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主题: 林语堂论中国 ZT
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作者 林语堂论中国 ZT   
随便






加入时间: 2004/02/14
文章: 24019

经验值: 64


文章标题: 林语堂论中国 ZT (276 reads)      时间: 2006-3-29 周三, 上午2:12

作者:随便罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org


中国向来称为老大帝国。这老大二字有深意存焉,就是即老又大。老字易知,
大字就费解而难明了。所谓老者第一义就是年老之老。今日小学生无不知中国有五
千年的历史,这实在是我们可以自负的。无论这五千年中是怎样混法,但是五千年
的的确确被我们混过去了。一个国家能混过上下五千年,无论如何是值得敬仰的。
国家和人一样,总是贪生想活,与其聪明而早死,不如糊涂而长寿。中国向来提倡
敬老之道,老人有什么可敬呢?是敬他生理上一种成功,抵抗力之坚强;别人都死
了,而他偏还活着。这百年中,他的同辈早已逝世,或死于水,或死于火,或死于
病,或死于匪,灾旱寒暑攻其外,喜怒忧乐侵其中,而他能保身养生,终是胜利者
。这是敬老之真义。敬老的真谛,不在他德高望重,福气大,子孙多,倘使你遇到
道旁一个老丐,看见他寒穷,无子孙,德不高望不重,遂不敬他,这不能算为真正
敬老的精神。所以敬老是敬他的寿考而已。对于一个国家也是这样。中国有五千年
连绵的历史,这五千年中多少国度相继兴亡,而他仍存在;这五千年中,他经过多
少的旱灾水患,外敌的侵凌,兵匪的蹂躏,还有更可怕的文明的病毒,假使在于神
经较敏锐的异族,或者早已灭亡,而中国今日仍存在,这不能不使我们赞叹的。这
种地方,只可意会,不可言传。同时老字还有旁义。就是“老气横秋”,“脸皮老
”之老。人越老,脸皮总是越厚。中国这个国家,年龄总比人家大,脸皮也比人家
厚。年纪一大,也就倚老卖老,荣辱祸福都已置之度外,不甚为意。张山来说得好
:“少年人须有老成人之识见,老成人须有少年人之襟怀;”就是少年识见不如老
辈,而老辈襟怀不如少年。少年人志高气扬,鹏程万里,不如老马之伏枥就羁。所
以孔子是非常反对老年人之状况的。一则曰“不知老之将至”,再则曰“老而不死
是为贼”,三则曰“及其老也,戒之在得”。戒之在得是骂老人之贪财,容易患了
晚年失节之过。俗语说“鸨儿爱钞,姐儿爱俏”,就是孔子的意思。姐儿是讲理想
主义者,鸨儿是讲现实主义者。

大是伟大之义。中国人谁想中国真伟大啊!其实称人伟大,就是不懂之意。以
前有黑人进去听教师讲道,人家问他意见如何,他说“伟大啊”。人家问他怎样伟
大,他说“一个字也听不懂”。不懂时就伟大,而同时伟大就是不可懂。你看路上
一个同胞,或是洗衣匠,或是裁缝,或是黄包车夫,形容并不怎样令人起敬起畏。
然而试想想他的国度曾经有五千年历史,希腊罗马早已亡了,而他巍然获存。他所
代表的中国,虽然有点昏沉老耄,国势不振,但是他有绵长的历史,有古远的文化
,有一种处世的人生哲学,有文学,美术,书画,建筑足以西方媲美。别人的种族
,经过几百年文明,总是腐化,中国的民族还能把河南犹太民族吸引同化。这是西
洋民族所未有的事。中国的历史比他国有更长的不断的经过,中国的文化也比他国
能够传遍较大的领域。据实用主义的标准讲,他在优胜劣败的战场上是胜利者,所
以这文化,虽然有许多弱点,也有竞存的效果。所以你越想越不懂,而因为不懂,
所以你越想中国越伟大起来了。

。。。。。

作者:随便罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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