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川歌:关于汪精卫问题给东海一枭的一封信

东海一枭
[个人文集]

加入时间: 2004/02/14
文章: 4280

经验值: 24050

标题: 川歌:关于汪精卫问题给东海一枭的一封信 (233 reads) 时间: 2006-4-05 周三, 上午11:34

作者：东海一枭 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

川歌:关于汪精卫问题给东海一枭的一封信

川歌

一枭兄：

近日读你有关汪精卫的几篇诗文，我真有点感到不安。主要一是为你
对汪的评价，二是你对汪的态度。总括起来，你对汪的评价与态度均
是登峰造极式的。如汪为圣贤，高山仰止与甘为兆铭门下狗等等。我
在想，以兄之大才，何以会对汪如此高评与仰慕？

对于汪的一生政治行为，我了解不多，尤其缺少对真相的了解，但基
本的事实还是知道的。正如你在诗中所说的叫作：“早年革命晚和
平”，汪早年追随孙中山先生革命，英气勃勃，勇武过人，有过刺杀
晚清摄政王的壮举，此举对加速清王朝的溃灭有较大助益，这是汪的
历史性的功绩，也是汪作为一个革命英雄令人尊敬的一个因素。汪中
年在国内纷纷扰扰的内乱中起起落落，进进出出，尚不知应给予其何
样评价？至于其晚年的投日，可能是问题最大的政治行为。自然人们
不能简单地认为与敌国接触者即为叛逆，如与敌交涉者与与敌周旋以
维护本方利益者非旦不是叛逆，反而却是英雄。汪是属于哪种情形
呢？我不太清楚。我只知道汪绕过当时的民国政府，带着一帮人跑到
了日本，得到了日本人的认可，在日占区成立了汪政权，汪的军队被
人们俗称为和平军。我很希望有时间读一些关于汪的一些历史资料，
以助于真正了解汪。

记得前些时在书店里看到一本《汪伪政权时期的相关资料》一书，在
书店里的立读中，我读到汪的几篇文章与演说词，我感觉汪虽有才华
但却确实少了真正的民族气节与阳刚之气，汪反共而媚日。反共从意
识形态方面来看我们必须认为是对的，但在当时的国家交战状态中反
共就不对了，反共应为招共与联共才对。媚日则无非是屈从于强者，
这有违君子之道，并且作为政治家则对一个国家对外敌的抵抗产生巨
大的消极作用，而一个国家的抵抗意志对一个国家的独立自由是十分
重要的。正是在这一点上，汪的投敌行为才无法让人容忍。即使汪投
敌并非为自已的荣华富贵（事实情况如何尚不清楚），汪的行为也为
当时时代及后世树立了一个恶劣的榜样，这正如秦桧、吴三桂、洪承
畴之流一样。

至于关于汪的曲线救国说自然是可以进行讨论的问题。一汪是否真是
曲线救国？即是否真是出于对当时的中国及中国国民的责任与悲悯情
怀去投向日本？二是汪的曲线救国的结果如何？我不太了解相关史
实，因此不可以在此妄论。我只想说一点我初步的想法。关于前者，
即汪的投敌动机，恐怕是二者兼而有之，即是为救国救民，以汪这样
的一个大政治家不可能不考虑国家与人民的命运，但汪之投日是否带
一点个人利用当时的局势讨个人前途的可能？比如汪独立的个性不甘
于在别人之下的个性导致他欲在一个新的地域自立为王以实现他的个
人政治抱负？当然，这个我不敢肯定。我只是猜想而已。而对猜想人
们是可以知道其效力如何的。我既不愿放弃我的一些我自认为的正义
原则，也不愿太过随便地妄下结论以至冤枉了圣贤好人。但我却不曾
发现历史上有过在强敌压境时主动跑去与敌勾通与敌合作的人可为后
人称为圣人的。如果这样的人为圣人，那么，这样的圣人不要也罢。

一枭兄，以上我之所说恐谬误甚多，还望兄多指正。我这不是虚伪矫
情而是真心实意地想澄清一些问题得到一些答案。兄之宏才我心悦诚
服，但只因明辩真理（这个世界上谁拥有绝对正确的真理呢？真理恐
只在众人历经时间验证的共识上），我才向兄提出疑问式的不同看
法，望兄理解。关于汪精卫的评价问题，我意识到其意义重大，此一
问题涉及到历史、政治、思想文化诸多方面。我们似既不能简单贴标
签，人非商品贴标签无用，更何况对于汪这样的大政治家与大学者更
不能简单地贴上一个汉奸的标签就算完事，但我们似也不能不以一定
的原则作标尺。这个标尺就是国家、人民利益原则，还有价值观原
则、政治家应负的政治责任原则与道德原则。或许以这些原则来作标
尺进行测量，我们可能会离合适的结论近一些。做这个测量工作需要
等收集了足够的原材料之后才能做了。在这方面，兄可能已做得不
少。我相信兄之研究方法，即那种认真仔细地研究过相关材料并认真
仔细地思考过后才下结论，不似我浅尝辙止地略有所知便大发议论。
这是我要向兄学习的。

民主论坛上载：[2006-04-04] 修订：[2006-04-04]

作者：东海一枭 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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