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主题: “愤”:国人唯一的“智能”
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作者 “愤”:国人唯一的“智能”   
芦笛
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文章标题: “愤”:国人唯一的“智能” (1092 reads)      时间: 2006-2-09 周四, 上午3:27

作者:芦笛罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org


“愤”:国人唯一的“智能”


芦笛


最近回回闹事,我不嫌倒共壮士们迟钝,一再殷殷教诲,话说得那么明白,那些人还是至死不悟。

最可笑者乃是余大郎,前些日子还引我为知己,如今却为了这与私交八万竿子打不着的回回,立刻就激起他莫名其妙的深仇大恨,指我为“西方左派自由主义者”,似乎那是“黑10类”一类的阶级敌人,不但贴了无数侮辱我本人人格的烂文字出来口诛笔伐,竟然又捏“恩赐”论的七寸,效法伟大领袖“打倒投降派”,全忘了当初他在天坛拿这作文章,被我将《重释“民主恩赐”论》贴出来,顿时作声不得的尴尬。

由此不能不慨然叹曰:国人于今唯一的“智能”,便是这“愤”字,所以才会有愤青愤中愤老,实现了完美的老中青三结合。余某的网络存在,似乎也只能用这“愤”字概括。怪不得他众多的化名中有一个什么“岗奋”,也就是“刚愤”的意思。

那天小咱说,“反胜为败”乃是民朋的独家功夫。他过于客气了,党朋又何尝不如此?其所以如此,靠的都是这“愤”字诀。党朋以愤显示“民族大义”,但凡遇到台湾问题便要出来愤上一番,对美帝入侵中东当然也如此;而民朋专在内政和回回问题上愤。按小咱的话来说:“咱们都是愤青,彼此愤来愤去的。”

所以,无论左右仔,如今都只有愤这唯一的“智力活动”。如此愤来愤去,只会将自己愤成孤家寡人,“反胜为败”,民朋就是这么垮的,党朋也将因此失去人心。那道理毫不难懂:人类只有大脑有无穷潜力,不会因为反复刺激而耗竭。一味“弃脑使肾”,专在自己和读者的肾上腺上下功夫,迟早要造成肾上腺急性或慢性衰竭。余大郎日日活在孤愤之中,至今尚未脱阳而死,已经称得上医学奇迹了。

伟大领袖毛主席教导我们:“凡是敌人反对的,我们就要拥护;凡是敌人拥护的,我们就要反对。”

我已经在旧作里指出,这完全是白痴话语:遮莫敌人拥护吃饭,我们就要反对吃饭?敌人反对嫖娼,我们就要拥护嫖娼?

毛本来该说:“凡是敌人怕我们去做的事,我们就一定要去做;凡是敌人想要我们做的事,我们就一定不能去做。”简言之:“绝不能干亲痛仇快的事。”而且还得严格界定,这儿所说的“敌人”只能是世俗意义上的“敌人”,例如两国交战的情形,绝不能是共产主义或其他一切宗教意义上的“敌人”。

如今回回恐怖分子当然是文明世界的公敌,这点毫不含糊。所以,上面经过智者修正的最高指示倒绝对适用。可惜从白痴总统小布什到中国的刚愤家们,无一不是专做敌人要我们做的事。

凡是没用肾上腺取代大脑的同志都该看出,恐怖分子的最邪恶的一招,乃是把“文明世界对恐怖活动的憎恨”转化为“基督教文明和伊斯兰文明之间的仇恨”,如此一来,立即就能让本来不见容于本国政权的极少数人的邪恶事业,获得了整个穆斯林世界的强大增援。

反过来,反恐事业就一定要千方百计避免中了对方这奸计,才能形成最广泛的统一战线,使得恐怖分子极度孤立,剥夺他们的一切道义基础和民意支持。

再说得明白些:反恐乃是所有的文明世界的共同大业,如果将穆斯林世界排除在外,则反恐斗争绝对没有取胜的希望。本拉登到现在没给抓到就最有力地证明,不把穆斯林们争取过来,剥夺“鱼”赖以存活的“水”,则哪怕国力再富强也没什么用。

这就是坚持“政治上正确”的重要意义所在,将恐怖活动与伊斯兰教严格区分开,将一小撮恐怖分子和广大穆斯林严格区分开,这一根本策略乃是保证反恐事业胜利的前提。在很大程度上,反恐乃是争取民心的战役。西方民心倒不需要争取,本来就是同仇敌忾了,需要争取的乃是广大穆民的心。

