地域,文化,民族的不同而变化,。。。这些都增加了人文科学研究的不确定
性,主观性,复杂性,使它变得朴朔迷离。搞文科的人需要有很强的和人打交道的能力,语言沟通能力,抽象
思维能力,逻辑推理能力和非逻辑的跳跃思维能力,热情,自驱动能力等。

当然了,我上面所说的是文理两科的极端情况,其实文理两科都有交叉汇合的灰色区域,有彼此渗透的趋势,
比如在心理学,语言学,行为学,认知学,考古学,人类学,经济学,金融学,管理学,信息学,医学等学
科,它们现在越来越文理难分了,这不是我上述观点的主要内容,我必须补充,和用汉字思维的人谈事,你必
须严丝合缝,满足他们追求完美的天性,否则他们会把你的观点放在高倍数的电子显微镜下,找你的语言漏
洞,舍本求末地攻击你的枝节内容,到时候你就会无地自容了,嘿。。。。

中国的人文科学和西方有什么不同呢?最大的不同是它们彼此的文字载体不同。文科有非逻辑的一面,有不确
定的一面,有主观的一面,这些都对文字载体本身对研究对象的概念抽象能力,推力能力和表达的逻辑能力提
出了更高的要求。如果说数理逻辑的延伸是按自然的规律展开和深入的,那么人文科学的逻辑是靠人的约定来
设立,来展开,来深入的,这对语言本身在表达时的概念抽象能力,逻辑推理能力提出了非常高的要求,因为
人文科学缺乏客观的依据,所以必须倚重语言所建立的概念空间的彼此逻辑关系。也就是说,人文学科的逻辑
往往是建立在人为概念的世界中的,它不是客观存在,而是主观的。

语言本身必须具有能建立一整套抽象概念构成的虚拟空间,并在这个虚拟的概念空间中建立自己的逻辑,并用
此逻辑来推理和思维,比如宗教的,政治的,道德的,法律的,其中多数概念都是人为规定,但必须有严格的
逻辑关系,同时又必须和自然规律建立对应关系,并符合人类社会发展的趋势,被多数人接受,形成稳定的社
会构成。

当英皇把脚一伸,说这就是一尺(A FOOT)时,他/她就是在建立一个推理的基础,长度的度量衡是自然科学
研究中所必须的量刚之一,那毕竟是一只客观存在的脚,可以量它的长度并制定成标准长度,供国人使用。而
当美国独立宣言中说,人生而平等,那不过是个抽象的概念的,并不是客观存在,甚至连说这话的杰佛逊都还
是家里养着几十个奴隶的奴隶主,那是一只看不见的脚,但是就是这只看不见的脚,却仗量出了一个相当有序
和平等的社会。

所以说,搞文科更需要抽象思维能力,把一只脚抽象成一尺并不太困难,和无中生有地说“人生而平等”绝对
是不在同一数量级上,还要在无中生有的一系列概念空间中建立彼此天衣无缝的逻辑关系,这个能力就更不是
用汉字的中国人能望其后脖梗子的。

所以,中国人说不在一快,想不在一快,没有共同的利益,没有共同的目标,十个人凑在一快可以弄出十二个
主意,你说他们不争能行吗?据说上帝为了使人类只和上帝说话,故意使人类的语言分歧,使他们不能彼此交
流,也许汉语汉字就是上帝最佳的杰作吧?可惜中国虽然彼此不能语言交流,他们也不信上帝,你说他们不遭
报应谁应该遭报应?

作者:和合罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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