飞云
加入时间: 2004/02/14
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作者：飞云 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
按犹太神经的说法, 在大约3230年前, 以列人魔西以神的名义, 把以色列族人从埃及带领出来. 当色列族人去西奈山(Sinai)时, 魔西对以色列族人说, 神给他们定了十条命令(Commandments).
十条命令大该是这样:
1) 是神把以色列人从奴役中带领出来. 以色列人除了他们那个神, 向埃及人借来的月神之外, 不能有其他的神.
2) 色列人不能造任何神像, 不能拜祭或侍奉其他的神, 因为他们的神是一个妒忌的神, 若有人违规, 神将追罪至第三代, 第四代. 对尊守犹太神的命令的人, 神将忠贞于对他们承诺至数千代--那就承诺许给色列人迦南的土地.
3) 色列人不可以滥用神的名, 神主子将不会赦免任何滥用神之名的人.
4) 犹太神命令色列人工作六日, 第七日休息. 第七日不可以做任何事. 以色列人一定要尊守神命令. 因为是神把色列人从埃及处带出来的;
5) 色列人要尊重他们的父母, 这样以色列人就可在神给他们的土地上有好日子过.
6) 色列人不可以谋杀.
7) 色列人不可以做通奸事.
 色列人不可以偷.
9) 色列人不可以相应他们的同僚做假证.
10) 色列人不可以对其他男人的妻子有慾望, 不可以渴求他的屋, 田场, 仆婢, 公牛, 驴, 或其余任何东西.
这就是犹太神经所谓圣经中的十诫, 其实是犹太神对以色列人的十条命令. 这和其他人绝对没有任何关系.
大约过了1200年后, 当时整个欧洲, 今日英法德, 意大利等地区, 和中东埃及等地, 都在罗马人统治之下. 犹太人耶稣基督, 以自称是犹太王的名义向犹太人传犹太教. 因此其他犹太教会神祭司向罗马政府状告耶稣基督, 说耶稣基督要造反. 罗马人就把耶稣基督捉了, 并把他钉十字架上处死. 耶稣基督死后, 他的门徒在犹太社会也没法立足了, 于是他们就改了传教对象, 改向非犹太人传教. 当时耶稣门徒传教方式和中国古代和尚化缘差不多, 他们声称神给人们带来好消息, 只要人们相信他们就可上天国. 其目的是要人开门请他们进去屋吃饭. 说得难听些, 就是骗两餐而已. 当耶稣门徒的教传了二三百年后, 他们的教, 就发展为天主基督教, 一代传一代的神教士, 其目的就是谋生, 生计, 骗两餐而已. (现在那些被犹太神迷着的人, 说什麽要发展"上帝事业"的人, 是邦教会的priest/祭司/牧师/神父, 数钱而已.)
耶稣基督的门徒把他们的传教演讲词作了一些修改, 把本来是犹太人所创的神, 按犹太人的说法, 那只宠爱犹太人的犹太神, 说成是只要信了耶稣基督, 就可上天堂, 犹太神就可保佑信徒, 成了全民的神. 搞到当时一班还在茹毛饮血的欧洲野蛮人, 信以为真, 和犹太人在犹太神面前争宠. 他们被犹太神迷着, 代代相传, 被迷了两千年至今日.
<<十戒>>全文:
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1) 我是神主子你们的神, 是我把你们从埃及之地, 从奴役中带领出来. 对于你们, 除了我之外, 一定不可能有任何其他的神.
2) 你们不能为自己造一个影像, 任何类型类似于任何在天上的, 在地上的和在水底的. 你们不能崇拜或侍奉它们, 因为我, 神主子, 你们的神, 是一个妒忌的神. 回应那些违规的父亲, 追究孩子至第三代和那些拒绝我的人至第四代. 但对那些选择我的和尊守我的命令的人, 将给予忠贞的承诺至数千代(承诺是指迦南土地的许诺.).
3) 你们一定不可以把神主子你们的神之名用于无价值的意图, 神主子将不会赦免任何滥用神之名的人.