可惜布什白痴总统奉行的却是:“凡是敌人怕我们去做的事,我们就坚决不做;凡是敌人想要我们做的事,我们就坚决要做”,简直令人怀疑他是不是恐怖分子的内奸。

911刚发生,这白痴就把反恐斗争说成是“十字军圣战”(crusade),简直是故意提醒回回们历史上十字军东征造成的历史仇恨,接着又去打阿富汗。这也倒罢了。最不该的乃是去打伊拉克,从此不但搬倒了镇压恐怖分子最有力的潜在同盟者,而且制造了中东权力真空,由此引发了几十年内都无望平息的动乱,造成一个资源最丰富的国家落在恐怖分子手中的潜在巨大危险。

最混帐的还是,此举在全世界回回心目中完全是富国掠夺穷国资源的侵略行为,它愚不可及地把文明世界正义的反恐斗争,化成了无正义可言的发达国家和落后国家之间的利害冲突,化成了基督教世界和穆斯林世界之间的冲突。

眼下那漫画事件更是恶化了由布什总统一手造成的背时趋势。丹麦报纸编辑犯的大错,就是只懂道义与权利,不懂策略与功利。

报纸当然有批评嘲笑亵渎一切事物包括宗教事物在内的神圣言论自由,正如人民有暴力反抗专制政府的神圣权利一样。但这世上,道义上合理的,并不一定就不是蠢事──您当然有切腹自杀的神圣权利,谁也无权制止,但行使这种权利似乎谈不上什么高瞻远瞩的洞察力,捍卫这神圣权利似乎就更无勇敢可言了,是不是?

如果明白了这一最简单的常识,则立刻就可以看出,从道义上来说,丹麦报纸老编一点错都没有,但却犯了难以饶恕的策略错误。这么干,只会激起穆斯林世界对基督教世界的仇恨,促进他们对恐怖活动的认同。

可令人啼笑皆非的是,以余大郎为代表的刚愤家们,似乎特别注重维持人类以头抢地的神圣“天赋人权”。谁要是出来告诉大家此类行为太蠢,他就要愤然曰:“奴才”、“欺软怕硬”、“绥靖主义”!

这种将别人的智力活动指责为人格堕落的侮辱,老芦不是第一次领教了。我6年多的上网史,就是这种受辱史,那侮辱来自政治上的各家各派,每次的发生机制都一模一样:我出来作功利分析,告诉大家某种情绪或行为太蠢,立即就要遭到“懦夫”、“胆小鬼”、“汉奸”、“特务”、“西方左派”的人格侮辱。

老芦作汉奸,始于6年前反对打台湾,而那反对主要是基于功利分析,告诉大家打台湾只会导致中华帝国崩溃,引来大难。此后我批89学运,重点也是指出策略上的失误,立即就成了共特。过后我反对暴力革命,推出《重释“民主恩赐”论》和其他反革命经典作品,指出在现代条件下主张暴力革命就是用头去撞石狮子,更只会促使社会倒退,马上又变成共特兼奴才,至今还在让林思云、余大郎一干浑人当成“历史问题”整肃。英美入侵伊拉克前后,我反复指出此举终当铸下无从弥补的大错,马上就成了“芦回回”。前段我出来痛责朱成虎,指出他损害了党国的根本利益,立即又让党朋们骂为懦夫。

有趣的是,在这一切论争中,我从头到尾都只使用基于事实和逻辑的功利分析,从不或起码很少使用道义批判,全都是冷静客观地指出那些已经或将要发生的事件是何等愚蠢,已经或将造成什么重大恶果。而指责我的人无论是民运垃圾及其同情者,还是党卫军,对此的反应方式则完全一模一样,全是居高临下的道义批判,人格侮辱。而他们的“道义”尽管表面上针锋相对,内里完全一样,都是一个“愤”字。

这种普遍现象,我个人认为乃是我党教育的必然结果。我党用狼奶喂养出几代人来,只教会了他们世上没有有缘有故的爱,只有无缘无故的恨,却彻底忽略了智育,于是吃狼奶长大的广大大陆同志就只有一种“智能活动”,那就是无穷无尽的愤恨。政治上各家的区别,只在于那愤恨的包装不同,或为“民主大义”,或为“民族气节”,如此而已。

请同志们去旁听一下西方国会的辩论,或是去看看执政前我党领袖们之间的冷静算计,立刻就可以悟出我党执政造成的全民智力毁灭是何等可怕,最主要的就是它使全民基本丧失了利弊分析的基本智能,使得咱们不但没有西方政客们的水平,就连执政前的共党那两下子都没有。一个民族居然只剩下刚愤必然导致的孤愤这种单一的精神活动,当真是人类可能出现的最大噩梦。

芦子曰:何必曰义?能知趋利避害,斯足也已!


作者:芦笛罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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