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主题: 国统会被废,但国统会定下的“一个中国”的具体涵义没有废
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作者 国统会被废,但国统会定下的“一个中国”的具体涵义没有废   
常委
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加入时间: 2006/01/10
文章: 2007

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文章标题: 国统会被废,但国统会定下的“一个中国”的具体涵义没有废 (538 reads)      时间: 2006-3-04 周六, 上午1:48

作者:常委罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

国统会被废,但国统会定下的“一个中国”的具体涵义没有废。国统会被废,但国统会的精神仍然在。

国统会被陈水扁废了,表面上台湾又在法理台独上又前进了一步,几乎所有拥共反台独人士认为陈水扁这一做法严重违反了中国针对台独所制定的“反分裂法”,可惜党和政府连“反分裂法”这几个字都不敢提,拥共反台独人士在亢奋了一阵后,也只好偃旗息鼓,草草收场,可是心里的委屈有多大就别提了,看到此情此景,本人实在于心不忍,为各位开出一个药方如下:

其实还是怪你们没有党和政府看得深看的远,因为国统会被废,但实际上国统会定下的“一个中国”的具体涵义没有废。如何见得呢?

一九九二年四月廿五日国统会第七次全体会议特别就“一个中国”涵义讨论,同年八月一日国统会就一中涵义达成共识,主张“中国目前处于暂时分裂状态,由两个政治实体,分治海峡两岸。”

关于一个中国的具体涵义,国统会强调:海峡两岸均坚持“一个中国”原则,但双方赋予之涵义不同。

中共当局认为“一个中国”即“中华人民共和国”,将来统一以后,台湾将成为其辖下的一个“特别行政区。”

台湾方面则认为“一个中国”应指一九一二年成立迄今之中华民国,其主权及于整个中国,但目前之治权仅及于台澎金马。台湾固为中国之一部分,但大陆亦为中国之一部分。

随后台湾本于“一中各表”精神与对岸交涉。一九九二年十月底,海基、海协两会在香港会谈,双方就如何表述坚持“一个中国”原则态度的问题交换意见,双方共提出十三个表述方案,虽然没有肯定结论,仍顺利促成后续协商及隔年举行的“辜汪会谈”。

国统会定下的这个“一个中国”的具体涵义,就是“一中各表”,这其实也就是李登辉的特殊的国与国的关系和后来陈水扁一边一国提法的理论基础(“中华人民共和国”与“中华民国”)。

废统后,由于国统会定下的“一个中国”这一最主要的精神仍然是台湾政府处理两岸关系的基石,不但台湾重申废统没有因此台海现状,大陆和美国也表示默认。这样一来,根据这个分析,拥共反台独人士就可以释然了,就可以理直气壮地为党辩护,而不需要夹起尾巴,觉得抬不起头来。必尽用什么废统没有触及“反分裂法”底线来解释搪塞显得有点气短。


作者:常委罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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