4) 依神主子你们的神之命令, 小心定出休息日. 你们要工作, 在六日中做你们要做的全部事务, 但第七日是神主子你们的神的休息日. 在这一日, 你们一定不可以做任何工作, 你们, 你们的儿子, 你们的女儿, 你们的男仆, 你们的女婢, 你们的牛, 你们的驴, 你们的任何牲畜, 外来的或与你们同住的人, 和你们一样, 都要休息. 记住你们在埃及被人奴役过. 是神主子用神能和力量把你们从那里带出; 因此, 神主子, 你们的神命, 令你们要尊守休息日.
5) 依照神主子你们的神告诉你们的去做, 尊重你们的父亲和你们的母亲, 你们可在我将给你们的土地上, 日子过得长久和顺利.
6) 你们一定不可以谋杀.
7) 你们一定不可以做通奸事.
你们一定不可以偷.
9) 你们一定不可以相应你的同僚提供假证.
10) 你们一定不可以对其他男人的妻子有慾望, 不可渴求他的屋, 他的田场, 他的男仆和女婢, 他的公牛, 他的驴, 或其余任何东西他所拥有的.
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[英文求准新译版]和中文对照:
The Ten Commandments
5:6 "我是神主子, 你们的神, 是他把你们从埃及之地, 被奴役之地带领出来.
5:6 “I am the LORD your God, he who brought you from the land of Egypt, from the place of slavery.
5:7 对于你们, 除我之外, 一定不以有任何其他的神(众数).
5:7 There must not be any other gods for you besides me.
5:8 你们不能为自己造一个影像, 任何类型类似于任何在天上的, 在下界地上的, 和在水底内里的.
5:8 You must not make for yourself an image, any kind of a likeness of anything in heaven above, on earth below, or in the waters beneath.
5:9 你们不能拜祭或侍奉它们, 因为我, 神主子, 你们的神, 是一个妒忌的神, 回应那些违规的父亲, 追究孩子至第三代和那些拒绝我的人至第四代.
5:9 You must not worship or serve them, for I, the LORD your God, am a jealous God, responding to the transgression of fathers by dealing with children to the third and fourth generations of those who reject me,
5:10 但对那些选择我的和尊守我的命令的人, 将给予忠贞的承诺至数千(代?).(承诺是指迦南土地的许诺.)
5:10 but showing covenant faithfulness to the thousands who choose me and keep my commandments.
5:11 你们一定不可以把神主子你们的神之名用于无意义的意图, 神主子将不会赦免任何滥用神之名的人.
5:11 You must not make use of the name of the LORD your God for worthless purposes, for the LORD will not exonerate anyone who abuses his name that way.
5:12 依神主子你们的神之命令, 小心地定出休息日.
5:12 Be careful to set apart the Sabbath day just as the LORD your God has commanded.
5:13 你们要工作, 和在六日中做你们要做的全部事务,
5:13 You are to work and do all your tasks in six days,
5:14 但第七日是神主子你们的神的安息日. 在这一日, 你们一定不可以做任何工作, 你们, 你们的儿子, 你们的女儿, 你们的男仆, 你们的女婢, 你们的牛, 你们的驴, 你们的任何牲畜, 外来的或与你们同住的人, 可使你们的男仆和女婢, 和你们一样, 都可休息.
5:14 but the seventh day is the Sabbath of the LORD your God. On that day you must not do any work, you, your son, your daughter, your male slave, your female slave, your ox, your donkey, any other animal, or the foreigner who lives with you, so that your male and female slaves, like yourself, might have rest.
5:15 记住你们在埃及地被人奴役过, 和神主子用神能和力量, 把你们从那里带出; 因此, 神主子, 命令你们要尊从休息日.
5:15 Recall that you were slaves in the land of Egypt and that the LORD brought you out of there by might and power; therefore, the LORD your God has commanded you to keep the Sabbath day.
