一针
加入时间: 2006/04/06
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作者：一针 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
首先,一个社会,称不称赞,嘉不嘉奖一个人,大体上是为了如何引导民众决定的. 而且还要考虑短期引导效果和长期引导效果的平衡.
忠,是对任何时期的统治者都是很重要的一个东西.所以任何时期统治者都不会忘记对"忠"的宣扬嘉奖的.但在某一特殊时期,为了眼前利益,统治者可能会舍忠而取其他. 如历朝交替时都有给降将以高官厚禄的例子.(这是实实在在的宣扬鼓励叛主行为)
从这点上看,中共目前宣扬为祖国统一有贡献的人,至少是有必要的!
再看长期效果,宣扬施瑯就是宣扬不忠么?施瑯反复就一定是他不忠么? 我看是未必.
从中国传统文化上大体看,易主而事,就是不忠.不忠,便在人格上打了污点.人格有污点,那这个人就不能被称颂. 这里关键是人格污点.
但若这个人是被迫易主,或不是只为高官厚禄而易主,公众可能不认为是人格差而对其失去尊重.如三国演义中的徐庶,春秋战国时的伍子胥.
施瑯第一次易主是随郑芝龙降清.随主将易主,不是下属的错.虽然他没有为明朝自杀战死,但这污点落不到他头上. 后来反清, 谁有能说不是对汉明的不忠?至于后来又反郑,是因为郑要杀他全家,公众对他的叛郑可以理解.至少我是理解的.这和有的人祖上的地被中共分了,爷爷被中共镇压了,后来一生民运与共党干到底一样,我可以理解.
仔细分析施瑯反复三次易主的具体情况可以发现,虽不能说他忠,但也不能说他是奸人小人.施瑯的反复易主没有把他的人格毁掉.
客观上,施瑯为国家的统一起了正面作用.
从以上几点, 不单现在, 就是在将来, 施瑯都是要被称颂的.
作者：一针 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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应该宣扬称颂施瑯,至少在目前有此必要.---由东海一枭的贴子想到的