5:16 依照神主子, 你们的神告知你们的去做, 尊重你们的父亲和你们的母亲, 你们在我将给你们的土地上, 可以过长久和顺利的日子.
5:16 Honor your father and your mother just as the LORD your God has told you to do, so that your days may be extended and that it may go well with you in the land that he is about to give you.
5:17 你们一定不可以谋杀.
5:17 You must not murder.
5:18 你们一定不可以做通奸事.
5:18 You must not commit adultery.
5:19 你们一定不可以偷.
5:19 You must not steal.
5:20 你们一定不可以因应你的同僚提供假证.
5:20 You must not offer false testimony with respect to your fellow man.
5:21 你们一定不可以对其他男人的妻子有慾望, 不可渴求他的屋, 他的田场, 他的男仆和女婢, 他的公牛, 他的驴, 或其余任何东西他所拥有的."
5:21 You must not desire another man’s wife, nor should you crave his house, his field, his male and female servants, his ox, his donkey, or anything else he owns.”
于基督前322年, 犹太人居住的地方被希腊人亚历山大所建的马其顿帝国征服. 在当时, 希腊文化是强势文化, 犹太人的散居地在政治上被希腊亚历山大统治, 文化上被希腊人的文化笼罩. 当亚历山大大帝知道犹太人有一本神经书后, 并下命令要犹太神祭司把《犹太神经》翻译成希腊文. 于是犹太人就组织了70位会希腊文的神祭司负责译经.
译完后, 神祭司把经书取名叫 《Ta Biblia》, 英文就是 the book, 一本书的意思. 后來《犹太神经》英文版名叫"Bible" ."Bible"是希腊文"Biblia"的英文拼法. 这部《Biblia》, 是以后不同语言文字版本的原本.
在大约基督后300年, 希腊文的《Biblia》翻译成拉丁文. 这个拉丁文版本就成了罗马天主教的经典. 罗马天主教的的英文版是根据天主教的拉丁文翻译而成, 而天主教的中文版又根据天主教的的英文版翻译而成.
天主教的中文版: 是由希伯来文->希腊文->拉丁文->英文->中文; 从希伯来文到中文, 共译了4次. 每译一次都会有意或无意的走样.
本人用的是从希伯来文直译的英文学术求准新译版. 译者尽量追求接近希伯来文原意.
《申命记》第5章 第20句 和 第20句:
这两句在不同版本中的意思大该是说: 人不可作假证和不可贪图别人的东西. 但不同版本中所说作假证对象和被贪图的对象, 都指不同的人.
<申命记> -- 5:20 在不同版本的<神经>经文:
[求准新译] 5:20 You must not offer false testimony with respect to your fellow man.
[天主教版] 5:21 Neither shalt thou bear false witness against thy neighbour.
[基督教版] 5:20 Neither shalt thou bear false witness against thy neighbour.
[基督中文版] 5:20 不可作假见证陷害人.
求准版是说: 你的不可以为你的同僚提供假证;
[天主教版] 和 [基督教版]一样, 是说你的不可以针对你的邻居作假证.
二版所说的作假证对象有所不同. 根据天主教徒和基督教徒的经文, 神叫他们不可针对他们的"邻居作假证", 若洋人不针对他们的邻居, 而是针对很远的人, 或另一国家的人作假证就算不犯神了.
而《天主基督神经》译到中文时, 5:20说 "不可作假见证陷害人", 这"人"没指定是那一人, 即是这"人"可以是任何人.
按中文和英文不同版的解释, 在犹太神面前, 洋人来到中国, 因中国人不是洋人的neighbour/邻居, 若洋人作假证害非洋人邻居的中国人则无罪. 而中国人作假证害人任何人都有罪.
<申命记> -- 5:21 在不同版本的《神经》经文:
[求准新译] 5:21 You must not desire another man’s wife, nor should you crave his house, his field, his male and female servants, his ox, his donkey, or anything else he owns.”
[天主教版] 5:21 Thou shalt not covet thy neighbour's wife: nor his house, nor his field, nor his manservant, nor his maidservant, nor his ox, nor his ass, nor any thing that is his.
[基督教版] 5:21 Neither shalt thou desire thy neighbour's wife, neither shalt thou covet thy neighbour's house, his field, or his manservant, or his maidservant, his ox, or his ass, or any thing that is thy neighbour's.
[基督中文版] 5:21 不可贪恋人的妻子. 也不可贪图人的房屋, 田地, 仆婢, 牛, 驴, 并他一切所有的.
这 5:21 和 5:20 一样, 在不同的版本说被贪图的对像不同. 在犹太文原版, 犹太神叫犹太人不可贪图其他男人的东西, 如其他男人的老婆, 他男人的田或牧场, 或其他一切东西.
而 [天主教版] 和 [基督教版]版, 神犹太所限制的贪图对象只限洋人的邻居, 假若贪图邻居以外的人, 神就不管了. 所以, 当年天主教基督教白人, 来到亚洲, 非洲, 美洲, 和澳洲, 贪图和抢劫当地人的土地, 财产, 和女人, 是没有犯神的. 因为这些远方人不是洋人的邻居.
而天主基督《神经》译到中文时, 只说贪恋人, 贪图人的东西, "人"没指定是那一人, "人"可以是任何人了. 中国人一神教徒若贪恋别人和贪图别人, 贪图任何人的东西, 就犯神了.
这《神经》只严厉约束中国神徒. 而对洋神徒, 神的约束只约他们之间, 而不约束他们对他们以外的人犯事.
各位可以看看现今的西方人所定人权, 主权, 自由等標准, 只约束他们之间对自己人, 不约束他们对待中国人, 阿拉伯人等. 洋人约和骗的精神, 全来自于《犹太神经》的骗约精神.
犹太神教祭师的生計--騙騙騙
在《犹太神经》旧书描述中, 那些犹太神祭师, 就是写《犹太神经》的那些人, 以神的名誉, 要求犹太人定期拿多少牛羊牲畜, 献祭给神, 及写了一大堆繁琐的规矩, 如犹太人犯了这些规矩, 就是犯了神, 就要犹太人取那类些牲畜, 多少牲畜等到祭师处, 由祭师主持烧祭, 拜犹太神向犹太神赎罪.
在1949年共产党执政前, 中国农村的庙宇立有观音菩萨, 给人在过时, 过节和过年拜祭. 有人住在庙旁, 他是專門负责主持和打理拜祭事, 他叫做"庙祝". 所有在过时过节过年拜神的三牲祭品, 如猪鸡鱼肉生果之类, 部份留给"庙祝"食用, 那些祭品就是"庙祝公"的食物生计来源.
古代写《犹太神经》犹太神祭师, 就类似中国农村的"庙祝", 祭神就是他们的职业. 他们的生计就是靠犹太人献祭给神的牲畜祭品.
中国在远古就发展出国家政体, 華夏先人把神和人分离, 神是神, 现实政治是现实政治. 政府用税收来食活全职政府行政官员, 他们负责管理社会建设, 和组织人民防御外敌等公共事业. 人和神或政治和神事分离后, 拜神灵的主持人, 祭师, 已成为一种非高尚的职业.
而犹太人至近代. 一直都停留在政教合一的社会组织形式. 犹太神祭师主持拜祭就是他们的职业, 他们靠犹太神人的拜神祭品来维生. 所以他们就以神的名誉, 写一大堆约束人规矩, 如谁犯了就要用牲畜向神赎罪, 所谓向神献祭, 其实拜神的祭品, 最后都祭到祭师的肚中.
由古代羅马到现代欧洲, 社会的发展复杂化, 使經濟交易从原始货易货至使用货币. 社会上也有不从事农牧的商人. 以犹太人耶稣基督为起点而分出来的天主基督一神教, 就不再尊从犹太教那些叫教徒献什么牛羊牲畜等祭品给神, 而叫教徒捐献金钱来代替. 中文叫洋神教堂的主持人做"神父或牧师" , 英文的名叫"priest", 即祭司. priest/祭司/牧师/神父, 都是同一类人, 他们的生计, 就是以神的名誉叫教徒捐献钱财来养活.
一神教的入点是传"福音", "神的爱", "上天堂", "快乐幸福得永生"等. 但这些虚誉都是表面迷药. 入教成为教徒后, 教会就以神的名誉, 要求教徒向教会捐献10%-50%的自身财富. 这就是教会最终目标, 这些钱财就是神职人员的"薪水". 他们要想加薪嘛, 当然要广收门徒, 越多越好, 越门徒就越多捐献, 所以他们就造些"福音", 鼓励门徒多多传销, 作为上"上天堂积德"的资本, 听起来不是很好吗? 死后得"永生", 上"天堂享福", 多多拉人入教. 多多门徒捐献, 养肥了那些神职人员, 他们或叫priest, 祭司, 牧师, 或神父.
所谓宗教自由, 是15世纪欧洲一部份不同教派的教徒, 受到屠杀和迫害, 而逃到美洲建立米国的政治, 历史和宗教發展過程的产物. 这所谓宗教自由和犹太一神天主基督教在中国传播, 完全无关. 所谓中国宪法保障宗教自由, 是米国和西方国家近年来迫中国就范的政治筹码運用的结果.
洋神教在中国传播, 首先在精神灵魂上柺骗华夏人, 要华夏人先背叛自己5000年來敬拜祖先的神文化, 轉而死抱一个犹太神(所謂上帝)为主宰, 使华夏人成为犹太神(上帝)的仆人. 又再要华夏人认犹太神制造出来的亚当后裔梛亚为唯一的祖先, 使华夏从生物基因意义上背叛自己祖先. 洋神教先是柺骗华夏人至神文化背叛, 再柺骗华夏人至生物基因背叛. 最后对华夏人进行金钱诈骗.
所以, 中国政府受洋人的政治压力, 在宪法保障洋神教在中传播的自由, 這其实是保障洋神教在中国进行三重欺骗--生物柺骗, 精神诱骗和金钱诈骗的自由.
《犹太神经》是老少皆宜的神经佳品
犹太人一神天主基督教徒, 听从他们的祭师, 当要拉人入会时, 他们就会吹说神如何爱人, 只要你信了犹太神的儿子耶稣基督, 就可上天堂. 他们的卖点是死后的"永生"幻界. 通常神传道者会把幻界天堂吹得堂皇华丽, 满天彩泡. 一般普通人在吹嘘的迷幻下, 也就相信满天彩泡和被泡泡迷着.
本人则用超常的智慧眼, 看清犹太泡泡的结构, 看穿它可直至它的源头. 原来神教使用它能吹出满天彩泡的东西, 是3500年前的以色列人祖先, 在埃及当奴隶做砖建筑城市和金字塔时, 用埃及泥和尼罗河水草, 在埃及月神的照射下, 连夜提炼, 炼出来的一种配方粉粖. 神祭师用它加些清水搞拌, 用草菅一吸, 向天一吹, 就可吹出满天彩环和泡泡. 这种彩泡幻景, 观后可提神, 可励志, 可以憧出无限美景. 犹太人非常乐意使用它, 并用了千多年.
到了大约2000年前, 在当时环境和机缘巧合下, 犹太人耶稣基督把他们祖传的泡泡秘方, 加进一些希腊硫磺, 略略一改, 使它变成一种新剂. 而新剂吹出来的泡泡, 比原来犹太原配方所制造的泡泡, 更加美丽可观, 更加迷人动人. 后来同一配方, 又被罗马人提炼, 被英国人提炼, 到中国又被中国人加进中国色素提炼, 做出了中国版的犹太泡泡幻剂. 经几千年来的传制和使用, 因地制宜, 犹太人的精神幻剂, 成为各国广大人民群众的精神良药. 此药内服或外用均可. 一经服用, 既可提神兴奋, 也可安神镇静,是各位善男信女, 老少皆宜的神经佳品.
作者：飞云 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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